【所羅門建聖殿】

「建殿是用山中鑿成的石頭。建殿的時候，錘子、斧子和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。」（王上六7）

「到十一年布勒月，就是八月，殿和一切屬殿的都按著樣式造成。他建殿的工夫共有七年。」（王上六38）

《列王紀上》第六章記載了所羅門建造聖殿的具體過程和細節：

1. 1.  建造聖殿的要求 ── 聖建殿的尺寸、材料和內部結構，嚴格按照神的指示，一切都「按著樣式造成」。聖殿和會幕一樣，都是神自己設計的，聖殿「一切工作的樣式」都是神啟示給大衛的，大衛又交待給所羅門，然後所羅門又「按著樣式造成」。因此，所羅門在建殿過程中沒有根據任何個人的計畫或構圖，而完全依照神指示的樣式進行。不僅建殿的時間和地點，就連聖殿各部分的尺寸也都按神啟示給大衛的樣式照辦聖殿製作的材料是最上乘的，木用香柏木，是當時最貴重的木材，殿內所用的石頭乃是用鉅鋸鋸齊，聖所及至聖所的器具用精金包上，一切都是恰到好處。這表明了聖殿的極致聖潔和榮耀，因為那裡是神與祂子民同在的地方，也是神與祂子民相遇的地點。
2. 2.  建造聖殿的應許 ── 神對所羅門的應許是有條件的。神提醒他：
   1. (1) 遵行神的律例
   2. (2) 謹守神的典章
   3. (3) 遵從神的一切誡命

   神才會應驗祂的應許：

   1. (1) 必住在以色列人中間
   2. (2) 並不丟棄以色列民

   可見，建造聖殿最重要的，不是華麗的材料或精妙的設計，而是所羅門順服神的心。

這裡值得我們注意的就是：

1. 1.  開工的時間點 ── 所羅門在以色列人出埃及後四百八十年，開始建造聖殿，顯示了聖殿建造在神救贖計畫中的重要里程碑。這精確的日期將以色列歷史從摩西到所羅門串聯起來。以色列人從出埃及算起，經過曠野漂流、進入迦南、士師時代、掃羅和大衛的統治，整整四百八十年，神終於在地上有了固定的居所，與祂的子民同住。聖殿的建成是神應許的實現與信實的見證。這提醒我們，神的計劃是有秩序、有時間性的，並非隨機發生。故無論時間多久，神的計畫終會成就。
2. 2.  聖殿的建造合乎神的要求 ── 神對聖殿的尺寸、材料、結構和建造方式都有具體要求。初看可能覺得有些枯燥，但如果我們用心去體會，會發現這些細緻的描述背後，蘊含著神對聖潔和榮耀的極致要求，以及所羅門對神的敬畏和順服。這提醒我們，我們的服事，要在凡事上榮耀神，並在細節中都遵行神的話。

   此外，工人建殿時沒聽見錘子、斧子和別樣鐵器的聲音，因為各項材料都是預先精細加工好了，運到現場後直接安裝，確保了建殿過程不致吵鬧。像所有的石頭都是在很遠的石礦場開鑿出並打磨後運來的。建造聖殿的材料有的必須經過火的鍛煉，成為純潔無攙雜的器皿；有的必須經過鑿子、錘子、銼刀的錘擊和琢磨，成為有一定樣式的基石、牆石；有的必須經過刀斧的砍伐，成為美麗的棟梁。司布真說的好，「聖殿根基的石頭並不是粗糙不平的，而是鑿出來和極貴重的。神要所有為祂做的事情都做到最好。祂不在乎人怎麼看，祂只喜悅那些建造成看不見的靈宮的活石美麗。」這提醒我們，教會的建造時也該是和諧，沒有噪音的

3. 3.  神對所羅門的鼓勵 ── 正當建殿工程熱火朝天的時候，神的話臨到所羅門，使他重新得力。神提醒所羅門：祂所關心的不是建殿的進度，而是建造者的屬靈光景。馬丁路德說：「神不住人手所造的殿，祂住在順服祂的人心中。」這提醒我們，我們的順服是神的同在和祝福的關鍵。

【默想】

1. 1.  所羅門選擇在他作王的第四年開工，表明他將建造聖殿視為首要任務，沒有絲毫拖延。我們是否把神家裡的事放在優先的位置呢？
2. 2.  教會的建造，有時不是靠轟轟烈烈的大事，而是靠著許多無聲的、在幕後默默付出、精雕細琢的工作。我們是否是被神磨練和塑造，而安靜地融入到教會的建造中呢？
3. 3.  我們是否願意在事奉的每一個細節上，以無聲的順服和精心的預備來榮耀神呢？

