彼得一生的重要事迹（一）

〔 圣经人物：十二门徒〕

【蒙恩得救，成为矶法】

「于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：『你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（矶法翻出来，就是彼得）。』」（约一42）

彼得的原名是西门巴约拿，意思是说约拿的儿子西门。彼得初见主耶稣是透过安得烈的引见，而主耶稣替他取了个新名字 ── 「矶法」。这个亚兰语的名字不是当时惯用的姓名，是石头的意思。这与希腊文「彼得」同义。主为他起这名，非因他当时的性格，乃是一个应许。因为这是神在他生命所定的计画。西门本身不是石头，神却应许他，将来要成为建造教会的活石和柱石，而到宝石。从天然的角度看，我们被造是泥土，（创二7，罗九21，23），所以我们无方法凭自己的努力成为石头。但从属灵、变化的角度来看，主也要变化我们，使我们都成为「矶法」。因此，主对彼得的应许，也会应验在我们这些蒙恩得救的人身上。

【跟从主耶稣】

「耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门，和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。耶稣对他们说：『来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。』他们就立刻舍了网，跟从了祂。」（太四18~20）

《马太福音》四章18~20节记载当主耶稣沿加利利海边走来，向彼得与安得烈发出呼召时，「他们就立刻舍了网，跟从了祂。」其实，这是主第二次呼召他们。在《约翰福音》一章35~42节，他们遇见主之后，接受了救恩，而蒙恩得救。后来他们作门徒已有一年之久，现在主召他们放弃打鱼的生涯，撇下他们的鱼网，跟着祂作得人的渔夫，就是将人带进神的国度里。第一次在犹太，主呼召他们得救；这次在加利利，主呼召他们跟从。当听到主爱的呼召之时，他们的回应是何等美丽，没有任何的考虑、没有任何的疑问、也没有任何的计算，欢欢喜喜地、立刻地就将一切所有的都放弃了，于是他们开始了一生「与主同行」的宝贵经历。之后，彼得成为影响初代教会最深的使徒。他们舍网使主耶稣「我要叫你们得人如得鱼一样」的应许得以成全。昔日主呼召他们来跟从祂，在服事上和祂同工。今日祂仍在寻找愿意撇下一切来跟随祂、服事祂的人。

此外，在这里中文圣经所译的「跟从」（太四19~20），这些字都是相同的，然而在希腊的原文却是不相同的。19节的第一个「跟从」的字，原文为 deute，原意「在后跟随」。这使我们联想到，学生跟从老师，仆人跟从主人之后的在后跟随。20节的第二个「跟从」的字，原文为 akoloutheo，可直译为「伴随」或「一同行走」、「一同上路」。这也就是说他们与主不再有距离，乃是与祂一同行走，一同生活，一同作工。主如同磁石吸引他们，难怪他们从「在后跟随」成为了「与主同行」。然而，我们是否也盼望有他们的经历呢？这全在乎我们肯不肯跟随祂，放下往日的生活目标。从许多圣徒的经历告诉我们，一个有祂同在的人，会发现世上的一切都会失去了颜色，所以还有什么是不肯放下的呢？一个与祂同行的人，会发现一切的阻力都会成为助力，所以还有什么缠累、包缚是不能抛开的呢？求主让我们听到祂爱的声音，不顾一切的，「与主同行」吧！「愿主吸引我，我们就快跑跟随祂。」（歌一4）

【默想】

1. 1.  彼得遇见主之后，肯定经历到生命的改变。我们遇见主之后，是否心门被祂敲开，而愿意让祂改变我们的一生呢？
2. 2.  主呼召彼得指出我们是否每天在世界里撒网，而虚度了青春岁月？但我们是否也愿意让祂的呼召触摸我们内心的深处呢？
3. 3.  当主的呼召临到彼得时，他就「立刻」、「舍了网」、「跟从了祂」。我们是否也听从主的呼召，甚至撇弃从前谋生的本领、恩赐，并心甘情愿地和祂一同作工，一同服事呢？

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