大卫（David）
── 迎回约柜

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「那日，大卫惧怕耶和华，说：『耶和华的约柜怎可运到我这里来？』」（撒下六9）

【今日人物】

《撒母耳记下》第六章和《历代志上》第十三~十五章讲述大卫两次把约柜迎接耶路撒冷。首先，大卫第一次率众用新车运柜，将约柜从基列耶琳接来。因为牛失前蹄，乌撒伸手扶柜却遭神击杀。约柜则被运到俄别以东家，而使他全家蒙福。接着，大卫第二次把约柜迎回耶路撒冷，利未人则扛抬搬运，并在耶和华面前献燔祭和平安祭。之后，米甲因大卫在约柜前跳舞，而轻视大卫，以致终生不育。这里我们需要特别注意，大卫作以色列全家的王之后，作了三件重要的事，如下：

1. 1.  攻取锡安，立耶路撒冷为首都之城，又称为「大卫城」，也被称为「圣城」（诗七十六2；赛五十二1）。耶路撒冷处在犹大支派和约瑟支派中间，此城位置会让十二支派更容易连结。这城是大卫作王得胜、失败、苦难和恢复的地方，也是大卫的后裔弥赛亚事奉、受死和复活升天的场所。可见，这城是神所拣选之城，用来成就祂永远的计画。因为在地上的锡安山和耶路撒冷乃是属天的锡安山和新耶路撒冷的小影。因此，神与大卫同在，引导他，保护他，使他日渐强大（撒下五10）。
2. 2.  征战得胜，击败周遭强大的仇敌。虽然大卫攻取了耶路撒冷，以色列仍然还没有脱离非利士人的辖制，故必须战胜非利士人。之后，大卫征服了非利士人、摩押人、琐巴人、亚兰人、亚扪人、亚玛力人、以东人，以及自愿降服的哈马王。这揭示神计画的完成，最后仇敌将全被歼灭，基督的国度将永远坚立（启十一15）。《诗篇》有好几篇是专门描写大卫预表弥赛亚的征战：譬如《诗篇》第十八篇（标题），第六十篇（标题），第六十八篇和第一一〇篇。当大卫回想过去征战的经历，就说了，「耶和华，我的力量啊，我爱你！」（诗十八1）他见证神是他的力量，使他能得胜。
3. 3.  迎回约柜之后，大卫开始带领以色列人在约柜前事奉，颂扬，称谢，赞美神（代上十六4~37）。约柜被搬回到耶路撒冷以后，是以色列人历史的一个转捩点，从此「大卫城」就完全归于神。此外，这天也是大卫一生中最荣耀的日子。因此，难怪大卫要在《诗篇》第二十四篇，九十六篇和四十七篇，尽情歌颂这件事。因为约柜被迎回锡安，就是「那荣耀的王将要进来！」（诗二十四8）

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  大卫和乌撒的错误 ── 《民数记》四章5~15节记载，只有利末人可以搬运约柜，用杠穿上扛抬 ── 不可以用手摸，也不可以看。圣经上明说「免得死亡」。大卫没有寻求神，却自作主张，用新车运约柜。而车子因拉车的牛失前蹄，赶车的乌撒用手去扶。他因热心，为着救急而伸手扶住约柜不让它倾倒，却侵犯了神的圣洁。然而神的圣洁是绝对不可以轻忽的，故乌撒遭击杀。因神是轻慢不得的！
2. 2.  大卫「惧怕」耶和华 ── 乌撒扶约柜被神击杀，对大卫和以色列民是一个及时的警告和提醒。大卫因管教而心里「惧怕」。但是感谢神，他从失败中获得教训（历上十五13~15），他第二次运约柜，乃是用正确合乎律法的方式来运送。结果他从「惧怕」，就「欢喜快乐」地搬运约柜，并在耶和华面前极力跳舞。这是大卫蒙神喜悦之处。
3. 3.  神的反应 ── 神宁可让约柜跌得粉碎，也不能失去它分别为圣的见证。因为是神的约柜保护以色列人，不是以色列人保护神的约柜。在事奉神的事上，不是讲动机如何好，步骤如何重要，果效如何有利等等，乃是要照神的旨意和定规。一切用人的办法和手段，难处必然发生，并且带进属灵的死亡。所以参与教会的服事，我们当十分小心，切勿用人的手去维持祂的见证。

【今日金句】

「约柜在仇敌中间，约柜能照顾自己。许多事情，我们要让神去作。不认识神的人才想要帮助神。」 ── 马唐纳

【今日默想】

大卫将约柜搬到耶路撒冷原本是神所喜悦的事。

1. 1.  大卫无知的用一辆新车来运送神的约柜。人的办法和手段必导致悲剧的发生。这对我们有何提醒？
2. 2.  乌撒好心的伸手扶住神的约柜，但遭神击杀。人抢先作了神作的必带来死亡。这对我们有何提醒？

【今日祷告】

主啊，让我们在事奉上，心存敬畏，不要以乌撒的手来摸至圣的事奉。阿们！

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