【讀經】創三十四章

【主題】底拿受辱和示劍人被戮

【提要】

第三十四章記載三件事，就是：

1. 1.  底拿受玷污（1～6節）
2. 2.  雅各兒子們設計屠城擄掠（7～29節）
3. 3.  雅各的反應就是他兒子們連累他（30～31節）

本章記載雅各的女兒底拿被姦污，引起雅各兒子們的報仇，因而兇殺擄掠了示劍城，以致雅各在示劍留下了臭名。

【鑰節】

創三十四30：「雅各對西緬和利未說：『你們連累我，使我在這地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他們必聚集來擊殺我，我和全家的人都必滅絕。』」

【鑰點】

本章所記載的可說是具富有教訓，但又是一件可悲和可恥的故事。在這場悲劇事件的記載中，完全沒有提及神的名，只有眾人一連串的錯誤反應。這場悲劇，雖是他兒女招致來的，但雅各只顧辛勞工作，卻忽略了兒女靈命上的教導和操練；而且他是一個寄居者，不該逗留在示劍，而讓子女遭受不良的影響。為此，基督徒父母要好好教養，保護和管教兒女，否則結果不僅使兒女蒙受了損失，也羞辱了神。

此外，今日鑰節指出雅各在本節共用了五次的「我」，可見他仍舊是以自我為中心，只顧自己利害得失的人。對於女兒底拿的受辱，雅各最初的反應並不強烈，直到西緬和利未為要報復示劍姦污底拿，把示劍和城中的男人丁都殺死，才開始擔心和害怕示劍同族的人起來復仇。但雅各此時心中所思念的，乃是只關注此事件對自己的影響 ── 「連累我」、「有了臭名」、「我和全家的人都必滅絕」，卻沒有想到神仍會保護他（創二十八14～15），更沒有顧到神的見證受羞辱和家人的屬靈光景。然而，神仍是一步一步的對付雅各，使他學到該學的功課。因為神要藉底拿受辱的事故，帶領他回到神心意之地伯特利，在那裡實踐他二十年前向神所許的願。

「聖經要舉起鏡子，照出我們墮落的人性，指出我們的實情。這裡是以色列 ── 王子，與人與神較力都得了勝，然而卻在災禍中。這是他兒女招致來的，但他首先應該負責。」 ── 邁爾

【默想】

神為什麼允許雅各的女兒在那地受了玷污呢？因為神要管教雅各，藉此催逼他不停在示劍，而上伯特利去。神常常藉著環境說話，所以人在神面前越屬靈，就越能明白神藉環境所說的話。

【禱告】

主啊，求你常常藉著環境說話，使我們能明白你的旨意，而不作糊塗人。阿們！

【读经】创三十四章

【主题】底拿受辱和示剑人被戮

【提要】

第三十四章记载三件事，就是：

1. 1.  底拿受玷污（1～6节）
2. 2.  雅各儿子们设计屠城掳掠（7～29节）
3. 3.  雅各的反应就是他儿子们连累他（30～31节）

本章记载雅各的女儿底拿被奸污，引起雅各儿子们的报仇，因而凶杀掳掠了示剑城，以致雅各在示剑留下了臭名。

【钥节】

创三十四30：「雅各对西缅和利未说：『你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。』」

【钥点】

本章所记载的可说是具富有教训，但又是一件可悲和可耻的故事。在这场悲剧事件的记载中，完全没有提及神的名，只有众人一连串的错误反应。这场悲剧，虽是他儿女招致来的，但雅各只顾辛劳工作，却忽略了儿女灵命上的教导和操练；而且他是一个寄居者，不该逗留在示剑，而让子女遭受不良的影响。为此，基督徒父母要好好教养，保护和管教儿女，否则结果不仅使儿女蒙受了损失，也羞辱了神。

此外，今日钥节指出雅各在本节共用了五次的「我」，可见他仍旧是以自我为中心，只顾自己利害得失的人。对于女儿底拿的受辱，雅各最初的反应并不强烈，直到西缅和利未为要报复示剑奸污底拿，把示剑和城中的男人丁都杀死，才开始担心和害怕示剑同族的人起来复仇。但雅各此时心中所思念的，乃是只关注此事件对自己的影响 ── 「连累我」、「有了臭名」、「我和全家的人都必灭绝」，却没有想到神仍会保护他（创二十八14～15），更没有顾到神的见证受羞辱和家人的属灵光景。然而，神仍是一步一步的对付雅各，使他学到该学的功课。因为神要藉底拿受辱的事故，带领他回到神心意之地伯特利，在那里实践他二十年前向神所许的愿。

「圣经要举起镜子，照出我们堕落的人性，指出我们的实情。这里是以色列 ── 王子，与人与神较力都得了胜，然而却在灾祸中。这是他儿女招致来的，但他首先应该负责。」 ── 迈尔

【默想】

神为什么允许雅各的女儿在那地受了玷污呢？因为神要管教雅各，借此催逼他不停在示剑，而上伯特利去。神常常借着环境说话，所以人在神面前越属灵，就越能明白神藉环境所说的话。

【祷告】

主啊，求你常常借着环境说话，使我们能明白你的旨意，而不作糊涂人。阿们！