「百夫長和一同看守耶穌的人，看見地震，並所經歷的事，就極其害怕，說：『這真是神的兒子了。』」（太二十七54）

「對面站著的百夫長，看見耶穌這樣喊叫斷氣，就說：『這人真是神的兒子。』」（可十五39）

「百夫長看見所成的事，就歸榮耀與神說：『這真是個義人。』」（路二十三47）

「百夫長」（Centurion）為古羅馬軍隊的軍官，轄管一百個兵卒。他們的權責除掌管部隊的軍規軍紀之外，也有保境安民的任務。新約聖經中提到「百夫長」，共有六位：

1. 1.  迦伯農之百夫長（太八5，路七2），他深信主耶穌的權能，只要祂說一句話，他癱瘓的僕人就必好了。
2. 2.  十字架前之百夫長（太二十七54，可十五39，路二十三47），看見主耶穌死亡的景象，承認祂是神的兒子。
3. 3.  百夫長哥尼流（徒十1）， 他的全家都得救了，並且見證福音的大門向外邦人敞開了。
4. 4.  負責執行刑罰的百夫長（徒二十二25），知道保羅的羅馬公民身分，遂使保羅得免於鞭打。
5. 5.  另一百夫長（徒二十三17），知道猶太人謀殺保羅的陰謀後，便設法將保羅安全護送至該撒利亞的巡撫衙門。
6. 6.  百夫長猶流（徒二十七1），奉命將保羅由該撒利亞航解羅馬，中途遇風暴，卻善待保羅。

在主耶穌受難的過程中，聖經特別提到一位羅馬的百夫長，目睹主斷氣時所發出的見證。這個百夫長根據總督彼拉多的命令，負責將主釘死在十字架上。主的死起碼帶來了四件神蹟奇事：黑暗，聖殿中的幔子裂開，地震，死人從墳墓中復活。因此，祂的死不可能不引起他的注意。他見慣了受十字架刑罰的一般人斷氣時的情形，可是主的死與眾不同，故認定祂必不是平常的人。根據傳說，他的名字是郎基努（Longinus），當時他所站的位置，正好面對十字架，因此他能清楚看見主在十字架上受難的情況，被眼前的神蹟奇事所震撼，就忍不住驚歎：「這人真是神的兒子」（太二十七54，可十五39）；又歸榮耀與神說：「這真是個義人」（路二十三47）。主的死證明了祂真是「神的兒子」，為了救贖人，在十字架上完成父神的旨意；又證明了祂真是「義人」，全然滿足神對人的一切要求，達到神對人最高的心意。從百夫長充滿信心的話，看出他被主的死所彰顯奇妙的大能感動；而他從內心的深處，發出的千古證詞，是令人無法抗拒的。

【新生鐸夫的屬靈轉機】

當新生鐸夫（Nicolaus L. Zinzendorf，1700～1760）到德國杜賽多夫（Dusseldorf）的美術館參觀時，被一幅描寫主耶穌受難的畫「看哪！這人」（ecce homo）所深深吸引。畫下方有一行拉丁文小字：「為你，我捨一切；為我，你捨何情？」當他反複讀著那句話時，基督的愛深厚的激勵了他，一時，他淚如雨下，就立刻結束旅程，回到德國去，這是他在主面前一個大轉機。自此，即為教會帶進無可計數的祝福來。弟兄彼此相愛的教會生活由此恢復，也帶下摩爾維亞（Moravian）的大復興。

【默想】

1. 1.  假如當日我們也在場，親眼看見主耶穌受難的情景，我們會有什麼反應呢？
2. 2.  想到主耶穌被釘十字架的情形，我們的心是否也受到這句話的震撼 ── 「為你，我捨一切；為我，你捨何情？」

「百夫长和一同看守耶稣的人，看见地震，并所经历的事，就极其害怕，说：『这真是神的儿子了。』」（太二十七54）

「对面站着的百夫长，看见耶稣这样喊叫断气，就说：『这人真是神的儿子。』」（可十五39）

「百夫长看见所成的事，就归荣耀与神说：『这真是个义人。』」（路二十三47）

「百夫长」（Centurion）为古罗马军队的军官，辖管一百个兵卒。他们的权责除掌管部队的军规军纪之外，也有保境安民的任务。新约圣经中提到「百夫长」，共有六位：

1. 1.  迦伯农之百夫长（太八5，路七2），他深信主耶稣的权能，只要祂说一句话，他瘫痪的仆人就必好了。
2. 2.  十字架前之百夫长（太二十七54，可十五39，路二十三47），看见主耶稣死亡的景象，承认祂是神的儿子。
3. 3.  百夫长哥尼流（徒十1）， 他的全家都得救了，并且见证福音的大门向外邦人敞开了。
4. 4.  负责执行刑罚的百夫长（徒二十二25），知道保罗的罗马公民身分，遂使保罗得免于鞭打。
5. 5.  另一百夫长（徒二十三17），知道犹太人谋杀保罗的阴谋后，便设法将保罗安全护送至该撒利亚的巡抚衙门。
6. 6.  百夫长犹流（徒二十七1），奉命将保罗由该撒利亚航解罗马，中途遇风暴，却善待保罗。

在主耶稣受难的过程中，圣经特别提到一位罗马的百夫长，目睹主断气时所发出的见证。这个百夫长根据总督彼拉多的命令，负责将主钉死在十字架上。主的死起码带来了四件神迹奇事：黑暗，圣殿中的幔子裂开，地震，死人从坟墓中复活。因此，祂的死不可能不引起他的注意。他见惯了受十字架刑罚的一般人断气时的情形，可是主的死与众不同，故认定祂必不是平常的人。根据传说，他的名字是郎基努（Longinus），当时他所站的位置，正好面对十字架，因此他能清楚看见主在十字架上受难的情况，被眼前的神迹奇事所震撼，就忍不住惊叹：「这人真是神的儿子」（太二十七54，可十五39）；又归荣耀与神说：「这真是个义人」（路二十三47）。主的死证明了祂真是「神的儿子」，为了救赎人，在十字架上完成父神的旨意；又证明了祂真是「义人」，全然满足神对人的一切要求，达到神对人最高的心意。从百夫长充满信心的话，看出他被主的死所彰显奇妙的大能感动；而他从内心的深处，发出的千古证词，是令人无法抗拒的。

【新生铎夫的属灵转机】

当新生铎夫（Nicolaus L. Zinzendorf，1700～1760）到德国杜赛多夫（Dusseldorf）的美术馆参观时，被一幅描写主耶稣受难的画「看哪！这人」（ecce homo）所深深吸引。画下方有一行拉丁文小字：「为你，我舍一切；为我，你舍何情？」当他反复读着那句话时，基督的爱深厚的激励了他，一时，他泪如雨下，就立刻结束旅程，回到德国去，这是他在主面前一个大转机。自此，即为教会带进无可计数的祝福来。弟兄彼此相爱的教会生活由此恢复，也带下摩尔维亚（Moravian）的大复兴。

【默想】

1. 1.  假如当日我们也在场，亲眼看见主耶稣受难的情景，我们会有什么反应呢？
2. 2.  想到主耶稣被钉十字架的情形，我们的心是否也受到这句话的震撼 ── 「为你，我舍一切；为我，你舍何情？」