【真實悔改之明證】
保羅信主之後，隨即作了些那些事，證明他是真實的悔改：
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1. 他藉著禱告，建立與主交通的關係，並尋求祂的旨意 ── 「他正禱告。」（徒九11）。保羅在大馬色路上遇見主這件事，是他生命中是一件非常重大的事。於是，他禁食禱告三天，極力的要印證和明白他與復活的主相遇，並且求祂引導他前面的路。在禱告之前，他是個傲慢自恃的人，他反對基督，迫害督徒；然而在禱告之後，他完全改變了。從此，禱告成為他一生生活和事奉的主調。
2. 他藉著受洗，見證他信主，並認罪悔改，而歸入主的身體 ── 「現在你為什麼耽延呢？起來，求告祂的名受洗，洗去你的罪。」（徒二十二16）保羅此刻蒙恩得救才不過三天，就立即「受洗」。這對於保羅具有特殊的意義，因為他在還沒有信主之前，到處捉拿並殘害求告主名的基督徒。現在，他藉著「求告祂的名」，見證他從不認識主，而相信了祂；藉著「受洗」，在神、人、天使和鬼魔面前表明並見證他歸入基督，並且在人面前洗去了他逼迫基督徒的罪行（原文複數 sins）。所以，此處保羅「受洗」的洗罪，是為著今後在人們中間的生活，而不是為著死後的審判。
3. 他與眾肢體有屬靈的交通 ── 「掃羅和大馬色的門徒同住了些日子。」（徒九19）他蒙恩得救之後，就和大馬色的門徒同住了些日子，而得著初信造就的幫助。一個人得救以後，必然與其他肢體來往交通，而在教會裡才能蒙恩得造就。
4. 他到處傳福音，為主作見證 ── 「就在各會堂裡，宣傳耶穌，說祂是神的兒子。」（徒九20）這裡的「就」字，在希臘文裡（eutheo）有一點特別，在中文裡可以繙作「立刻」或「隨即」。所以這裡應該是說：「立刻在各會堂裡，宣傳耶穌」。這意思是說，從保羅蒙恩得救後，到他去「會堂」傳揚福音，幾乎是立刻。他原來在各「會堂」中是有名的反對主耶穌的激進分子。現在，他卻開始在「會堂」，宣講主耶穌是神的兒子，使得聽眾十分驚訝。我們每個人信主之後，第一件事要作的，也應該是為主作見證；並且一有機會，即使是難傳福音的對像，也要立刻向他傳福音。
5. 他傳福音滿有屬靈能力 ── 「但掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。」（徒九22）。他「越發有能力」的原因有二：（1）因「被聖靈充滿」（徒九17）而得著加力；（2）因「和大馬色的門徒同住」，得著交通的幫助。因此，他不僅傳揚主耶穌「是神的兒子」，並且證明「耶穌是基督」。這表示他花時間，從舊約聖經和基督一生，證明瞭「耶穌是基督」的真理。
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1. 成為信主之人的榜樣 ── 「然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。」（提前一16）從前保羅是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而他還蒙了憐憫，拯救了他，使他這罪人之「罪魁」成為蒙恩得救的頭一個例子。神怎樣能改變保羅，也照樣能改變一切的人，無論他們是怎樣敗壞，只要他們肯來到主面前，得著恩典和憐憫。
2. 成為得著基督的榜樣 ── 「因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓三8）他不再看重自己的出生、血統、宗教、熱心、個人的義。因他認識了基督這一位宇宙中的「至寶」，就歡然選擇丟棄一切的名、利、權勢，為要更多得著基督。
3. 成為傳福音者的榜樣 ── 「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。」（羅一1）他被神所呼召、所差遣，因而盡傳福音的職份和託付，所以他宣告他不以傳福音為恥（羅一16）。
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1. 禱告能改變一切！保羅禱告之後，生命開始有了顯著的改變。我們是否和他一樣，也常常藉著禱告也經歷奇妙的大改變呢？
2. 世上沒有什麼能取代基督！保羅遇見主之後，他的愛好、想法和觀念，有了徹底的改變。我們是否和他一樣，也認識基督至高的價值，因而追求更多得著祂，才不枉活此生呢？
3. 福音本是神的大能！保羅信主之後，在傳福音的事上，全人甘心樂意地為福音擺上，毫不顧惜和保留。我們是否和他一樣，也有不以福音為恥的靈，而不在意別人的鄙視、譏誚、反對和抵擋呢？