多马的档案和简介

〔 圣经人物：十二门徒〕

【档案】

地点：加利利，犹大，撒玛利亚、耶路撒冷。

身分：十二门徒之一，之后成为使徒。

亲属：不详。

性格：生性多疑，真诚坦白，和一旦知错，勇于改正。

同时代人：主耶稣、其他使徒、彼拉多和希律。

重要事迹：

1. 1.  他愿意与主一同往伯大尼去，准备要与祂同死。
2. 2.  耶稣复活，过了八天，向不信的多马显现。
3. 3.  耶稣在提比哩亚海边，再一次向多马等门徒显现。

【简介】

「就对多马说：『伸过你的指头来，摸（摸原文作看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁；不要疑惑，总要信。』多马说：『我的主，我的神。』」 （约二十27~28）

多马又叫低士马，多马是亚兰语（Aramaic），是当时巴勒斯坦流通的语言，而低士马是希腊语，都是双生子的意思。在《牛津英语词典》（Oxford English Dictionary）中，有一词句称「多疑的多马」（Doubting Thomas），其意思是「在缺乏证据下拒绝相信的人」。这词句是因多马对主耶稣的复活，坚持非看见而不信的态度（约二十25）。多马在新约圣经中出现过十二次。在《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》三卷福音书中，仅描述他是十二门徒之一（太十3；可三18；路六15） ；但是在《约翰福音》中，却三次提到多马的重要事迹。这是约翰的刻意安排，为了要叙述多马从疑惑到坚信的改变。

让我们关注《约翰福音》是如何描述多马，以及主对多马所说的话：

1. 1.  疑惑的多马（约十一1~16） ── 当主耶稣听说拉撒路病逝了，就要往伯大尼去看他。祂的门徒们劝阻祂不要前去，因为犹太人想要害祂。当时主对他们说：「我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他」，多马则对其他的门徒说：「我们也去跟他一同死罢!」虽然多马根本不明白主所说的话的含意，但他对主的忠心和敬爱是无可置疑的。于是主后来让多马亲眼目睹拉撒路的复活，来解开他心中那「睡了」和「死了」的疑惑。
2. 2.  疑问的多马（约十四1~7） ── 在主耶稣受难的前夕，多马听见祂去是为他们预备地方，并且要回来接他们到父那里去与祂同在，而他们也知道到父那条路。多马显然不明白主所说的，就问，「主啊，我们不知道你往那里去，怎么知道那条路呢？」于是主就对多马等门徒说：「我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。」主借着这伟大的宣告，使多马知道，主就是道路、真理、生命，是他一切疑问的答案。哦！主的宣告是我们基要的信仰，也是我们每天的经历！
3. 3.  怀疑的多马（约二十24~25） ── 当主受难而复活后，曾向门徒们显现。但是多马不在。后来门徒把看见主的经历告诉多马，他还是不信，认为必须亲眼看见，亲手探触才相信。主为了多马的怀疑，第八天刻意再向门徒显现。主特别要多马亲手探入祂肋旁的伤处，证明祂真的复活了，并对他说：「不要疑惑，总要信。」这时多马亲眼见到主，就不再怀疑，而喊出︰「我的主，我的神！」主应允那没有看见就信的更为有福。主爱多马，向他显现和单向对他说话，借此坚固了他的信心。

其后，主在提比哩亚海边，再一次向多马等门徒显现（约二十一1~2）。因此，在五旬节的时候多马和彼得被圣灵充满，得着能力，一起宣扬主已经复活了（徒一10~14）。根据教会历史，多马后来去到印度传福音并为主殉道。现在印度仍有历史悠久的多马教会，就是多马所结的果子。在初期教会，曾有一卷《多马福音》被人认为由多马所写，实际上是伪经之一，因书中有许多的观点与圣经中的真理相悖。

【默想】

1. 1.  对于多马的疑惑和不信，主没有责备他，却向他说启示、鼓励、和安慰的话，而使他有信心，最后他成为见证主复活的使徒。今日，主同样体恤我们，也必加强我们的信心，使我们从小信到坚信！
2. 2.  主向多马显现，叫他胜过疑惑，使他从「多疑的多马」转变成「确信的多马」。求主亲自也改变我们这些小信者，使我们学习不凭眼见，单凭信心，不凭热情，单凭顺服，而成为更有福的人！

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