大卫（David）
── 接受神的管教

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「大卫天天为他儿子悲哀。」（撒下十三37）

「看哪，我在这里，愿祂凭自己的意旨待我。」（撒下十五26）

【今日人物】

《撒母耳记下》第十三章至十八章所记载的是大卫家中所发生一连串的悲剧，而这些悲剧正是他犯罪的后果。罪的影响无法抹灭，往往带来一连串的灾难。大卫的虽罪被神赦免，但他应得的刑罚是不能免去的。然而神公义的审判中仍有怜悯和恩典，大卫经历一连串的事故，说明神对他的管教，保守，和拯救。倪柝声说的好，「我们的神是不会失败的神，我们不能拦阻神，我们不能使神半途而废。如果有一次神已经拣选你了，神就必定要把祂的应许作成在你身上。」

《撒母耳记下》第十三章记载暗嫩喜爱同父异母的妹妹她玛，甚至到了生病的地步。接着，暗嫩装病，用计侵犯她玛。然而暗嫩由爱转成恨，竟将她赶出门外。大卫和押沙龙都为这件事情生气。押沙龙安慰和收留她玛，并要她暂且隐忍。过了两年，在一次剪羊毛时，押沙龙设宴，在王的众子面前杀了暗嫩。之后，押沙龙逃往基述。第十四章讲述约押利用一聪明的妇女藉比喻说服大卫，而准许押沙龙回来，并使父子二人重聚。第十五章讲述押沙龙预备并实际进行叛变的经过，而大卫被迫逃离耶路撒冷。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  暗嫩乱伦与被杀 ── 今日钥句提到「大卫天天为他儿子悲哀。」这里描写大卫内心的忧苦与痛悔到了极点。押沙龙为要报复暗嫩所行的乱伦之事，用计谋杀了暗嫩。大卫为暗嫩的死难过，又想念流亡的押沙龙，而终日以泪洗面。大卫遭此家变 ── 儿子死的死，逃的逃。这些悲剧究竟是怎样造成的呢？这是因大卫自食其果的明证，正如拿单所预言的：「刀剑必永不离开你的家。」

   此外，敬虔的大卫有不敬虔的儿子，是因他没有教好自己的孩子。大卫听见暗嫩污辱她玛后之后，虽忿怒，却没有按律法惩治暗嫩（利二十17），可能因为：

   1. (1) 溺爱儿子，七十士译本在此事件发生后，加上：「大卫因暗嫩是长子而爱他，没有惩罚他」
   2. (2) 自己与拔示巴也犯了奸淫，自觉其身不正，而不便管教
   3. (3) 不愿家丑外扬，因而没有定暗嫩的罪

   大卫没有采取任何管教行动，以至产生了一连串的事故。此事成为押沙龙定意为妹复仇的动机，亦成为日后他篡位的动机。可见，大卫缺少为父的身教；对子女的胡作妄为，也没有管教。养育下一代是我们人生最大的责任，也是最大的特权。父母是儿女榜样，我们是否照着主的教训和警戒养育我们的儿女（弗六4）呢？

2. 2.  押沙龙叛变 ── 押沙龙使尽各种骗取民心的手段，收买人心。接着，押沙龙在希伯仑登基作王。大卫听见此事，就逃离耶路撒冷。之后，大卫吩咐人将约柜抬回耶路撒冷，因约柜应该在耶路撒冷而不是与他一起逃亡。大卫是一个认识神的人，在众叛亲离和王位被夺时，他做了正确的决定：
   1. (1) 完全顺服神的旨意，任神处置
   2. (2) 信靠神在他身上有美好的安排
   3. (3) 心里难过，但却不灰心、绝望，因知道唯一的出路是到神面前祷告
   4. (4) 临危不乱，积极的布置人马，而掌握整个叛乱的局势

   这是因为大卫深知神的旨意，同时也未失去对神的信心。所以，大卫没有让约柜和他同去，而说：「愿祂凭自己的意旨待我。」可见，大卫即便在痛苦与危机中，仍愿意完全顺从神的旨意。他知道这是神管教他，而让押沙龙叛变。他在受管教时，没有任何争辩，也没有埋怨，反而向神祷告和敬拜。此外，在押沙龙叛变期间，大卫写了好几篇《诗篇》，其中有第六十三篇，第三篇，第二十五篇，第三十八篇，第四十篇……等，叙述他如何向神祷告，求神救他脱离一切的过犯。可见，从大卫的反应，他完全服在神管教的手里。大卫向神心碎呼喊的祷告，如今成了激励人的《诗篇》。

【今日金句】

「神的仆人大卫的经历真是一波三折，……但神的慈爱从未离开他，他的家，他的宝座，和他的国。尽管杖，鞭子，管教接二连三临到，但在神的大爱里，这些痛苦终必带来救赎的目的 ── 使万事互相效力，直到恶者被灭绝，神的儿女被炼净。」 ── 迈尔

【今日默想】

大卫接受神的管教是我们宝贵的教训。

1. 1.  大卫的失败影响及后代。若没有教好儿女，我们是否在神面前会反省自己要负的责任呢？
2. 2.  大卫在众叛亲离时，仍祷告寻求神。即使王位被夺，他仍愿意顺服神的旨意，吩咐人将约柜抬回耶路撒冷。在苦难和逆境中，我们是否不埋怨神，愿意降服在神大能的手下呢？

【今日祷告】

神啊，帮助我们完全顺服你的旨意，向你没有怨言，只求你的旨意成就。阿们！

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