大卫(David)
── 作哀歌

圣经人物〕

【今日钥句】

「大卫说:『你伸手杀害耶和华的受膏者,怎么不畏惧呢?』」(撒下一14)

「大卫作哀歌,吊扫罗和他儿子约拿单。」(撒下一17)

【今日人物】

《撒母耳记下》第一章记载大卫得知扫罗和约拿单被杀之后,就撕裂衣服、悲哀、哭号、禁食。报信的亚玛力少年人撒谎,自称杀死扫罗,结果被大卫处决了,因他杀了耶和华的受膏者。接着,大卫作哀歌,称赞扫罗和约拿单的英勇。从本章开始,大卫的人生进入了另一新的阶段,成为一个真正的君王。

这里值得我们注意的,就是:

  1. 1.  大卫对于扫罗之死的反应 ── 照常理,扫罗之死对大卫来说,应该高兴才是,因为这意味着他将结束流亡的生活,并公开登基作王。但大卫接到扫羅死讯后:
    1. (1) 他撕裂衣服、而且悲哀、哭号、禁食到晚上。毫无疑问,他哀悼扫罗是出于真心。当时他的反应极其强烈,周围的人也为之感动。大卫哀叹神的民竟倒在刀下,耶和华的军队竟然在敌人面前溃败。此外,扫罗是大卫的仇敌,因嫉妒大卫,苦苦追杀大卫。但大卫慷慨恢宏,不仅没有怨恨之心,反而为他哀哭。可见,大卫具有高贵的品格,有爱仇敌之心。
    2. (2) 他处死了那报告并自称杀扫罗的亚玛力少年人。大卫曾说:「有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢?……我在耶和华面前,万不敢伸手害耶和华的受膏者。」(撒上二十六9,11)可见,大卫有敬畏神的心,他看重神所膏立的人。他屡次被扫罗追杀,还是服在神的权柄之下,称扫罗为主,为「耶和华的受膏者」。亚玛力的少年人到大卫面前来邀功,说他把扫罗杀了。他没料到大卫居然把「耶和华的受膏者」的身份看得比自己的王位和恩怨更大。结果那少年人并没有换来大卫的奖赏,反而换来杀身之祸。大卫是认识神权柄的人,为了维持神的权柄,他对那人说:「你伸手杀害耶和华的受膏者,怎么不畏惧呢?」大卫就吩咐人把那报信的少年人杀了。

      总之,在这一切事上,我们看到大卫不计较个人得失,以神的国和荣耀为重,他表现出的品格和所作的选择,超越人的感情、恩怨,都符合神说他是一个「合神心意的人」(撒上十三14)。

  2. 2.  大卫作哀歌 ── 大卫为哀悼扫罗和约拿单,而写的一首感人肺腑的悲歌,起名「弓歌」。弓歌实际的意义不明,可能是音乐名、乐器名或是描述人失落的心情,因为弓本来是要配箭,但现在有弓却没有箭。大卫就是在这种失落和哀伤心情,写了这首充满哀伤情感和发人深省之歌。

    在这首真摰感人的哀歌中,大卫对神膏抹的扫罗和生死之交的约拿单之死,表现出深切的哀痛。他完全没有怀恨、报怨之心,更没有幸灾乐祸。经过了这么多年的逃亡生涯,他仍因敬畏神而尊重扫罗,并且似乎忘记了扫罗所带给他的那段颠沛流离的艰苦岁月,因为他已经完全饶恕了扫罗。

    此外,在这哀歌中,我们看见大卫对神所膏立的扫罗表达最后的敬意,称扫罗为「尊荣者」、「大英雄」和战士;以及对挚友约拿单表现出其深情厚意,因两人之间深相契合,友情远胜男女爱情,奇妙非凡。哦!大卫真情流露,实在是流露出神的慈爱和怜悯。迈尔说的好,「神的爱激励我们,在我们还作罪人的时候,基督为我们死,神要属祂的人像祂,爱仇敌,祝福那咒诅的人,为逼迫的人祷告。我们有这样的爱吗?」但愿基督的爱充满我们,使我们流露出祂超越的爱。

【今日金句】

「大卫有充分的理由憎恨扫罗,他却不怨不怒,宁愿隐恶扬善,只欣赏扫罗的德政,而不计较扫罗对他的攻击。把仇恨与伤害放在一边,尊重别人乃至仇敌的可称赞之处,实在需要很大的勇气。」 ── 马唐纳

【今日默想】

在这首哀歌里,大卫讲到扫罗时,三次重复的说:「大英雄何竟死亡!」(19、25、27节)大卫宁愿隐恶扬善,只歌颂扫罗的英勇和成就,而不计较扫罗对他的仇恨与迫害。对逼迫我们的人,我们从大卫的身上学到了什么榜样(罗十二9)?我们会怎样对待曾经得罪、伤害自己的人呢?

【今日祷告】

主啊,只有出于你的神圣的爱能有这样的能力,没有理由,没有限制,不计算人的恶,凡事包容,恒久忍耐。而人的爱多么有限,多么自私,求你让我们多认识你,多亲近你,让你的生命在我们里面掌权,这样,你那神圣的爱就能从我们里面自然地流露出来。阿们!

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