路得（Ruth）
── 爱的结局

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「于是波阿斯娶了路得为妻，与他同房，耶和华使他怀孕生了一个儿子。」（得四13）

「撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫王。」（太一5~6）

【今日人物】

《路得记》第四章记载波阿斯经正式手续，娶路得为妻，并生子。波阿斯履行诺言，从本城的长老中拣选了十人做见证。波阿斯要求那位赎业至亲尽责，但那人肯赎田，不肯娶路得为妻；于是那人自愿放弃拥有权，而允波阿斯承接他的权利。然后，长老作见证并祝福。之后，波阿斯赎回了那地并娶了路得为妻。路得怀孕，生了俄备得，给拿俄米乳养，其曾孙就是大卫王。本书是以饥荒，死亡，悲伤开始，而本章却以满足，新生，和喜乐结束。此外，在这卷书的末尾提到，路得按家谱是大卫王的曾祖母。这指出本书结束了荒凉的士师时代，引进大卫王权的荣耀。可见，在以色列历史最黑暗的时代，路得在神救赎计画中，且在「基督耶稣的家谱」里，像一颗明星，焰焰生辉。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  路得与波阿斯共谐连理 ── 路得住进波阿斯的「家」，与波阿斯结合生子。这是《路得记》的中心，也是本书情节的最高潮。波阿斯经过合法的手续，宣告要赎回以利米勒的产业，并与路得结婚。因此，波阿斯不仅成为了路得亲属的救赎者，并且接纳了她，成为她的丈夫。 此外，爱神也爱人的路得，经历了神的拣选和安排，终于嫁给了波阿斯，与拿俄米同享波阿斯一切丰盛。因为波阿斯在城门口，买赎了她，为她付了代价，而与她联合。同时波阿斯所做的，乃是预表了基督为我们所做的，因祂付出牺牲的代价，使我们与祂完全的联合，凡祂所有的都是我们的。
2. 2.  路得圆满的结局 ── 爱的结局总是圆满的。路得与波阿斯结为夫妻乃是爱的联合，象征我们与主完全的联合：
   1. (1) 彼此相属：我属基督，基督属我。
   2. (2) 彼此依恃：我没有主不行，主没有我也不行。
   3. (3) 彼此享受：享受对方所是、所有、所作的。
   4. (4) 二人一体。

   他们的婚姻说出神救赎和恩典的原则。路得原是外邦人，她从一个可怜的摩押寡妇，到一个卑微的拾穗者，最后成为波阿斯的妻子，替他生了儿子俄备得，作了大卫的曾祖母。因着士师时代的荒凉，以色列的家四分五裂，但因着路得像建立以色列家的拉结、利亚二人一样，使以色列家重新被建立起来。路得因着像他玛那样的羡慕得着长子的名分，使长子的名分有了承继。路得因着蒙了神拯救的恩典，被波阿斯赎回，成为大卫家中的先祖，而列入耶稣基督的肉身家谱中。这是何等美丽和奇妙的完满结局！

3. 3.  路得的经历是渐进的，第四章达于最高峰；其属灵意义的丰富，在此我们无法涵盖。总之，
   1. (1) 从她所在的地位来看：首先，她来到波阿斯的「城」（得一22）；接着，她进入波阿斯的「田」（得二3）；而后，她下到波阿斯的「场」（得三6）；最后，她住进波阿斯的「家」（得四11）。
   2. (2) 从她所得的丰富来看：在第一章，路得仅风闻神眷顾赐粮给祂的百姓；在第二章，路得在田间拾取麦穗；在第三章，路得凭空得了六簸箕大麦；在第四章，凡波阿斯所有的都是路得的。

   路得原是外邦人，她从一个可怜的摩押寡妇，到一个卑微的拾穗者，最后成为波阿斯亲爱的妻子。路得的经历说出每一个爱主的人所该有的属灵经历，那就是与主完全的联合。愿下面这首诗歌（《圣徒诗歌》105首），成为我们和主更亲密的祷告：

   主，我是属你，我听你宣告，
   知你爱我的无匹；
   但我是渴望能因信升高，
   能以和你更亲密。
   （副）
   吸引我近，更近，亲爱主，
   直至你流血身边；
   吸引我近，更近，更近，亲爱主，
   直至你同在中间。

【今日金句】

「我们的救主不单把我们失去的土地赎回，祂叫我们成为祂的新妇，永远分享祂的生命、国度、财富，与及永恒的喜乐。在祂里面，我们得着的比亚当失去的更多！」──巴斯德

【今日默想】

路得的结局是何等的美丽和圆满！路得一生的经历乃是神救赎计画的一部分 ── 她被神拣选，结果孕育出大卫和神所应许的弥赛亚耶稣，而祝福了全人类。我们人生的历程是否也像路得一样，乃是与神的计画和祝福连接呢？

【今日祷告】

主啊，我们像路得一样，原本不配，完全是你的恩典和慈爱，用重价买我们回来，因而使我们与神的计画和祝福连接。阿们！

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