参孙（Samson）
── 随己意而行的士师

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「他父母说：『在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？』参孙对他父亲说：『愿你给我娶那女子，因我喜悦她。』他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为祂找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。」（士十四3~4）

「耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。」（士十四6）

「耶和华的灵大大感动参孙，他就下到亚实基伦击杀了三十个人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒，就上父家去了。」（士十四19）

【今日人物】

《士师记》第十四记载参孙要娶非利士女子为妻。父母虽极力反对他，但他固执己见，终于得到允许；因为这事是出于耶和华。在下到亭拿途中，神灵感动他，撕裂狮子，后来在狮尸身内取蜜来吃，由此想到一个谜语。在婚礼中，参孙以谜语难客人，但他妻子泄露谜底。接着，他怒杀三十个非利士人；于是新娘的父亲把女子改嫁其中一个伴郎。由此我们清楚地了解参孙任性的性格：

1. 1.  爱上了不该爱的人
2. 2.  吃了不该吃的蜜
3. 3.  说了不该说的话

有人这样评价参孙：「有使命，却无美好生命；有信心，却无德行；很有能力，但不够谦卑；虽然常有圣灵感动，却又多随从肉体；虽然常向神求恩，却又不遵行神的要求；处在危机里头，却不知道警醒；对仇敌勇敢，对自己却是软弱。」不过，神仍然使用参孙，借着他与非利士人之间所发生的纠纷，去攻击非利士人。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  在婚姻上随己意而行 ── 参孙放荡任性，选择娶非利士女子为妻。这违反了神曾吩咐百姓不可与异族通婚。参孙要娶非利士女子为妻的理由，是「因我喜悦她」。这表明参孙坚持娶这位非利士女子，并不是因为感情，而是因为对方长得好看，就什么也不顾。可见，参孙只求满足自己眼中的情欲，而「行他自己眼中看为正的事」（士十七6）。参孙虽在母胎就被神拣选的蒙召作拿细耳人，他不遵从神的律法，也漠视父母的反对，又对他们神圣的忠告充耳不闻。可见，参孙在娶妻之事上，一意孤行，只照他喜悦的去行。

   今日钥节指出「这事是出于耶和华」，是否表示神嘉许参孙的选择呢？这不是说神喜悦参孙所做的错事，而是神仍然信守祂对玛挪亚及以色列人的应许，容让这事发生。神乃是借着血气的参孙，找「机会」（原文字义是相遇，即引起对抗的时机），攻击非利士人。但是参孙仍要为自己的行为负责，他的放纵情欲，贪恋女色，最终使他自食恶果。神让人有自由意志，即使人选择行恶，神也可以藉人所行的恶事，去成就祂自己既定的旨意。因为神的旨意不改变！祂可以借着任何的人、事、物，成就祂既定的旨意。然而同样的遭遇，爱神的人得益处（罗八28），不爱神的人一无所得。

2. 2.  在生活上随己意而行 ── 参孙生活随便，完全忽略了拿细耳人圣别的条例，玷污了自己：（1）从死狮中取蜜是不洁净的；和（2）从死人身上夺取衣裳。在经文中两次提到「耶和华的灵大大感动参孙」。在旧约时代，圣灵只是暂时降在人的身上，完成工作之后就会离开，所以并不能改变人的生命。参孙虽然力大无穷，可以「将狮子撕裂」和「击杀了三十个人」，却无法抵挡美色的诱惑，也不能遵守拿细耳人的条例。神虽然使用他，找机会攻击非利士人；但他却要因自己错误的行为，自食恶果。因此，参孙虽然一时得胜仇敌，但他只随自己喜好的去行的性格弱点，给他埋下日后失败的种子。

【今日金句】

「愿在神光中，我们看见自己的本相，像我们这样的人，神仍旧给我们服事祂的机会。神固然希望我们能好好的服事，但神更希望在我们身上，给予约束、对付，改变我们这个人，使我们在祂的圣别上有分，也让祂更完全得着我们。若我们不能接受祂手上的工作，我们的结局必然是可悲的。愿我们深深以参孙为鉴戒。」── 柯联基

【今日默想】

我们应当以参孙为鉴，时刻靠圣灵的能力，而不被私欲所左右，并帮助我们不随己意而行。

1. 1.  在婚姻上，参孙很明显的是违背了神的吩咐。在抉择上，我们是否拣选、顺服神的旨意呢？
2. 2.  参孙虽有强大的力气，能轻易赤手撕裂狮子，但在生活上却是很软弱的。他放纵情欲，成为他一生事奉神的破口。我们行事为人是否靠着圣灵治死（罗八1）肉体的败坏，并顺服圣灵的引导（罗八13）呢？

【今日祷告】

主啊，保守我们不任性而行，生活也不随便，乃是顺服圣灵行事。阿们！

➤ 首页｜目录｜上一則｜下一則