↑
美門口的乞丐
美门口的乞丐
3/2〔聖經人物知多少〕
3/2〔圣经人物知多少〕
「彼得說:『金銀我都沒有,只把我所有的給你,我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走。』」(徒三6)
《使徒行傳》第三章記載彼得奉耶穌基督的名叫一個瘸腿者得醫治。此神跡與主耶穌醫治癱子的經過相當類似(太九1~8)。彼得與約翰在申初時(下午三點),上聖殿禱告。一個生來瘸腿的人,每天被人抬來放在聖殿「美門口」乞討。那人看見彼得約翰將要進殿,就求他們賙濟。彼得要求那人看他們,然後就奉主耶穌的名叫那人起來行走。一位詼諧的年長傳道人曾這樣說:「那瘸腿的乞丐伸出一雙手,卻得到一雙腿。」那人得到醫治之後,跟著彼得、約翰進聖殿讚美神,而百姓的反應是滿心驚訝希奇。
這個瘸子得痊癒的神跡,有二點值得我們注意的,就是:
- 1. 彼得為主作見證的好榜樣 ── 彼得叫這個生來瘸腿的人起來行走,一方面是借著禱告而來的能力;另一方面是與主聯合,而奉靠耶穌基督之名的權能。彼得開始傳道的時候,真是一無所有,無錢、無勢,沒有任何可以吸引人的地方。但他另外有一樣,能夠給人的,遠超過金銀的能力,那就「奉拿撒勒人耶穌基督的名」,叫瘸子起來行走。哦!何等希奇!有耶穌基督的名就夠了,勝過金銀財寶,以及人間的一切權勢。因此,我們傳道不是靠金錢、才能、勢力,乃是靠主那超乎萬名之上的名(腓二9,10);奉祂的名可以傳道、趕鬼、行異能(可十六17;路二十四47;徒四10,12),叫萬膝跪拜,萬口承認,歸順基督(太二十八19;西三17;太十八18~20)。
彼得把主的名傳給他,也奉主的名把主的恩典和能力供應給他,叫他得著生命的醫治,而恢復了正常的功能,產生讚美神的生活。因此,我們當像彼得一樣,將我們的「所有」,就是把基督給人。因為惟有基督才是生命的源頭,惟有祂才能滿足人的需要。哦!讓我們也做好我們能夠做的,神便做好我們不能夠做的!
- 2. 彼得奉主耶穌的名醫治瘸子 ── 路加記載這個瘸子得痊癒之後,「就跳起來,站著,又行走;同他們進了殿,走著、跳著,讚美神。」(徒三8)這位瘸腿人的人生,原是痛苦、悲慘、可憐、殘缺的,現在卻變成喜樂、健壯、讚美、帶著盼望的人生,其關鍵就是主耶穌基督之名的權能,改變了他。因為「除祂以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒四12)瘸腿者得醫治前後的對照:
之前 | 之後
|
生來是「瘸腿」的
| 「健壯」了
|
被人「抬」來
| 「走」著、「跳」著
|
求「人」賙濟
| 讚美「神」
|
放在殿的一個「門口」
| 「進了殿」
|
指望得著「身外之物」
| 意外得著「身內醫治」
|
此外,「走著、跳著,讚美」,這三個動詞,原文都是現在時態,生動地描述久病初愈後歡欣不已的光景。按照舊約律法,凡是身上有殘疾的人,是不能接近神的聖所,也不可獻祭的(利二十一16~21)。這位生來瘸腿的人先是在美門口遇彼得和約翰,並在那裡得了醫治,現在與他們一同進殿讚美神。他是在一個正確的地方被發現的,就在那「禱告之處(聖殿)」,他被那「垂聽禱告」的神醫治了。雖然他已瘸了四十年,他得醫治後,就「走著、跳著,讚美神」。他美好的見證,勝過傳講千百句福音的話;並且也借著他得痊癒為彼得和約翰也製造了傳道的機會;而百姓看見他行走,也都讚美神。哦!讓我們信主之後,也成為福音大能的見證人!
【默想】
- 1. 彼得所行的神跡指出他奉主的名,伸出右手,扶起瘸腿的人來行走。哦!讓我們學習 ── 把主的名傳給人,把主的恩典和能力交通給人,叫人得著生命的主!
- 2. 是什麼使那瘸腿的乞丐發生巨大的改變?注意他得著完全的痊癒,乃是彼得「拿撒勒人耶穌基督的名」。哦!讓我們也天天經歷這名的實際,而改變我們的一生和生活!
