【耶和華再與所羅門立約】

「耶和華就二次向所羅門顯現，如先前在基遍向他顯現一樣，對他說：『你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。』你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，我就必堅固你的國位在以色列中，直到永遠，正如我應許你父大衛說：『你的子孫必不斷人坐以色列的國位。』」（王上九2～5）

《列王紀上》第九章記載耶和華與所羅門再立約，以及總結了所羅門王國的富強：

1. 1.  神再與所羅門立約 ── 神第二次向所羅門顯現，表示祂應允了所羅門的禱告：
   1. (1) 將聖殿分別為聖
   2. (2) 使神的名永遠與聖殿連結
   3. (3) 神的眼、心看顧

   接著，神表明祂的賜福是有條件的：

   1. (1) 若效法大衛，向神存心純全且正直
   2. (2) 若遵行神的命令，謹守律法

   神就必堅定他的國位，直到永遠。然後，神對所羅門提出警告（順服則蒙福，悖逆則被棄）。倘若所羅門和他的子孫離開永生神，轉拜偶像，祂便會使百姓被擄、聖殿被毀，並使以色列人在萬民中作笑談，被譏笑。聖殿將要成為頹垣敗瓦，經過的人都驚訝它的荒涼。儘管神再三警告不可敬拜偶像，但百姓卻始終不能徹底棄絕偶像、專心跟從神。神對以色列的警告在後來的歷史中得到了應驗。當本書最後編撰完成的時候，南北兩國已經因著拜偶像而滅亡，聖殿果然已經被神「捨棄不顧」，神果然已經「使這一切災禍臨到他們」。可見，使聖殿「高大輝煌」的是神，使聖殿成為「廢墟高堆」的也是神。人若順服神，「高大輝煌」的建造才能榮耀神；人若不順服神，「高大輝煌」的建造必然成為「廢墟高堆」。

2. 2.  所羅門與希蘭的契約 ── 所羅門花了七年時間建聖殿，另十三年建王宮，共二十年。為了應付龐大的建造工程的巨額開資，所羅門按照約定，以加利利的二十座城給推羅王希蘭作為報酬。當希蘭看到這些城邑，就很不滿意，稱它們為「迦步勒地」（意為「不值錢的」或「垃圾」）。儘管如此，希蘭仍然贈送了大量的金子給所羅門，說明他們之間的貿易關係依然維持。這二十座城可能是抵押品，後來又被所羅門贖回「重新修築」（代八2）。
3. 3.  所羅門的盛世景況 ──
   1. (1) 所羅門徵用外族人作奴工，來建造各樣工事，建造多座防禦城與軍事設施。
   2. (2) 所羅門每年三次定期獻祭給耶和華：在除酵節、七七節（五旬節）和住棚節三大節期。
   3. (3) 所羅門展開海上貿易，從俄斐（正確位置不詳）帶回大量黃金。

這裡值得我們注意的就是：

1. 1.  神的應許與人的順服有重要的關係 ── 神悅納了聖殿，應許祂的「心」常在聖殿，所以也要求所羅門「存誠實正直的心」行在神面前。因為神真正要得著的是人，而不是建築。人只有存著順服神的心來到殿中，才能藉著聖殿，建立與神正常的交通，而聖殿才能成為「萬民禱告的殿」。這提醒我們，神的應許是信實的，但我們的蒙福與否，取決於我們對神的順服與忠誠。
2. 2.  所羅門的成就 ── 所羅門在外交、政治、軍事、經濟上的成就，令人驚嘆，但也顯露出他的心漸漸遠離神和對神誡命的偏離（如娶法老女兒、積蓄財寶、勞民傷財、大興土木……等），為所羅門王國的分裂埋下了伏筆。這提醒我們，神所看重的，不是我們所作的工多有成就，而是我們與祂的關係。

【默想】

1. 1.  神第二次向所羅門顯現，警告人的心比殿重要。人的心若信靠順服神，殿必堅立；人的心若背叛神，殿必毀滅。我們是否「存誠實正直的心」順服神，活在祂面前呢？
2. 2.  所羅門的富足和權力達到巔峰時，似乎忘記了神對他的明確要求 ── 順服與忠誠。我們應該如何避免重蹈所羅門的覆轍呢？

