「耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」（約九3）

《約翰福音》第九章記載主耶穌在西羅亞池邊醫好一個生來瞎眼的人。約翰記載第六個神蹟的故事，是與主宣告「我是世界的光」（約八12）相對照。這個神蹟是《約翰福音》所獨有的。門徒詢問主到底是誰犯罪導致這人瞎眼。主耶穌說明這人瞎眼不是因為誰犯罪才造成的結果，而是要叫這人顯出神的作為來。祂鼓勵門徒要抓住機會作神的工。接著，祂用唾沫和泥揉在一起，抹在瞎子的眼睛上，叫他往西羅亞池子裹去洗。瞎子去池子一洗，就看見了。

主耶穌醫治這個生來是瞎眼的人的背景和過程，有三點值得我們注意的，就是：

1. 1.  人的光景 ── 這段聖經裡提到人不聽、不信、輕慢、辱罵，甚至是拿石頭打主耶穌。這是因他們被這「世界的神」（林後四4）即指魔鬼撒但，弄瞎了人的心眼，使人的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了（羅一21），對有關神的事懵懂愚拙。今天有許多人缺乏屬靈的眼光，他們只能看見目前的、暫時的一切，而看不見那將來的、永恆的；只看見外表的、物質的、肉體的一切，而看不見那內在的、心靈的一切。這豈不就是心靈上的瞎眼麼？然而神卻沒有放棄活在黑暗中的人，這是因為祂愛我們、憐憫我們。今天基督仍賜人屬靈的光，照亮人因著罪而處於黑暗中的靈魂，使祂「榮耀福音的光」（林後四4）照進人的心裡，以致人肯接受祂，歸順祂。因此，人若相信福音，就會得救，脫離黑暗的權勢，遷到祂愛子的國裡，活在光明中（西一12~13）；人若是拒絕，一生則活在黑暗中。
2. 2.  主的使命 ── 就是叫人的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神（徒二十六18），因而在人的身上彰顯了神的榮耀。約翰對他的描述生動詳細，那人可憐絕望的景況，引起了主和門徒的注意。然而門徒卻提出「是誰犯了罪」的一個難題。他們都認為他的困境是因為罪的緣故。主卻指出：「是要在他身上顯出神的作為來。」「作為」希臘原文為 ergon，指工作、成就、所作所為。在這裡，「神的作為」最主要的部分，就是要解決人心靈的眼瞎，將人帶到屬靈的光照和屬靈的認識裡面。在主的回答裡面，祂表明無意要回答是誰犯罪才造成這人瞎眼的問題。祂醫治這瞎子的目的，是要彰顯神的大能，並證明祂是「世上的光」（八5，12）。人生中難免要面對很多不幸的遭遇，與其追究痛苦的由來，不如到主這裡來蒙憐恤。因為祂可使痛苦改變，將它轉變成彰顯神榮耀的機會。
3. 3.  瞎子的責任 ── 這個瞎子能夠看見，是他對主的話「信而順從」。主用唾沫和泥並抹在這人的眼睛上（象徵聖靈將主的話塗抹在人的心靈裡），叫他到西羅亞池（象徵神的供應與看顧（賽八6）去洗。他立刻順服了主的吩咐，去一洗，眼睛就得了醫治。在此說明，主醫治的能力和憐憫，人的信而順從 ──
   1. (1) 相信主的話
   2. (2) 順服主的話
   3. (3) 加上聖靈的工作

   便使神得著了榮耀，而使瞎子眼睛得看見。願我們也常對主的話信而順服，而使屬靈的眼睛明亮，得以更多認識神的心意。

此外，他重新得到光明，就勇敢地為主作見證。他告訴鄰居得醫治的經過，並讚揚那位「名叫耶穌」，行神蹟的人。他的見證雖簡單，但引起人們想要親自去見一見主耶穌，去認識祂。願我們也應抓住機會，為主作見證。

【我就是那塊泥土】

一個很有學問的人，譏笑《創世記》所說，神用地上的一塊泥土，創造成人。有一個基督徒趁機站了起來，為主作見證說：「我不必與你辯論創世記神如何造人的事。但是我要告訴你，神曾臨到我的城中，從那城中取出一塊最汙穢的泥土，又把祂的聖靈吹入那泥土中，叫他成為新造的人，使他大大改變，從一個喜歡罪惡，不要神的人，成為一個憎惡罪惡，愛神的人。我就是那塊泥土！」基督徒因著信主而有改變，就能證明祂是賜生命的主，見證祂能使我們黑暗的人生，變成了光明的人生。

【默想】

1. 1.  主醫治生來瞎眼之人指出祂彰顯出神兒子榮耀 ── 醫治大能和憐憫，臨到一個無法看見的人。我們是否讓神在殘缺的生命中，成為彰顯神榮耀的機會呢？
2. 2.  瞎子得醫治的過程指出他相信且順服主的話。我們是否對主的話信而順服，而使屬靈的眼睛明亮，得以更多認識神的心意呢？

「耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。」（约九3）

《约翰福音》第九章记载主耶稣在西罗亚池边医好一个生来瞎眼的人。约翰记载第六个神迹的故事，是与主宣告「我是世界的光」（约八12）相对照。这个神迹是《约翰福音》所独有的。门徒询问主到底是谁犯罪导致这人瞎眼。主耶稣说明这人瞎眼不是因为谁犯罪才造成的结果，而是要叫这人显出神的作为来。祂鼓励门徒要抓住机会作神的工。接着，祂用唾沫和泥揉在一起，抹在瞎子的眼睛上，叫他往西罗亚池子裹去洗。瞎子去池子一洗，就看见了。

主耶稣医治这个生来是瞎眼的人的背景和过程，有三点值得我们注意的，就是：

1. 1.  人的光景 ── 这段圣经里提到人不听、不信、轻慢、辱骂，甚至是拿石头打主耶稣。这是因他们被这「世界的神」（林后四4）即指魔鬼撒但，弄瞎了人的心眼，使人的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了（罗一21），对有关神的事懵懂愚拙。今天有许多人缺乏属灵的眼光，他们只能看见目前的、暂时的一切，而看不见那将来的、永恒的；只看见外表的、物质的、肉体的一切，而看不见那内在的、心灵的一切。这岂不就是心灵上的瞎眼么？然而神却没有放弃活在黑暗中的人，这是因为祂爱我们、怜悯我们。今天基督仍赐人属灵的光，照亮人因着罪而处于黑暗中的灵魂，使祂「荣耀福音的光」（林后四4）照进人的心里，以致人肯接受祂，归顺祂。因此，人若相信福音，就会得救，脱离黑暗的权势，迁到祂爱子的国里，活在光明中（西一12~13）；人若是拒绝，一生则活在黑暗中。
2. 2.  主的使命 ── 就是叫人的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神（徒二十六18），因而在人的身上彰显了神的荣耀。约翰对他的描述生动详细，那人可怜绝望的景况，引起了主和门徒的注意。然而门徒却提出「是谁犯了罪」的一个难题。他们都认为他的困境是因为罪的缘故。主却指出：「是要在他身上显出神的作为来。」「作为」希腊原文为 ergon，指工作、成就、所作所为。在这里，「神的作为」最主要的部分，就是要解决人心灵的眼瞎，将人带到属灵的光照和属灵的认识里面。在主的回答里面，祂表明无意要回答是谁犯罪才造成这人瞎眼的问题。祂医治这瞎子的目的，是要彰显神的大能，并证明祂是「世上的光」（八5，12）。人生中难免要面对很多不幸的遭遇，与其追究痛苦的由来，不如到主这里来蒙怜恤。因为祂可使痛苦改变，将它转变成彰显神荣耀的机会。
3. 3.  瞎子的责任 ── 这个瞎子能够看见，是他对主的话「信而顺从」。主用唾沫和泥并抹在这人的眼睛上（象征圣灵将主的话涂抹在人的心灵里），叫他到西罗亚池（象征神的供应与看顾（赛八6）去洗。他立刻顺服了主的吩咐，去一洗，眼睛就得了医治。在此说明，主医治的能力和怜悯，人的信而顺从 ──
   1. (1) 相信主的话
   2. (2) 顺服主的话
   3. (3) 加上圣灵的工作

   便使神得着了荣耀，而使瞎子眼睛得看见。愿我们也常对主的话信而顺服，而使属灵的眼睛明亮，得以更多认识神的心意。

此外，他重新得到光明，就勇敢地为主作见证。他告诉邻居得医治的经过，并赞扬那位「名叫耶稣」，行神迹的人。他的见证虽简单，但引起人们想要亲自去见一见主耶稣，去认识祂。愿我们也应抓住机会，为主作见证。

【我就是那块泥土】

一个很有学问的人，讥笑《创世记》所说，神用地上的一块泥土，创造成人。有一个基督徒趁机站了起来，为主作见证说：「我不必与你辩论创世记神如何造人的事。但是我要告诉你，神曾临到我的城中，从那城中取出一块最污秽的泥土，又把祂的圣灵吹入那泥土中，叫他成为新造的人，使他大大改变，从一个喜欢罪恶，不要神的人，成为一个憎恶罪恶，爱神的人。我就是那块泥土！」基督徒因着信主而有改变，就能证明祂是赐生命的主，见证祂能使我们黑暗的人生，变成了光明的人生。

【默想】

1. 1.  主医治生来瞎眼之人指出祂彰显出神儿子荣耀 ── 医治大能和怜悯，临到一个无法看见的人。我们是否让神在残缺的生命中，成为彰显神荣耀的机会呢？
2. 2.  瞎子得医治的过程指出他相信且顺服主的话。我们是否对主的话信而顺服，而使属灵的眼睛明亮，得以更多认识神的心意呢？