▶ |目錄|上一則|下一則
「彼得说:『金银我都没有,只把我所有的给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。』」(徒三6)
《使徒行传》第三章记载彼得奉耶稣基督的名叫一个瘸腿者得医治。此神迹与主耶稣医治瘫子的经过相当类似(太九1~8)。彼得与约翰在申初时(下午三点),上圣殿祷告。一个生来瘸腿的人,每天被人抬来放在圣殿「美门口」乞讨。那人看见彼得约翰将要进殿,就求他们赒济。彼得要求那人看他们,然后就奉主耶稣的名叫那人起来行走。一位诙谐的年长传道人曾这样说:「那瘸腿的乞丐伸出一双手,却得到一双腿。」那人得到医治之后,跟着彼得、约翰进圣殿赞美神,而百姓的反应是满心惊讶希奇。
这个瘸子得痊愈的神迹,有二点值得我们注意的,就是:
- 1. 彼得为主作见证的好榜样 ── 彼得叫这个生来瘸腿的人起来行走,一方面是借着祷告而来的能力;另一方面是与主联合,而奉靠耶稣基督之名的权能。彼得开始传道的时候,真是一无所有,无钱、无势,没有任何可以吸引人的地方。但他另外有一样,能够给人的,远超过金银的能力,那就「奉拿撒勒人耶稣基督的名」,叫瘸子起来行走。哦!何等希奇!有耶稣基督的名就够了,胜过金银财宝,以及人间的一切权势。因此,我们传道不是靠金钱、才能、势力,乃是靠主那超乎万名之上的名(腓二9,10);奉祂的名可以传道、赶鬼、行异能(可十六17;路二十四47;徒四10,12),叫万膝跪拜,万口承认,归顺基督(太二十八19;西三17;太十八18~20)。
彼得把主的名传给他,也奉主的名把主的恩典和能力供应给他,叫他得着生命的医治,而恢复了正常的功能,产生赞美神的生活。因此,我们当像彼得一样,将我们的「所有」,就是把基督给人。因为惟有基督才是生命的源头,惟有祂才能满足人的需要。哦!让我们也做好我们能够做的,神便做好我们不能够做的!
- 2. 彼得奉主耶稣的名医治瘸子 ── 路加记载这个瘸子得痊愈之后,「就跳起来,站着,又行走;同他们进了殿,走着、跳着,赞美神。」(徒三8)这位瘸腿人的人生,原是痛苦、悲惨、可怜、残缺的,现在却变成喜乐、健壮、赞美、带着盼望的人生,其关键就是主耶稣基督之名的权能,改变了他。因为「除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」(徒四12)瘸腿者得医治前后的对照:
之前 | 之后
|
生来是「瘸腿」的
| 「健壮」了
|
被人「抬」来
| 「走」着、「跳」着
|
求「人」赒济
| 赞美「神」
|
放在殿的一个「门口」
| 「进了殿」
|
指望得着「身外之物」
| 意外得着「身内医治」
|
此外,「走着、跳着,赞美」,这三个动词,原文都是现在时态,生动地描述久病初愈后欢欣不已的光景。按照旧约律法,凡是身上有残疾的人,是不能接近神的圣所,也不可献祭的(利二十一16~21)。这位生来瘸腿的人先是在美门口遇彼得和约翰,并在那里得了医治,现在与他们一同进殿赞美神。他是在一个正确的地方被发现的,就在那「祷告之处(圣殿)」,他被那「垂听祷告」的神医治了。虽然他已瘸了四十年,他得医治后,就「走着、跳着,赞美神」。他美好的见证,胜过传讲千百句福音的话;并且也借着他得痊愈为彼得和约翰也制造了传道的机会;而百姓看见他行走,也都赞美神。哦!让我们信主之后,也成为福音大能的见证人!
【默想】
- 1. 彼得所行的神迹指出他奉主的名,伸出右手,扶起瘸腿的人来行走。哦!让我们学习 ── 把主的名传给人,把主的恩典和能力交通给人,叫人得着生命的主!
- 2. 是什么使那瘸腿的乞丐发生巨大的改变?注意他得着完全的痊愈,乃是彼得「拿撒勒人耶稣基督的名」。哦!让我们也天天经历这名的实际,而改变我们的一生和生活!
▶ |目录|上一则|下一则