── 第二次不害扫罗的命 〔 圣经人物〕
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1. 神的试验 ── 扫罗再次落在大卫的手中，这对大卫是一个极大的考验。神从不同的环境里，让大卫认识祂的主权，学习顺服祂的旨意，而「不肯」伸手害扫罗。大卫虽已被膏为王，但他仍要学习：（1）借着祷告，来「仰望」神，寻求祂的旨意；和（2）借着忍耐，顺服，来「等候」神，相信祂掌管每一件事，必负他一生的责任。因此，大卫再次通过考验，而愿「仰望」和「等候」神的时间和方法。
2. 大卫的反应 ── 神又再次将扫罗的性命交在大卫手中，但大卫仍坚持不肯伸手加害他。此外，亚比筛想代大卫解决扫罗，但被他阻止，叫扫罗第二次幸免于难。今日钥节提到「耶和华必照各人的公义诚实报应他」。可见，大卫尊重和顺服神的主权，而不用自己的方法行公义。因此，一面他以公义和爱心对待扫罗；另一面他忍耐等候公义的耶和华，因伸冤在祂，祂必报应（申三十二35）。
3. 大卫逃亡时的心路历程 ── 大卫的心境和他属灵的深度，与他所写的《诗篇》是互相辉映的。《撒母耳记上》第二十章始提到当约拿单知道他父亲决意要杀大卫后，大卫就开始逃亡，而他的人生由巅峰而下到谷底。从大卫逃亡的路线，可以看见他几乎走遍犹太地，包括：从山上、山谷、山地、旷野、山洞。神训练大卫为一个合神心意的君王，乃是让他走遍国土。大卫逃亡所经的路径似乎歧岖，但都有神的引导，都有神的同在。这路线是神训练大卫成长的过程。因此，患难却更加淬炼大卫属灵的深度，使他所写的《诗篇》具有极大的价值，因为都是他对于神认识的发表和体验的感受。
大卫因着逃亡的经历，写了约十七篇的《诗篇》，包括：诗七篇、三十四篇、五十二篇、五十四篇、五十六篇、五十七篇、五十九篇、六十四篇、一四二篇；可能还有十一篇、十三篇、十七篇、三十一篇和三十五篇；同时请参阅诗二十五篇、五十八篇和六十三篇。这些诗说出大卫在逃亡时，如何由惧怕变成盼望，如何由叹息变作歌颂。他在被扫罗追杀时，向神祷告，倾倒出对神的深爱和信心。所以《诗篇》的话不是道理、教训，都是大卫的心声和经历。因此，大卫的这些诗对身在试炼、困苦、病患、悲伤、困扰、焦虑、恐惧、怀疑、抑怨和希望中，或蒙神管教、责备、看顾和保守的圣徒，有极大的安慰、劝勉和鼓励。
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1. 不管在什么样的环境中，我们是否也能学习仰望神的功课，将一切的事交托给神，让神按祂的时间及方法行事呢？
2. 不管遇到任何不公平的对待，我们是否也能学习等候神的功课，让神负我们一切的责任呢？
3. 大卫是一个得胜者，再一次放过扫罗，在此树立了「以善胜恶」（罗十二21）的好榜样。我们是否也学会以爱对人的功课呢？
4. 大卫在逃亡时所作的诗，如何在我们人生最低潮、恐惧害怕时，帮助我们来到神面前，渡过困境呢？
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1. 逃往拉玛，见撒母耳
2. 从拉玛逃到挪伯
3. 逃到非利士，投靠迦特王亚吉
4. 从迦特逃到亚杜兰洞
5. 将父母送去摩押的米斯巴
6. 从亚杜兰洞进入哈列树林
7. 非利士人攻击基伊拉，大卫前往营救
8. 从基伊拉逃到西弗的旷野
9. 从西弗旷野到玛云矿野从西弗旷野、经亚拉巴、玛云的旷野，到了隐基底的山寨
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10. 从西弗，投奔非利士的迦特王亚吉
11. 在洗革拉，住了一年四个月
