【讀經】創四章

【主題】該隱殺亞伯

【提要】
第四章記載三件事，就是：裡

1. 1.  該隱與亞伯的事（1～16節）
2. 2.  不要神的該隱後代（17～24節）
3. 3.  求告神的塞特後代（25～26節）

本章記載該隱因嫉妒而殺了亞伯，就受了神的審判 ── 地不再給他效力和他必流離飄蕩在地上，而他的後代發明了無神的文化，以求自存、自娛、自衛；以及記載神以塞特代替亞伯，而延續了敬虔的一系。

【鑰節】
創四4：「亞伯也將他羊群中頭生的，和羊的脂油獻上；耶和華看中了亞伯和他的供物。」

【鑰點】
本章值得我們注意的就是，該隱和亞伯的獻祭。雖然他們都是亞當墮落後所生的兒子，都有人墮落後的罪的性情，但他們分別代表世上不要神的人和信靠神的人。該隱和亞伯的不同：

1. 1.  兩種不同的行業 ── 他們的工作一個是牧人，另一個是農人，但他們卻有不同的生活態度。該隱種地，說出他向神獨立，為自己而活；而亞伯牧羊，是為著獻祭給神用的，說出他信靠神，為神而活。
2. 2.  兩種不同的獻祭 ── 他們的獻祭成了強烈的對比，其分別點乃在於他們不同的獻祭動機。亞伯所獻的是羊群中頭生的和羊的脂油，乃是出於順服與信心（來十一四）；而該隱獻地裡的出產，則是出於人天然的好心與熱心。亞伯是按著神的啟示獻祭；而該隱卻按自己的意思選擇供物。
3. 3.  兩種不同的結果 ── 亞伯雖被該隱殺，成為第一位信心殉道者，但神為他伸冤。該隱因不蒙神悅納而發怒，並因嫉妒殺害亞伯，卻成為世上第一個殺人犯，而受神的刑罰。

今日鑰節指出亞伯獻上羊群中頭生的，就是將最好的奉獻給神。因此，神悅納亞伯的祭物，比該隱所獻的更美，因神先看重了亞伯這個「人」，再悅納他的「供物」。亞伯所獻的預表基督是神的羔羊（約一29，36）；祂就是那「更美的祭物」（來九23），為我們流出寶血。

「所獻的供物並不取決於獻祭者所從事的行業，乃是取決於他們自己對神的態度。……他們之間的分別：該隱獻祭純屬宗教儀式；亞伯獻祭才是基督徒對神的敬拜。」 ── 史考基

【默想】
正如亞伯一樣，在我們的一生中曾否做過什麼討神喜悅，蒙神悅納的事呢？我們是否甘心樂意把「最好的時間、金錢……，包括我們的心」獻給神嗎？

【禱告】
親愛的主，是你的愛激勵了我，使我揀選單純地為你而活。為著你的喜悅，我願自動並樂意來向你投順。阿們！

【读经】创四章

【主题】该隐杀亚伯

【提要】
第四章记载三件事，就是：

1. 1.  该隐与亚伯的事（1～16节）
2. 2.  不要神的该隐后代（17～24节）
3. 3.  求告神的塞特后代（25～26节）

本章记载该隐因嫉妒而杀了亚伯，就受了神的审判 ── 地不再给他效力和他必流离飘荡在地上，而他的后代发明了无神的文化，以求自存、自娱、自卫；以及记载神以塞特代替亚伯，而延续了敬虔的一系。

【钥节】
创四4：「亚伯也将他羊群中头生的，和羊的脂油献上；耶和华看中了亚伯和他的供物。」

【钥点】
本章值得我们注意的就是，该隐和亚伯的献祭。虽然他们都是亚当堕落后所生的儿子，都有人堕落后的罪的性情，但他们分别代表世上不要神的人和信靠神的人。该隐和亚伯的不同：

1. 1.  两种不同的行业 ── 他们的工作一个是牧人，另一个是农人，但他们却有不同的生活态度。该隐种地，说出他向神独立，为自己而活；而亚伯牧羊，是为着献祭给神用的，说出他信靠神，为神而活。
2. 2.  两种不同的献祭 ── 他们的献祭成了强烈的对比，其分别点乃在于他们不同的献祭动机。亚伯所献的是羊群中头生的和羊的脂油，乃是出于顺服与信心（来十一四）；而该隐献地里的出产，则是出于人天然的好心与热心。亚伯是按着神的启示献祭；而该隐却按自己的意思选择供物。
3. 3.  两种不同的结果 ── 亚伯虽被该隐杀，成为第一位信心殉道者，但神为他伸冤。该隐因不蒙神悦纳而发怒，并因嫉妒杀害亚伯，却成为世上第一个杀人犯，而受神的刑罚。

今日钥节指出亚伯献上羊群中头生的，就是将最好的奉献给神。因此，神悦纳亚伯的祭物，比该隐所献的更美，因神先看重了亚伯这个「人」，再悦纳他的「供物」。亚伯所献的预表基督是神的羔羊（约一29，36）；祂就是那「更美的祭物」（来九23），为我们流出宝血。

「所献的供物并不取决于献祭者所从事的行业，乃是取决于他们自己对神的态度。……他们之间的分别：该隐献祭纯属宗教仪式；亚伯献祭才是基督徒对神的敬拜。」 ── 史考基

【默想】
正如亚伯一样，在我们的一生中曾否做过什么讨神喜悦，蒙神悦纳的事呢？我们是否甘心乐意把「最好的时间、金钱……，包括我们的心」献给神吗？

【祷告】
亲爱的主，是你的爱激励了我，使我拣选单纯地为你而活。为着你的喜悦，我愿自动并乐意来向你投顺。阿们！