「凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人；他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動；因為根基立在磐石上。惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞得很大。』」 （路六47～49）

主耶穌以蓋房子的比喻，分別作為馬太「登山寶訓」（太五至七章）和路加「平原寶訓」（路六章）的總結。路加所記載主的教訓，因係站在平地上講的，故通稱「平原寶訓」，用以和馬太在山上宣講的「登山寶訓」作區別。《路加福音》的「平原寶訓」內容跟《馬太福音》的「登山寶訓」雖有類似之處，但卻不是同一個講道，因這兩次講道的場合不同、地點不同、對象也不同。

在內容上，我們可以看出「平原寶訓」蓋房子的比喻乃是「登山寶訓」的摘要。在主題上，這兩個比喻相同 ── 都指出我們的生活和工作應以主的話為根基，才能經得起從各方面來的環境考驗，而不至於遭受患難和逼迫就跌倒了。此外，這兩個背景也相同 ── 猶太地通常是夏日乾旱，冬天則大雨大水，人們蓋造房子多是在夏天；但只有無知的人，才會忘記了冬天的大雨大水，而把房子蓋在沙土上。

路加記載主耶穌對許多聽道的跟隨者，以一個嚴厲的警告，結束了祂的「平原寶訓」。因為主最擔心的事，乃是「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊，』卻不遵我的話行呢？」主知道有許多人只用嘴唇尊敬祂，心卻遠離祂（太十五8）。像這般有口無心的人，當然不能有分於天國。接著，為了進一步解釋這個警告，祂講述了兩個蓋房者的故事，而作了一個尖銳的對比：

1. 1.  聰明人遵行主的話，深深的挖地，把房子根基安在磐石上，則在任何環境中都能屹立不倒 ── 「水沖那房子，房子總不能搖動」，因為房子蓋造得好。
2. 2.  愚拙人聽見主話而不行的，把房子根基建立在沙土上，則必受不住任何沖擊，而遭致不堪設想的慘局 ── 「倒塌了……壞得很大。」

這豈不也是主對我們所發出的警告麼？我們即稱祂為「主」，就是說祂對我們的生命有絕對的權柄。如果在實際的生活中，我們若是事事以自己的心意為出發點，而漠視主的話，是把自己的生命建築在沙土上。當生命的暴風雨來到，必定抗不住環境改變的沖擊；並且在主面前也沒有好結局，不只在今世要受虧損，在來世還要受虧損（林前三15）。反之，我們的生活和工作，若是建立與神的關係和以主的話為根基，就能經得起從各方面來的打擊和考驗。因此，無論什麼試煉、痛苦、打擊、患難臨到，我們都能站立得穩。

在這裡，主宣告了我們如何在祂的話上建立深厚的根基：

1. 1.  願「到我這裡來」 ── 我們是否天天來到主面前？
2. 2.  來「聽見我的話」 ── 我們是否認真來聽主的話？是否真的明白？
3. 3.  肯「就去行」 ── 我們有否全心全意地實踐主的話？

讓我們到祂面前，聽祂的話，並且照著行！

【默想】

1. 1.  這個蓋房子的比喻直接又簡單，就是遵照神的話去行，卻需要付上大的代價。我們有沒有「深深的挖地」，「把根基安在磐石上」，而經得起任何人生的風暴呢？
2. 2.  主的話是基督徒生活和工作的磐石和根基。因此，遵行主話是建立我們最強的抗壓力 ── 頂得住苦難、潮流和異端衝擊。我們屬靈的根基是否建立在主的話上呢？

「凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人；他像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动；因为根基立在磐石上。惟有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基；水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏得很大。』」 （路六47～49）

主耶稣以盖房子的比喻，分别作为马太「登山宝训」（太五至七章）和路加「平原宝训」（路六章）的总结。路加所记载主的教训，因系站在平地上讲的，故通称「平原宝训」，用以和马太在山上宣讲的「登山宝训」作区别。《路加福音》的「平原宝训」内容跟《马太福音》的「登山宝训」虽有类似之处，但却不是同一个讲道，因这两次讲道的场合不同、地点不同、对象也不同。

在内容上，我们可以看出「平原宝训」盖房子的比喻乃是「登山宝训」的摘要。在主题上，这两个比喻相同 ── 都指出我们的生活和工作应以主的话为根基，才能经得起从各方面来的环境考验，而不至于遭受患难和逼迫就跌倒了。此外，这两个背景也相同 ── 犹太地通常是夏日干旱，冬天则大雨大水，人们盖造房子多是在夏天；但只有无知的人，才会忘记了冬天的大雨大水，而把房子盖在沙土上。

路加记载主耶稣对许多听道的跟随者，以一个严厉的警告，结束了祂的「平原宝训」。因为主最担心的事，乃是「你们为什么称呼我『主啊，主啊，』却不遵我的话行呢？」主知道有许多人只用嘴唇尊敬祂，心却远离祂（太十五8）。像这般有口无心的人，当然不能有分于天国。接着，为了进一步解释这个警告，祂讲述了两个盖房者的故事，而作了一个尖锐的对比：

1. 1.  聪明人遵行主的话，深深的挖地，把房子根基安在磐石上，则在任何环境中都能屹立不倒 ── 「水冲那房子，房子总不能摇动」，因为房子盖造得好。
2. 2.  愚拙人听见主话而不行的，把房子根基建立在沙土上，则必受不住任何冲击，而遭致不堪设想的惨局 ── 「倒塌了……坏得很大。」

这岂不也是主对我们所发出的警告么？我们即称祂为「主」，就是说祂对我们的生命有绝对的权柄。如果在实际的生活中，我们若是事事以自己的心意为出发点，而漠视主的话，是把自己的生命建筑在沙土上。当生命的暴风雨来到，必定抗不住环境改变的冲击；并且在主面前也没有好结局，不只在今世要受亏损，在来世还要受亏损（林前三15）。反之，我们的生活和工作，若是建立与神的关系和以主的话为根基，就能经得起从各方面来的打击和考验。因此，无论什么试炼、痛苦、打击、患难临到，我们都能站立得稳。

在这里，主宣告了我们如何在祂的话上建立深厚的根基：

1. 1.  愿「到我这里来」 ── 我们是否天天来到主面前？
2. 2.  来「听见我的话」 ── 我们是否认真来听主的话？是否真的明白？
3. 3.  肯「就去行」 ── 我们有否全心全意地实践主的话？

让我们到祂面前，听祂的话，并且照着行！

【默想】

1. 1.  这个盖房子的比喻直接又简单，就是遵照神的话去行，却需要付上大的代价。我们有没有「深深的挖地」，「把根基安在磐石上」，而经得起任何人生的风暴呢？
2. 2.  主的话是基督徒生活和工作的磐石和根基。因此，遵行主话是建立我们最强的抗压力 ── 顶得住苦难、潮流和异端冲击。我们属灵的根基是否建立在主的话上呢？