書拉密女

〔聖經人物〕

【書拉密女是誰】

「回來,回來,書拉密女;你回來,你回來,使我們得觀看你。」(歌6:13)

「書拉密女(Shulammite)是《雅歌》中所描繪的一位女子,是所羅門愛慕的對象。在〈雅歌〉中,書拉密女的背景和大意簡述如下:所羅門在耶路撒冷以北約八十公里的以法蓮山地有一葡萄園,他雇了一家人看守。佃戶夫婦有二子及二女,其中一個女兒就是書拉密女。書拉密女在家裡時遭她哥哥們的苦待,他們使她放下自己的葡萄園,去看守他們的葡萄園,又使擒拿狐狸,同時牧養羊群 。因經常在戶外工作,故她皮膚黝黑。她放羊,以致臉被日光曬黑。一日,一個英俊的青年(所羅門),牧人裝束,來自遠方,經過葡萄園,看見她便一見鍾情,向她表露愛意並贈她貴重禮物。經過一段時日,她為所羅門所感動,二人相戀。一日,他離開時應許必復臨迎娶她。他走後,書拉密女對他朝思暮戀,到處尋訪他的蹤影。最後他履行所應許的,以王的身份回來迎娶她,在婚娶之夜互吐相思愛慕之情。

【書拉密女名字的意義】

「那時我在他眼中像得平安的人。」(歌八10)

「書拉密女」名字與「所羅門」名字是同一字根,都是「和平」或「完美」之意,只是前者是女性名字,後者是男性名字。在《雅歌》中,她名字的意義與她的人生經歷和所扮演的角色有著深刻的關聯:

  1. 1.  從「平凡」到「完美」與「平安」 ── 書拉密女原本只是一個「平凡」鄉村女子,卻因被所羅門所愛「「而成為王后。她意識到自己的皮膚雖然黑,但在良人(所羅門)的眼中卻是秀美。她被良人稱為:「我的佳偶」、「我的妹子」、「我的新婦」、「我的鴿子」、「我的美人」、「我的完全人」(原文直譯「完美」人)、「王女,」「關鎖的園」,「禁閉的井」,「封閉的泉」源等,達到一種「完美」的境地。而書拉密女在回顧與良人關係時,形容所羅門本人:「眾童女都愛你」、「我們就快跑跟隨你」、「你的名」、「我的良人」、「你甚美麗」、「我心所愛的」、「超乎萬人之上」、「他全然可愛」等,說出他們不僅是愛人的關係,更是新郎與新婦的關係。當她新婦的身份確立之後,她獲得了極大的安全感和內心的平靜,而成為「得平安的人」
  2. 2.  與所羅門的深度聯合 ── 聖靈感動所羅門寫《雅歌》,描寫他與書拉密女之間至高至真摰的愛情表現:如肉身方面的美麗、純潔、吸引、期望、滿足、連合、同在與分離、施與愛,和心靈上的希望、快樂、思念、溫柔、犧牲、忠實、讚美、謙遜、純潔、完全等。所羅門並且提及他們兩人相愛的發展,包括追求,訂婚,和婚娶的三個階段。此外,書拉密女刻骨銘心的描寫她與所羅門乃是彼此相屬、完全的聯合、不能再分。她從「良人屬我,我也屬他」,進到「我屬我的良人,我的良人也屬我」再進到「我屬我的良人,他也戀慕我」,這是他們愛情的歸屬和聯合,不僅是身體上的結合,更是心靈和性情上的契合。
  3. 3.  預表聖徒與基督的關係 ── 在基督徒的靈意解釋中,書拉密女被視為教會或個別聖徒的預表,而所羅門則預表耶穌基督。從預表上而言,這關係乃是啟示了基督與教會聯合的奧秘。她與良人之間炙熱、專一、彼此相屬的愛情,完美地描繪了基督對教會無條件的愛,以及教會對基督的回應與委身。就個人、屬靈的角度來說,它乃是描寫我們與基督之間愛的交通和生命的親密聯結,從渴慕祂、愛祂,奉獻給祂,並耐心等候祂來迎娶我們。江守道說的好,「這首「歌中的歌」,乃是描寫「基督與我們的關係」,我們的主怎樣愛我們,我們也怎樣來愛我們的主。巴不得歌中的歌成了我們的歌,歌中的歌裡面所描寫的成為我們的經歷。」

【默想】

我們從書拉密女與所羅門關係學到 ── 愛的吸引(歌一章);愛的呼召(歌二章);愛的尋找(歌三章);愛的交通(歌四章);愛的管教(歌五章);愛的增長 (歌六章);愛的聯結(歌七章);和愛的成熟(歌八章)。願書拉密女與所羅門相愛的發展也成為我們的經歷,而《雅歌》也成了我們人生之歌。

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