巴西莱（Barzillai）
── 在患难中支助大卫的老者

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「大卫到了玛哈念，亚扪族的拉巴人拿辖的儿子朔比，罗底巴人亚米利的儿子玛吉，基列的罗基琳人巴西莱，带着被、褥、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、麦面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼供给大卫和跟随他的人吃。他们说：『民在旷野，必饥渴困乏了。』」（撒下十七27~29）

「王对巴西莱说：『你与我同去，我要在耶路撒冷那里养你的老。』 巴西莱对王说：『我在世的年日还能有多少，使我与王同上耶路撒冷呢？仆人现在八十岁了，还能尝出饮食的滋味，辨别美恶吗？还能听男女歌唱的声音吗？仆人何必累赘我主我王呢？』」（撒下十九33~35）

「你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭，因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我。」（王上二7）

【今日人物】

巴西莱是大卫的支持者和朋友。在押沙龙叛乱期间，热诚款待逃难的大卫；叛乱平定以后，大卫回耶路撒冷，已经八十岁的巴西莱恭送大卫过约但河时，遂婉拒大卫邀请一起回到耶路撒冷，而向大卫推荐其子金罕。有关亚巴西莱的事迹记载在《撒母耳记下》十七章和十九章，以及《列王纪上》二章7节。葛理翰评论巴西莱说：「即便熟悉圣经的人，也可能不记得旧约有这个人物。……何以圣经简短记载这位名不见经传的老人家？绝对不仅是提醒我们老年必经历沧桑，或、生命短暂；相反地，圣经借此告诉我们一个重要的事实:巴西莱对神及祂子民的服事中，最被神记念的是发生在老年。」

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  巴西莱供应大卫 ── 《撒母耳记下》十七章27~29节讲述患难见真情的巴西莱。在押沙龙追赶大卫时，他尽所能的接待大卫、供应大卫。大卫被迫逃离耶路撒冷，逃到玛哈念的旷野时，仓惶之中可能无法及时准备饮食和日用品。就在大卫一行又饥、又疲、又渴时，巴西莱不惜冒着生命危险送了一份体贴入微住的、用的、吃的清单，并为他们提供住宿。此外，当大卫经历了儿子的忤逆、朋友的背叛、同族的追杀、示每的羞辱，巴西莱不仅在物质上帮助了大卫，而且提醒大卫神借着环境显明，祂在管教大卫中并没有停止对大卫的怜恤和扶持。可见，巴西莱带来的帮助及时又适切，乃是雪中送炭，带来安慰、同情和接纳，而成为神恩典和安慰的出口。
2. 2.  巴西莱迎接大卫 ── 《撒母耳记下》十九章31~37节讲述大卫回耶路撒冷重登王位时，巴西莱从老远的罗基琳下来，要送大卫过约旦河，而无所要求。在欢迎大卫的行列中，对大卫是真心真情，和趋炎附势的示每和狡猾欺诈的洗巴不同。平常人在这个千载难逢的机会必定有所求的。然而，巴西莱不求赏赐，并谢绝大卫的供养，只求终老家乡安居养老，而不愿进入宫廷，成为大卫的负担。巴西莱表示自己太老了，无法适应人生这么大的改变。通过巴西莱的谢绝，可以看出年纪老迈的巴西莱有过人的智慧：
   1. (1) 认识人的生命有限（诗九十10）
   2. (2) 深知岁月催人老，病痛折腾使一切荣华富贵都失去了吸引力（传十二3~6）
   3. (3) 宁愿随岁月优雅老去是美丽的（诗九十二14~15）
3. 3.  大卫的回应 ── 《列王纪上》二章7节讲述大卫报答巴西莱的恩情，遗命给所罗门，务要恩待巴西莱的众子。大卫是一个知恩图报的人。相较于受自己儿子押沙龙的逼迫，大卫与巴西莱非亲非故，却热情迎接并支助他，他对此感受良深。所以大卫嘱咐所罗门不要忘记巴西莱的恩情，一定要恩待巴西莱的众子（可能当时巴西莱已经过世了）。哪些人为基督的缘故帮助或接待别人，当基督在荣耀中再临的时候，要百倍报答他们的恩慈。「我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。」（太二十五40）

【今日金句】

「重点是，年迈的巴西莱或许无法如年轻时强壮有力，但他做了他所能做的，神也使用他的服事。迈入老年的我们，也可以有这样的经历。」 ── 葛理翰

【今日默想】

巴西莱对大卫真心真意而无所企图；大卫则报答巴西莱厚待他之恩。

1. 1.  大卫有难时，巴西莱尽所能的接待他、供应他。在我们的生命中有没有人像巴西莱那样帮助过我们？
2. 2.  巴西莱曾有恩于大卫，却不要求大卫报答他。他谢绝大卫的智慧和谦卑的态度给了我们什么榜样？
3. 3.  大卫并没有忘记在最危急时患难之交的巴西莱。我们是否做了些什么，而回应别人的恩情？

【今日祷告】

主啊，帮助我们能成为别人的巴西莱，而为你做在人身上的，就是做在你身上。阿们！

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