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【所罗门建圣殿】

「建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候，锤子、斧子和别样铁器的响声都没有听见。」（王上六7）

「到十一年布勒月，就是八月，殿和一切属殿的都按着样式造成。他建殿的工夫共有七年。」（王上六38）

《列王纪上》第六章记载了所罗门建造圣殿的具体过程和细节：

1. 1.  建造圣殿的要求 ── 圣建殿的尺寸、材料和内部结构，严格按照神的指示，一切都「按着样式造成」。圣殿和会幕一样，都是神自己设计的，圣殿「一切工作的样式」都是神启示给大卫的，大卫又交待给所罗门，然后所罗门又「按着样式造成」。因此，所罗门在建殿过程中没有根据任何个人的计画或构图，而完全依照神指示的样式进行。不仅建殿的时间和地点，就连圣殿各部分的尺寸也都按神启示给大卫的样式照办圣殿制作的材料是最上乘的，木用香柏木，是当时最贵重的木材，殿内所用的石头乃是用钜锯锯齐，圣所及至圣所的器具用精金包上，一切都是恰到好处。这表明了圣殿的极致圣洁和荣耀，因为那里是神与祂子民同在的地方，也是神与祂子民相遇的地点。
2. 2.  建造圣殿的应许 ── 神对所罗门的应许是有条件的。神提醒他：
   1. (1) 遵行神的律例
   2. (2) 谨守神的典章
   3. (3) 遵从神的一切诫命

   神才会应验祂的应许：

   1. (1) 必住在以色列人中间
   2. (2) 并不丢弃以色列民

   可见，建造圣殿最重要的，不是华丽的材料或精妙的设计，而是所罗门顺服神的心。

这里值得我们注意的就是：

1. 1.  开工的时间点 ── 所罗门在以色列人出埃及后四百八十年，开始建造圣殿，显示了圣殿建造在神救赎计画中的重要里程碑。这精确的日期将以色列历史从摩西到所罗门串联起来。以色列人从出埃及算起，经过旷野漂流、进入迦南、士师时代、扫罗和大卫的统治，整整四百八十年，神终于在地上有了固定的居所，与祂的子民同住。圣殿的建成是神应许的实现与信实的见证。这提醒我们，神的计划是有秩序、有时间性的，并非随机发生。故无论时间多久，神的计画终会成就。
2. 2.  圣殿的建造合乎神的要求 ── 神对圣殿的尺寸、材料、结构和建造方式都有具体要求。初看可能觉得有些枯燥，但如果我们用心去体会，会发现这些细致的描述背后，蕴含着神对圣洁和荣耀的极致要求，以及所罗门对神的敬畏和顺服。这提醒我们，我们的服事，要在凡事上荣耀神，并在细节中都遵行神的话。

   此外，工人建殿时没听见锤子、斧子和别样铁器的声音，因为各项材料都是预先精细加工好了，运到现场后直接安装，确保了建殿过程不致吵闹。像所有的石头都是在很远的石矿场开凿出并打磨后运来的。建造圣殿的材料有的必须经过火的锻炼，成为纯洁无搀杂的器皿；有的必须经过凿子、锤子、锉刀的锤击和琢磨，成为有一定样式的基石、墙石；有的必须经过刀斧的砍伐，成为美丽的栋梁。司布真说的好，「圣殿根基的石头并不是粗糙不平的，而是凿出来和极贵重的。神要所有为祂做的事情都做到最好。祂不在乎人怎么看，祂只喜悦那些建造成看不见的灵宫的活石美丽。」这提醒我们，教会的建造时也该是和谐，没有噪音的

3. 3.  神对所罗门的鼓励 ── 正当建殿工程热火朝天的时候，神的话临到所罗门，使他重新得力。神提醒所罗门：祂所关心的不是建殿的进度，而是建造者的属灵光景。马丁路德说：「神不住人手所造的殿，祂住在顺服祂的人心中。」这提醒我们，我们的顺服是神的同在和祝福的关键。

【默想】

1. 1.  所罗门选择在他作王的第四年开工，表明他将建造圣殿视为首要任务，没有丝毫拖延。我们是否把神家里的事放在优先的位置呢？
2. 2.  教会的建造，有时不是靠轰轰烈烈的大事，而是靠着许多无声的、在幕后默默付出、精雕细琢的工作。我们是否是被神磨练和塑造，而安静地融入到教会的建造中呢？
3. 3.  我们是否愿意在事奉的每一个细节上，以无声的顺服和精心的预备来荣耀神呢？

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