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【耶和华再与所罗门立约】

「耶和华就二次向所罗门显现，如先前在基遍向他显现一样，对他说：『你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中，我的眼、我的心也必常在那里。』你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远，正如我应许你父大卫说：『你的子孙必不断人坐以色列的国位。』」（王上九2～5）

《列王纪上》第九章记载耶和华与所罗门再立约，以及总结了所罗门王国的富强：

1. 1.  神再与所罗门立约 ── 神第二次向所罗门显现，表示祂应允了所罗门的祷告：
   1. (1) 将圣殿分别为圣
   2. (2) 使神的名永远与圣殿连结
   3. (3) 神的眼、心看顾

   接着，神表明祂的赐福是有条件的：

   1. (1) 若效法大卫，向神存心纯全且正直
   2. (2) 若遵行神的命令，谨守律法

   神就必坚定他的国位，直到永远。然后，神对所罗门提出警告（顺服则蒙福，悖逆则被弃）。倘若所罗门和他的子孙离开永生神，转拜偶像，祂便会使百姓被掳、圣殿被毁，并使以色列人在万民中作笑谈，被讥笑。圣殿将要成为颓垣败瓦，经过的人都惊讶它的荒凉。尽管神再三警告不可敬拜偶像，但百姓却始终不能彻底弃绝偶像、专心跟从神。神对以色列的警告在后来的历史中得到了应验。当本书最后编撰完成的时候，南北两国已经因着拜偶像而灭亡，圣殿果然已经被神「舍弃不顾」，神果然已经「使这一切灾祸临到他们」。可见，使圣殿「高大辉煌」的是神，使圣殿成为「废墟高堆」的也是神。人若顺服神，「高大辉煌」的建造才能荣耀神；人若不顺服神，「高大辉煌」的建造必然成为「废墟高堆」。

2. 2.  所罗门与希兰的契约 ── 所罗门花了七年时间建圣殿，另十三年建王宫，共二十年。为了应付庞大的建造工程的巨额开资，所罗门按照约定，以加利利的二十座城给推罗王希兰作为报酬。当希兰看到这些城邑，就很不满意，称它们为「迦步勒地」（意为「不值钱的」或「垃圾」）。尽管如此，希兰仍然赠送了大量的金子给所罗门，说明他们之间的贸易关系依然维持。这二十座城可能是抵押品，后来又被所罗门赎回「重新修筑」（代八2）。
3. 3.  所罗门的盛世景况 ──
   1. (1) 所罗门征用外族人作奴工，来建造各样工事，建造多座防御城与军事设施。
   2. (2) 所罗门每年三次定期献祭给耶和华：在除酵节、七七节（五旬节）和住棚节三大节期。
   3. (3) 所罗门展开海上贸易，从俄斐（正确位置不详）带回大量黄金。

这里值得我们注意的就是：

1. 1.  神的应许与人的顺服有重要的关系 ── 神悦纳了圣殿，应许祂的「心」常在圣殿，所以也要求所罗门「存诚实正直的心」行在神面前。因为神真正要得着的是人，而不是建筑。人只有存着顺服神的心来到殿中，才能借着圣殿，建立与神正常的交通，而圣殿才能成为「万民祷告的殿」。这提醒我们，神的应许是信实的，但我们的蒙福与否，取决于我们对神的顺服与忠诚。
2. 2.  所罗门的成就 ── 所罗门在外交、政治、军事、经济上的成就，令人惊叹，但也显露出他的心渐渐远离神和对神诫命的偏离（如娶法老女儿、积蓄财宝、劳民伤财、大兴土木……等），为所罗门王国的分裂埋下了伏笔。这提醒我们，神所看重的，不是我们所作的工多有成就，而是我们与祂的关系。

【默想】

1. 1.  神第二次向所罗门显现，警告人的心比殿重要。人的心若信靠顺服神，殿必坚立；人的心若背叛神，殿必毁灭。我们是否「存诚实正直的心」顺服神，活在祂面前呢？
2. 2.  所罗门的富足和权力达到巅峰时，似乎忘记了神对他的明确要求 ── 顺服与忠诚。我们应该如何避免重蹈所罗门的覆辙呢？

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