拔示巴(Bathsheba)
── 在基督家谱中之女人

圣经人物〕

【今日钥句】

「一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美。」(撒下十一2)

「我既然指着耶和华以色列的神向你起誓说:『你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上。』我今日就必照这话而行。于是拔示巴脸伏于地,向王下拜说,愿我主大卫王万岁。」(王上一30~31)

「耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。」(太一6)

【今日人物】

拔示巴是以连的女儿,她的祖父大概就是亚希多弗。拔示巴原是赫人乌利亚的妻子。乌利亚是大卫的三十勇士之一(撒下二十三39)。乌利亚被大卫用计害死后,拔示巴作了大卫的妻子,所罗门王从她而出。拔示巴的事迹在圣经中有着许多戏剧性的转折,包括大卫王犯淫乱和谋杀罪恶、先知拿单明斥其罪、以及拔示巴生了所罗门。当乌利亚随同大卫王的元帅约押出征时,大卫偶见拔示巴沐浴,容貌甚美。之后,大卫差人去把拔示巴接来与她同房。不久,她回家后怀了孕,就打发人去把自己怀孕的事告诉了大卫。大卫急召乌利亚回来,问了前方的战事,就叫乌利亚回家去休息。不料乌利亚以军务在身,不肯回家留宿,只与宫中卫士同寝。大卫很是不安,便遣乌利亚回到战线,同时命令约押派乌利亚作前锋,到阵势极险之处,使他死于敌军手下。约押按大卫信中所写的作了,乌利亚因而战死。拔示巴听见丈夫死了,就为他哀哭。拔示巴守丧期满,大卫差人将她接到宫里,她就作了大卫的妻,并为大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事,神甚不喜悦。神便遣先知拿单藉一个比喻严斥大卫的罪行,叫神的仇敌大得亵渎的机会。拿单预言大卫家将遭遇一连串的悲剧,首先是神击打大卫与拔示巴犯罪后所生的孩子,使孩子死去了。过了些年后,大卫的另一个儿子押沙龙叛变并追杀他们,乃是神对大卫的刑罚。《诗篇》五十一篇的前言说明是大卫经拿单严斥其私通人妻,谋害乌利亚的罪行之后所写的认罪痛悔诗。拔示巴后来又为大卫生了4个儿子。大卫共有7位妻子,19个儿子,拔示巴所生的4个儿子是:示米亚、朔巴、拿单、所罗门。其中拿单和所罗门分别列在新约耶稣基督的家谱中(路三31;太一6)。在大卫晚年之时,就确立了所罗门继承王位,并嘱咐所罗门将来要建造圣殿。后来,大卫所宠爱的第四子亚多尼雅图谋篡位。根据拿单的建议,拔示巴直接去找大卫谈王位的事。大卫立刻膏立所罗门为王;而百姓吹角,都知道大卫已将王位传给所罗门了。之后大卫亲眼看见所罗门登基为王,就在床上屈身,敬拜神的主权,并感谢神拣选所罗门为王。有关拔示巴的事迹记载在《撒母耳记下》十一~十二章,及《列王纪上》一~二章。

这里值得我们注意的,就是:

  1. 1.  拔示巴与大卫共同犯罪 ── 拔示巴容貌甚美,但生活随便,特别是她在人看得见的地方沐浴,难免有挑逗大卫之嫌。再者,她是有夫之妇,丈夫乌利亚还在战地。大卫差人去接她去王宫时,她应该拒绝。这样她就可以免去与大卫发生的婚外关系。虽然拔示巴好像无意设陷阱害乌利亚,但是她从大卫怀了孕,就打发人去告诉大卫,这使大卫与起了要杀乌利亚的心。所以,拔示巴不能推卸责任,因她不完全是被动者。
  2. 2.  拔示巴带给大卫家刀剑 ── 犯罪必带来苦果。他们羞辱了神,也自食其果。圣经说刀剑不离开大卫的家。拔示巴怀了孕,却失去了孩子,也失去了原来的丈夫。除了这个孩子,后来暗嫩被杀,押沙龙因为叛变被杀,雅多尼亚也因为叛变被杀。所以,拔示巴给大卫的家带来很大的亏损和伤害。
  3. 3.  拔示巴生了所罗门 ── 在拔示巴认罪悔改之后,神的恩典立即临到,赐给她一子,名叫「所罗门」,是「平安」的意思,先知拿单给他取名叫「耶底底亚」,意思是「耶和华爱他」。这是告诉我们,只要人肯悔改归主,就必得着平安,也必蒙神喜爱。
  4. 4.  拔示巴竟也列在基督的家谱中 ── 拔示巴曾因犯罪陷入忧伤痛苦之中,然而神对她的怜悯和赦罪,她竟然被列在基督的家谱之内。这说出人若肯悔改,而蒙神的恩典(罗五20),就能与基督有分。

【今日金句】

「神能从失望中带来盼望,从混乱中建立秩序,因祂绝不会让我们失望。」 ── 佚名

【今日默想】

即使是再污秽堕落的人,只要借着信心联于基督,祂就能叫一切卑贱的人,犯罪的人,因基督而得盼望,得平安。永不忘,我们在神面前都是祂赦免的犯罪女人。神的慈爱,真是可赞可颂!

【今日祷告】

主啊,撒但、世界、肉体,时常试探、欺凌,保守我们不给它们留地步。阿们!

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