【我為什麼要讀聖經】
── 更信祂、更愛祂、更望祂

1. 1.  聖經是我們屬靈的糧食。正如以色列每人，每天要自己到曠野拾取自己所需用的嗎哪一樣，必須養成每天讀經的習慣，「叫你們因此漸長，以致得救。」（彼前二2）
2. 2.  聖經的啟示是漸進的，任何人要明白神對人的啟示，祂與人的關係，祂拯救的計劃，和人類的歷史，必須養成讀經的習慣。
3. 3.  認識神的全能、基督的恩典、聖靈的奇妙是基督徒一生必學的功課！藉著讀經，讓我們建立與祂更深、更親密的關係。
4. 4.  聖經是一面鏡子，讓我們看到其中人物的生活和他們的結局。讀聖經中的人物和生平事蹟，一方面幫助我們看見神如何揀神、帶領和對付他們的方式和經過；另一方面也認識他們蒙神賜福的原因，因此鼓勵我們過信靠、順服並得勝的生活。
5. 5.  聖經的話是活的，因主是活的！因主所說的話，就是靈，就是生命（約六63）。我打開它的越多，它就會越多的將祂自己向我打開。神不會因我閱讀聖經，愛我更多；然而閱讀祂的話，會使我更信祂、更愛祂、更望祂。
6. 6.  愛上這位可愛的主，每天渴望在每一頁裡，看見祂的榮容，聽見祂慈愛的聲音；因而願用盡一生，去追求祂話語中的豐富寶藏。
7. 7.  只有每天持之以恆，週而復始，並每年反復地讀聖經中每一頁的每一字，每一句話，才能得著每一天的靈糧供應（彼前二2），而日漸進深的領會聖經中的真理。

【我如何讀聖經】
── 循序漸進，持之以恒

1. 1.  設立目標，定時定章，將新約聖經每年讀完一遍；並且讀經之時，做到四到 ── 眼到，心到，口到和手到。每日將讀經心得，要點，或遇有疑難之處，一一筆記下來。若是覺得一天的經節過長，可利用清晨與傍晚分開研讀，讓神的話從日出到日落都與我同在。
2. 2.  在研讀聖經時，學習三個基本步驟，並且學會總結其中最特出的意義，因而瞭解神啟示的心意。
   1. (1) 概覽全書:即把全書速讀一次，以求得大概印象，而毋須特別理會其細節。
   2. (2) 逐章分析:目的是個別研習每一章，注意每一章的重點，並且把有關鑰節和鑰字清楚地標明出來。
   3. (3) 總結全書:在完成全書后，把學習所得的組織起來，並寫下結論。
3. 3.  與屬靈的夥伴一同讀經。過去這幾年，每天藉著一本聖經，一本詩歌，一部手提電腦，與渴慕主話的初信弟兄姊妹，一同分享每日讀經心得，並盼望幫助聖徒們建立天天親近主的生話，並養成循序漸進，持之以恒地讀經的習慣。
4. 4.  在帶領查經聚會時，會前竭力地用心備課，而將經文和課程融會貫通；會中幫助並引導其他聖徒，享受彼此共同查經的樂趣，因而每個人對聖經有基本的認識。

【聖經如何改變了我的人生】

1. 1.  生命得救的經歷 ── 「這樣，你們不再作外人，和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。」（弗二19）這是我第一次參加教會聚會所讀的聖經。通過這節經文，主告訴我，如果接受祂作我的救主，我將成為神家庭的一員。我們一得救，就進到神的國和神的家中。在教會裡，彼此間有一種歸屬感，即親密的生命關係，並且同享神家中的安息和溫暖。
2. 2.  因信生活的轉機 ── 「我已經與基督同釘十架。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。」（加二2）得救之後，我經常有不信的想法，並且擔心自己是否是一個真正的基督徒。有一天，這句話臨到我，啟示祂在我裡面活著是永不改變的事實，不管我有多弱，有多失敗。我們因信與基督聯合的經歷，包括：（1）在法理上 ── 「與基督同釘十字架」，「已經」解決了我們的「舊我」；（2）在主觀的經歷上 ── 「基督在我裡面活著」，「如今」祂使我們每一天能因信而活。
3. 3.  人生目標的改變 ── 「不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督」（腓三8）蒙主呼召之後，體驗與保羅相同的經歷，就是先前我們以為與自己有益的，因基督都當作有損的，甚至看作糞土，為要得著基督，而以祂為至寶；並且以祂基督為獨一的目標，而向著標竿竭力追求。
4. 4.  一生事奉的委身 ── 「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二1～2）因這句話，我將自己奉獻給基督與教會。第一次的奉獻成了一生的委身，而如今再也沒有保留，再也沒有退縮，再也沒有後悔。因為神的慈悲、基督愛的激勵和聖靈的感動，叫我們獻上全人為活祭，並在教會中彼此配搭服事，因而一同經歷生命變化，尋求神的喜悅。
5. 5.  教會生話的實行 ── 「惟有基督是一切，又在一切之內。」（西三11下，另譯）多年的教會生話的經驗，讓我明白本句是基督與教會真理和實行的精髓和實質，其含意極其豐富：
   1. (1) 教會裡外所有的不同，都已被基督取代
   2. (2) 基督是教會外面的彰顯，又是教會裡面的豐富
   3. (3) 基督是教會裡外所需的一切，在基督之外的一切人事物，都無關緊要
   4. (4) 基督在我們的環境和心裡運行，使我們能藉外面的事物和裡面的帶領來經歷祂
   5. (5) 教會一切都是為著基督，也都歸於基督

（楊震宇）