《加拉太书》作者保罗

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。」（加二20）

「我小子阿，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。」（加四19）

【今日人物】

《加拉太书》的作者是保罗。保罗写此书，严词驳斥靠行为（律法）称义的假福音，指出人不能靠律法得救，也不能靠行为称义；并且启示「因信称义」乃是人在基督里得着自由的真福音，而使人脱离一切律法原则的捆绑。因此，保罗被称为「信的使徒」。如果没有这本书，当时的基督徒可能将守律法和受割礼当作原则，成为犹太教中另一支派的教徒。因此，《加拉太书》也是今世代应付仪式主义和新神学主义的兵器。此外，保罗特别注重「因信称义」的恩典福音。基督的「恩典」乃是借着十字架解决了我们受「世界」、「旧我」和「肉体」的束缚，同时也把我们从律法的咒诅下救赎出来，使我们因「信」神的儿子，得以「因信称义」；并且得着所应许的「圣灵」，凭着「圣灵」过自由新造的生活。

根据《加拉太书》二章20节和四章19节，保罗指出正常基督徒属灵生命的成长，可分为二个不同的阶段：其一是基督在我们里面活；其二是基督在我们里面成形。这说出基督在我们里面作生命，一面祂是活的；另一面祂要成形在我们里面（长大，成熟）。这生命需要长大，需要成形其表现就是基督作成并组织在我们里面，使我们模成基督的形象，而让人看得见，这就叫作成形。

这里值得我们注意的，就是《加拉太书》对我们的启发和提醒：

1. 1.  主要内容 ── 《加拉太书》的全书的主题是「在基督里的自由」，特别注重「因信称义」的恩典福音。基督的「恩典」乃是借着十字架解决了我们受「世界」、「旧我」和「肉体」的束缚，同时也把我们从律法的咒诅下救赎出来，而使我们因「信」神儿子得以因信称义，并得着所应许的「圣灵」，凭「圣灵」过自由新造的生活。
2. 2.  本书重要性 ── 《加拉太书》被称为「基督徒的自由宪章」，是保罗对因信称义，及得自由的宣言。
   1. (1) 本书精辟地说明「因信称义」，得自由的福音真理：
      1. a. 真确性 ── 乃是出于神的启示，关乎神的儿子和祂的工作，使我们与基督同活。
      2. b. 超越性 ── 乃是照神在律法之前的应许，使我们脱离律法的咒诅，得着儿子的名分。
      3. c. 其结果 ── 乃是因信得到「在基督里」所拥有的自由，以及「在圣灵里」过自由和结果子的生活，使我们作新造的人，而不再受罪恶，肉体和世界的捆绑。
   2. (2) 本书又被称为「圣经上的论证」。保罗写此书，为了是要挽救加拉太人在信仰上的危机，使之弃谬归真；因而他严词驳斥靠行为（律法）称义的假福音，并指出人不能靠律法得救，也不能靠行为称义；且启示在基督里得着自由的真福音，而使人脱离一切律法原则的捆绑。故本书有许多鲜明的对比：恩典与律法、十字架与割礼、信心与行为、圣灵与肉体、儿子与奴仆、自由与辖制等，来解明因信称义的福音真理。如果没有这本书，当时的基督徒可能将以守律法和受割礼为原则，成为犹太教中另一支派的教徒。本书成为十六世纪震动欧洲改教的大动力，也是今世代应付仪式主义和新神学主义的兵器。因此，任何人若想要知道如何持守福音真理，并且学会为福音真理辩护，就必须读本书。
3. 3.  本书特点 ── 保罗精心编写这封信，借以特别强调：
   1. (1) 福音真理的四元素，包括：恩典（基督），信心，十字架和圣灵 ── 乃是在法理上，叫我们因信与基督联合，得享神儿子的自由，而脱离律法、肉体和世界的捆绑；以及在主观经历上，使我们过顺从圣灵而结出圣灵果子的生活。
   2. (2) 「基督」乃是每一件属灵实际的钥匙 ── 因「基督」在十字架上所成就的事实，而释放了我们，使我们脱离邪恶的世代，包括：一切罪恶的捆绑、律法的咒诅、旧人的生活、世界的系统和制度；因「基督」的生命，叫我们因信而得着儿子的名分，且在恩典中过自由新造的生活。

【今日金句】

「《加拉太书》：世上永恒的属灵自由『大宪章』。」 ── 欧德曼

【今日默想】

在信仰上，我们所面临的挑战是否有人将福音加上科学、哲理、神迹、属灵伟人、宗派组织……等？我们如何辨识「别的福音」呢？若有人在教会里，传讲似是而非的教训，我们应如何拒绝呢？

【今日祷告】

亲爱的天父，求你将你儿子启示在我里面；让我们的思想、意志、情感、生活、动作，乃是根据在我们里面活着的基督；并且叫基督在我们里面逐渐成形，使我们满有基督长成的身量。阿们！

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