── 与大卫之间的关系 〔 圣经人物〕
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1. 撒母耳膏立大卫 ── 《撒母耳记上》第十六章记载神选立大卫代替扫罗作王。撒母耳按照神的心意，膏立大卫为王。首先，在撒母耳仍为扫罗哀伤的时候，神告诉他已经在耶西众子之内，拣选一个作王的。为了减少扫罗因疑而起杀机，神教导撒母耳去伯利恒献祭，他就遵命而行。来到伯利恒，撒母耳就使耶西和他众子自洁，并请他们来吃祭肉，而逐一察看他们。但神没有要撒母耳膏抹耶西的前七个儿子，反倒膏抹了大卫。撒母耳立大卫为王，是将膏油倒在他身上，圣经记载說：「从这日起，耶和华的靈就大大感动大卫。」（撒上十六13）膏油总是预表圣靈的。撒母耳是要大卫知道，必须学习在日常生活和放羊的小事上，让圣灵感动、引导、推动、影响他的一生。撒母耳膏大卫为王后，并没有召集以色列民來宣告此事，他相信圣靈必引导大卫走以后的道路。他自己就隐居在他的家乡拉玛。大卫虽被神特别拣选而受膏，即享有王者身分；然而他仍需受特别的训练与试验，经历了忍耐和苦难，才能担当神所托负重任的王。
这里我们看见神拣选人的标准和方法与人不同。在神的眼中，祂最看重的是人的心，因为人「一生的果效，都是由心发出。」 （箴四23）。神没有拣选大卫那些高大俊美、相貌堂堂的哥哥们，因为「耶和华只看内心」，反而选了最年青，而且还未成年的少年大卫。这是因神不看外貌 ── 外面多大、多好、多美；祂却看内心 ── 里面实际的情行。倪柝声说的好，「我们不是为工作而工作，乃是照着神的心意而工作。神注重人过于一切，人不对，一切工作也不对。人一不可靠，就谈不上工作；人对了，就不怕没有工作。」我们是否以外面工作的成就，向人、向己，甚至向神夸示，而忽略了自己里面的真实情况呢？
2. 撒母耳保护大卫 ── 《撒母耳记上》第十九章记载大卫逃避扫罗的追杀，急忙来投奔撒母耳，向撒母耳倾诉了他的苦难。圣经并没有记载撒母耳指示大卫以后该如何逃亡。撒母耳只带大卫到拿约去一同祷告。虽然撒母耳不能保护大卫，但神的灵却亲自拯救陷在困境中的大卫。大卫来投奔撒母耳，寻求他的帮助，但撒母耳却帮助大卫投靠信实的神。如今看來，这是撒母耳对大卫最好的帮助。之后，大卫赞美神：「是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台，是我的避难所」（撒下二十二3），表明他曾经历无数次的患难和危险，亲身体验了神的保守，因而见证「我的」神从不曾使他失望。
3. 撒母耳教导大卫 ── 《历代志上》第九章22节指出大卫和撒母耳挑选了守门人共有212名。撒母耳年轻时是个殷勤尽职的守门人（撒上三15）。撒母耳可能在去世之前，早已教导大卫有关守门人的主要责任，并指示选择谁被任命为守门人。撒母耳奠下利未人从事守门人的圣职之根基，后来这圣职在大卫作王的治理下渐臻于完善。可见，撒母耳的教导对大卫的信仰和治理必定产生深远的影响。