「想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的；我深信也在你心裡。」 （提後書一5）
「但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的；並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。」 （提後三14～15）
羅以（Lois）和友尼基（Eunice）是一對母女。聖經對她們的記載不多，但主要集中在《提摩太後書》，特別是《提摩太后後書》一章5節和三章14～15節。她們沒有寫書、講道、行神蹟，但她們的信仰改變了一個人 ── 提摩太，而提摩太改變了教會。可見，她們的影響並不小，她們共同教養了提摩太，在他心中種下無偽之信，使他從小明白聖經，以致提摩太之後成為門徒，得到路司得和以哥念弟兄們的稱贊，並受保羅的看重，使提摩太成為他美好同工的配搭（徒十六1～5）。
羅以名字的意思是「令人愉快的」、「更好的」、「更加的羨慕」或「值得追求的」。她的名字暗示了她活出了一種吸引人和值得追求的生命，足以感染她的女兒友尼基和外孫提摩太。她可能是家庭中信主的「第一代」基督徒。她點燃了信仰的火種，將聖經的真理和對神的敬畏傳承給了友尼基。她對神的「渴慕」或追求「更好」的態度，也影響了她的後代。葛理漢說：「我祖母的禱告聲音仍在我心中迴響。她的信仰生活是我童年最深刻的記憶之一。」
友尼基名字的意思是「美好的勝利」或「美好的得勝者」。她的名字則暗示了她在信仰傳承上，得著美好的勝利。她沒有因為丈夫可能是非基督徒，而放棄對提摩太的信仰教育，反而繼承了母親的信仰，更將其具體化為對提摩太的教導和培養。她的生命是「得勝」的，因為她成功地將信仰的火傳遞給了下一代，並養育了「一位敬畏神的人。」她是信仰的繼承者和執行者。馬太亨利說的好，「一位敬虔的母親，是孩子最早的教師，也是最深的影響者。」
我們可以從羅以和友尼基身上學到：
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1. 信仰的傳承 ── 保羅用「無偽之信」來形容羅以和友尼基的信仰。「無偽之信」的字面意思是真實、不偽裝、不虛假、內外一致的信仰。她們是提摩太屬靈生命中最初且最重要的信仰傳承者，而提摩太從小親眼目睹了她們真實的活出對神的信靠，這比任何言語的教導都更有力量。
2. 聖經的教導與裝備 ── 保羅提到羅以和友尼基從小就開始教導提摩太「明白聖經」。她們不僅教導他聖經知識，更重要的是，這些教導使提摩太因信基督耶穌有了「得救的智慧」。這意味著她們對神的態度和對聖經的重視，因而有耐心、有毅力，日復一日地引導提摩太認識神的話語。
3. 品格的塑造 ── 家庭環境對一個人品格和信仰的深遠影響。羅以和友尼基的榜樣和教導，幫助他培養了敬虔、正直、忠誠、謙卑和對神敬畏的品格，這些都是他後來成為保羅得力同工的重要基礎。
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1. 羅以和友尼基的信仰對提摩太的影響，是信仰傳承最經典的榜樣之一。馬丁路德說：「家庭是社會的基礎，而信仰是家庭的根基。」可見家庭是信仰塑造的第一塊園地。信仰的傳承不是偶然，是生命的榜樣和認真的教導。而我們是否以生命活出真實的信仰，共同塑造「無偽之信」的下一代呢？
2. 羅以和友尼基重視聖經的教導，塑造了提摩太的屬靈生命，為他紮下了深厚的根基，使他得以在基督裡成長，並最終成為一位被神重用的年輕使徒。求主在基督徒的家庭中興起更多敬虔的父母或祖父母和一切長輩，共同對孩子信仰的成長，聖經的裝備和品格的塑造，產生重要的影響。