《玛拉基书》作者玛拉基

圣经人物〕

【今日钥句】

「耶和华藉玛拉基传给以色列的默示。」(玛一1)

【今日人物】

《玛拉基书》作者是玛拉基,其名乃是「我的使者」之意。他的出身、谱系,圣经没有记载。玛拉基是旧约最后的一位先知。他的信息也是旧约圣经的最后一本,而为新约全书之引端,居于承先启后之地位。自玛拉基发出审判定罪之声以后,接着以色列民有四百年之久的静默时期再无先知出现,直至施洗约翰在旷野打破此漫长的沉寂,宣告「预备主的道,修直祂的路。」(太三3)

这里值得我们注意的,就是《玛拉基书》对我们的启发和应用:

  1. 1.  主要内容 ── 论到神的忿怒,宣告耶和华的日子临近,严惩拜偶像的恶行,施行各国的审判,严责耶路撒冷领袖之罪恶,以及预言以色列国度的复兴。本书可分作四段:
    1. (1) 神对以色列的热爱(玛一1~5)
    2. (2) 神严责祭司的罪(玛一6~二9)
    3. (3) 神严责百姓的罪(玛二10~17,三7~15)
    4. (4) 神预示耶和华日子的来临(玛三1~6,16~18,四1~6)
  2. 2.  其重要性 ── 宣告了神的责备和应许,指出神必赐福敬畏祂的人,严惩恶人。
    1. (1) 本书共有七场神和以色列人的对话或辩论,显出以色列人具体堕落的事实:
      1. a. 他们不爱神,以质疑来回应祂对他们的爱,却说:「你在何事上爱我们呢?」(玛一2)
      2. b. 他们不敬畏神,以藐视来羞祂的名,却说:「我们在何事上藐视你的名呢?」(玛一6)
      3. c. 他们不尊重神,以污秽的食物来藐视祂的桌子,却说:「我们在何事上污秽你呢?」(玛一7)
      4. d. 他们行恶,用言语烦琐神,却说:「我们在何事上烦琐祂呢?」;以不义对别入,却说:「公义的神在哪里呢?」(玛二17)
      5. e. 他们没有悔改,离弃神的律法典章,却说:「我们如何才是转向呢?」(玛三7)
      6. f. 他们忽略献祭,竟夺取耶和华的供物,却说:「我们在何事上夺取你的供物呢?」(玛三8)
      7. g. 他们悖逆神,用话顶撞祂,却说:「我们用什么话顶撞了你呢?」(玛三13)

      亲爱的,我们是否也如此回复主呢?我们是否发现,这些问题也正是今日许多信徒的问题!让我们好好在神面前省察自己罢!

    2. (2) 本书是为神子的民能够迎接弥赛亚来临作的预备。基督来临的信息非常切合今天时代的需要,而祂的再来正是全人类的盼望。愿我们受题醒,神巴望我们爱祂、敬畏祂,有真诚的事奉、献祭,并且有美好见证。今天黑夜已深,外面的情况或许不叫人受鼓舞,反而因不法的事增多,许多人的爱心渐渐冷淡了。但要知道末日将近,主必快来,我们当常思念主爱,操练敬虔,生活端正,将身体献上,殷勤事奉,并且束紧心中腰带,儆醒等候主,到那日必蒙主称许。
  3. 3.  其实用性 ── 在「四百年静寂期」开始之前,旧约最后的警告响起来了!
    1. (1) 从神回复那些不讲理并质疑祂的慈爱和公义之人的一连串问题,清楚的看见神的子民不该有和该有的光景;以及深入的认识神的忍耐与慈爱的心怀,如何呼召他们悔改,而使他们恢复与祂正常的关系,并应许弥赛亚的来到,而带给他们盼望。为此,愿我们的心灵蒙光照,在祂面前有正当的态度,就是俯伏、降卑自己,而愿意听并且顺服祂的话语,而不致堕落到失去神对我们的祝福。
    2. (2) 本书让我们深刻体会主来的日子将临,而祂要成就一切的应许。只是当祂来时,祂要施行炼净和审判的工作。为此,愿我们持守美好的见证,预备好迎接祂的再来,好在祂显现的时候能站立在祂面前。

【今日金句】

「这本书整体而言,有三方面可以应用在我们之世代。第一、它显明耶和华永不止息的爱;第二、我们看到在神不止息的爱前,人类在日常生活中那可怕的失败;最后,我们发现人在如此堕落的失败中,因寻求认识神而重新得力的秘诀。」 ── 摩根

【今日默想】

读完《玛拉基书》,让我们深刻体会主来的日子将临,而愿在祂面前俯伏、降卑自己,持守美好的见证,好预备迎接那位要再来的主。

【今日祷告】

主啊!但愿我们是一班敬畏你、尊敬你、爱你的人;也是一班等你如公义的日头出现的人。然后在你回来的时候,愿我们能站立得住,与你永亲近。阿们!

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