大卫（David）
── 受膏作犹大的王

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「犹大人来到希伯仑，在那里膏大卫作犹大家的王。」（撒下二4上）

「此后，大卫问耶和华说：『我上犹大的一个城去可以吗？』耶和华说：『可以。』大卫说：『我上哪一个城去呢？』耶和华说：『上希伯仑去。』」（撒下二1）

「扫罗家和大卫家争战许久，大卫家日见强盛，扫罗家日见衰弱。」（撒下三1）

【今日人物】

《撒母耳记下》第二章讲述大卫作犹大的王，而伊施波设作以色列的王。首先，大卫求问耶和华，并按照神的指示到希伯仑，在那里他被立为犹大的王。接着，他厚待基列雅比人，因他们善待扫罗。然而，扫罗的元帅押尼珥在玛哈念，立伊施波设为以色列的王。随之而后，押尼珥挑起战争，但结果败在「大卫的仆人」手下。于是，押尼珥求和，结束了争战。第三章记载大卫家强盛，扫罗家日见衰弱。当押尼珥与伊施波设决裂，押尼珥决定要投向大卫。然后，大卫以取回米甲为条件与押尼珥订约。之后，约押为弟报仇，刺杀了押尼珥。于是大卫咒诅约押，并为押尼珥哀悼。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  大卫求问神 ── 面临人生重大的转捩点，大卫没有凭自己的才智审时度势，也没有鲁莽地行事，更没有把自己的一套计画交给神盖章批准。大卫乃是先回到神面前，寻求神的旨意，应否回到犹大故土。然后，他求神决定上哪一个城去。最后，他得到神的引领，就顺服神的吩咐，住在「希伯仑」（原文字义联合）。在那里，大卫经历与神的交通，等候神的安排。不久犹大人就在那里膏立大卫作王。可见，大卫在被追赶的日子里，已经学习凡事求问神，并得到指示后，才敢行动。因为他知道神的时间、神的方法是最好的，而绝不凭自己而行动。此外，大卫的勇士亚撒黑却求胜心切，不听劝告，以为自己有脚快的优势，而冲动地去追杀押尼珥，结果咎由自取，丧失了自己的生命。但愿我们无论作何事，都先求问神，并按照神的时间、根据神的方法、顺服神的指示而行。
2. 2.  大卫受膏作犹大家的王 ── 这是大卫第二次受膏。第一次他是在父亲家里，受到撒母耳私下所膏为王（撒上十六13）；如今他被膏是公开登基作犹大的王。大卫并没有自己称王，而是犹大支派主动「膏大卫作犹大家的王」。此外，当时大卫作以色列王的时机似未成熟，因为除犹大支派之外，其他十一支派仍拥立扫罗的儿子伊施波设作以色列王。直等到七年半后，以色列人转向大卫，他才到耶路撒冷作全以色列的王。当我们面对每一个新的挑战时，在采取行动以前，应该先等候神，只有祂才清楚何时是最适当的时机。我们是否从大卫忍耐寻求神、等候神、信靠神的榜样，也学习「但寻求耶和华的，什么好处都不缺」（诗三十四10）？
3. 3.  扫罗家日见衰弱 ── 大卫虽然在希伯仑被膏立为王（撒下二4），但此时他只是作犹大家的王。其余支派反立伊施波设作以色列的王，并与他对敌，且而争战了一段很长的时间。在这场旷日持久的内战中，结果就是「大卫家日见强盛，扫罗家日见衰弱。」在此，人的意愿和神的旨意之间产生了强烈的冲突。当然，神的旨意最后成就了。此外，大卫想真正成为「全以色列的王」必须经过争战，他也要坚持到底，奋力作战才能有成。基督徒的生命何尝不是要经历无数争战，如新人与旧我的斗争，圣灵与情欲的交锋等，这是我们成长的必经阶段。但是我们争战的结局是确定的 ── 「凡从神生的，就胜过世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心，胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？」（约壹五4~5）在每一天的生活中，我们如何能让祂兴旺，而自己衰微？

【今日金句】

「我们若注目仰望主，一切就都变得简单了；不只道路看得分明，我们作事的动机，也必不致疑惑。」 ── 达秘

【今日默想】

大卫开始作王，他祷告和争战，而日见强盛，赢得人心归向。

1. 1.  大卫虽然自知将要作王（撒上十六13；二十三17；二十四20），而扫罗之死似乎是他作王最适当的时机。此时大卫应该立刻有所行动，但是他仍然更谦卑的求问神。我们是否与神有亲密的关系？无论作何事，我们是否都先虚心求问耶和华呢？
2. 2.  押尼珥知道耶和华膏立大卫，却仍擅自立伊施波设作以色列王，与大卫对敌。我们是否也会为着个人利益而不顺从神的旨意呢？

【今日祷告】

主啊，求你指教我们做每事之前，先寻求你的旨意，安心接受你的安排。阿们！

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