扫罗（Saul）
── 继续追杀大卫

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。」（撒上二十三14）

【今日人物】

《撒母耳记上》第二十至二十六章记载扫罗继续追杀大卫，但神继续保守大卫，凡事看顾他。之前，约拿单曾提醒扫罗，不可杀大卫的三个理由：

1. 1.  大卫未曾得罪扫罗
2. 2.  大卫与扫罗大有益处
3. 3.  岂可流无辜人的血

扫罗听听了约拿单的话，就起誓必不杀大卫。根据圣经记载，接着我们看见扫罗的反复无常，背约弃誓，却决心找机会置大卫于死地。因为扫罗知道大卫是神所膏立的王，但是他把自己的权力、名声、地位，放在神的旨意之上。以下是有关扫罗追杀大卫的重要经文：

第二十章讲述大卫因与约拿单有结盟的情谊，就向约拿单求助。约拿单接纳大卫的提议，在献祭与筵席之日，以大卫缺席试探扫罗是否仇恨大卫。扫罗因大卫没有出席而计画落空，就拿约拿单出气，肆意漫骂他是私生子、叛徒、愚蠢。当约拿单为大卫辩护的时候，扫罗却要杀死约拿单。可见，扫罗要杀大卫，表面上是为了儿子约拿单和他的王位，实际上为了他自己的利益。于是，约拿单确认了「他父亲决意要杀大卫。」之后，大卫不得不开始了十多年被扫罗追杀的生涯，一直被追杀至王位上。

第二十一章讲述大卫离开王宫后，先投奔祭司亚希米勒。接着，第二十二章讲述亚希米勒因无意中帮助了大卫逃亡：（1）供应圣所撤下的陈设饼；和（2）供应杀死歌利亚的刀。多疑残忍的扫罗得知亚希米勒善待过大卫，就下令把他和其他的祭司总共85人尽数处死，甚至整个挪伯城的人都受株连，以致祭司的城邑成为荒凉，神的祭坛也无人问津。扫罗昔日违背神的吩咐，怜恤亚甲王，舍不得亚玛力人的牛羊，如今却狠心将城中所有人屠杀。在《申命记》中说明，只有对拜偶像以及悖逆神之城才可以这样行（申十三12~17）。而实际上悖逆神的是扫罗自己，并不是那些杀之人。这事件说明扫罗滥用职权，残酷又不公义。可见，耶和华的灵一旦离开扫罗，他就变得丧心病狂，随从自己的私欲，什么事都作得出来。

第二十三章讲述扫罗寻找机会追杀大卫，却找不到机会。在紧要关头，大卫再三的祷告，凡事求问神，神也不断地指示他当行的事。所以，扫罗虽然天天寻索大卫，处处追逼大卫；但是神不仅不将大卫交在他手里，而事实上却是神救大卫脱离他的手。是的，我们在神的手中，谁也不能将我们夺去（约十28）！

第二十四章讲述大卫在隐基底洞中拒绝伤害扫罗。扫罗发现之后，深受感动：

1. 1.  放声大哭
2. 2.  认错，承认大卫更公义
3. 3.  EF父亲杀死大卫，但他拒预言大卫必要作王
4. 4.  要求大卫发誓，善待他的后裔

然后二人平安分手。然而，大卫仍过逃亡的生活。之后，扫罗很快便忘记大卫的恩情，再度出发追捕大卫。

第二十六章讲述扫罗知道大卫的行踪，再次率兵继续追杀大卫。由于大卫的宽厚仁慈，扫罗的性命再一次被保住，免于死在枪下。接着，大卫动之以情，劝谏扫罗不要再追杀他。扫罗受大卫感动，而承认自己的行为是：

1. 1.  有罪了
2. 2.  是糊涂人
3. 3.  大大错了

但扫罗的认罪只是一时的感情冲动。不是真心彻底的悔改，并且这次的认罪还不如上一次，因上次的认罪他还放声大哭，表明他的良心深深受责备。接着，扫罗又发誓说：「我必不再加害于你」；但大卫的回答却是：「愿耶和华也重看我的性命」。大卫不再把自己的安全放在扫罗的承诺上，而是放在神的手里。因为大卫已经认识到，诡诈的扫罗根本不可靠，只有神是信实、可信靠的。这次分手以后，似乎扫罗和大卫再没有见面。有人评论扫罗的行为，「可悲的是，每一次他的悔恨都持续不久，无法在他心里产生任何永久性的改变。嫉妒好像火山，仍然埋在他灵魂深处，一等到机会就爆发火焰」。

总之，扫罗所具备的，比任何人都多都大，但他失败的程度也比任何人都深都大。神是公义的，必会照着各人的公义、诚实回报他。这时刻扫罗冥顽不悟的光景，再也没有什么能阻止他最终的败亡。因为「人种的是什么，收的也是什么。」（加六7）迈尔说的好，「我们千万不可给魔鬼第一个机会，免得机会导致行动，行动一再重复就成了习惯，习惯又形成品格的一部分，最后难逃灭亡的命运。」

【今日金句】

「扫罗的失败告诉我们，若让『老我』冒出头来，我们生命中最好的福份必然失掉，而只会得着次好的。非利士人不是扫罗最大的仇敌，他致命的仇敌就是他自己。」 ── 巴斯德

【今日默想】

扫罗灵命的致命伤，包括：嫉妒、争竞、骄傲、愤怒、苦毒……等，造成他在神面前的亏损，也造成了对别人的伤害。愿我们一生莫忘，扫罗失败的鉴戒。

【今日祷告】

主啊，求你显明我们灵命的致命伤，好让你作工在我们身上。帮助我们不给魔鬼机会，而不陷入严重的罪中，甚至落入扫罗悲惨的光景中。阿们！

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