《哈该书》作者哈该

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「大利乌王第二年，六月初一日，耶和华的话藉先知哈该，向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯，和约撒答的儿子大祭司约书亚说：『万军之耶和华如此说：这百姓说：建造耶和华殿的时候尚未来到。』那时耶和华的话临到先知哈该说：『这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋么？现在万军之耶和华如此说：『你们要省察自己的行为。』」（该一1~5）

【今日人物】

《哈该书》是「被掳后先知书」。本书的作者乃先知哈该。除了本书及《以斯拉记》五章1节及六章14节之外，关于本书作者哈该的历史，经上其余各卷并未题及。，关于哈该，我们只知道：

1. 1.  他是蒙神呼召的一位先知
2. 2.  他是和先知撒迦利亚同一时代的人物
3. 3.  他鼓励神的子民起来建造圣殿
4. 4.  他在被掳归回时向百姓说预言，传讲神的信息

哈该字义乃「耶和华的节期」或「神的筵席」；可能他出生时正值以色列人的一个节期。正如哈该这名字的意思，说明他是何等渴望圣殿重建，好恢复神的节期。就如他所传的信息 ── 重建圣殿，乃是人生最荣耀的事工。

此外，哈该为今日主的仆人榜样：

1. 1.  他隐藏自己，不花时间去说明他的家世、生平，他只高举神。
2. 2.  他不传自己的话和思想，也不谈论自己，而是作为耶和华的使者，只传「耶和华如此说」。
3. 3.  他不只谴责，并且安慰，不只批评，并且称赞、鼓励。
4. 4.  他不只传道，并且实践，他对建殿作了最大的努力（拉五1~2）。

哈该在短短四个月中，忠心完成了神所托付的使命。神给每一个仆人一种使命，我们是否能忠心事奉？

这里值得我们注意的，就是《哈该书》对我们的启发和应用：

1. 1.  主要内容 ── 鼓励归回的百姓不要松懈，应继续努力完成建造圣殿之工作。本书按日期为五篇信息，可分作五段：
   1. (1) 第一篇六月1日要省察信息（1章1~11节）
   2. (2) 第二篇六月24日激动与应许信息（1章12~15节）
   3. (3) 第三篇七月21日当刚强作工信息（2章1~9节）
   4. (4) 第四篇九月24日圣别与赐福信息（2章10~19节）
   5. (5) 第五篇九月24日预言与国度信息（2章20~23节）
2. 2.  其重要性 ── 重建圣殿与神子民的前途和神国度的关系至大。
   1. (1) 本书记载当时被掳归回之以色列人，因为仇敌的反对和拦阻而停顿下来，而且竟然让重建圣殿的事工荒废了十六年之久。百姓离开了起初的爱，住在舒适天花板的房屋中，却任由神的家荒凉；也失去了信心，认为「建造耶和华殿的时候尚未来到」。就在这种情况之下，先知哈该起来传达神的话，鼓励百姓完成这一个神圣的工程。
   2. (2) 哈该说预言的时间虽然只有约四个月之短，他的信息也只有38节，却成为以色列人历史中极为重要的转捩点，而且对今日的圣徒仍然具有永恒的价值。他告诉他们正确的价值观，必须把神放在生命的首位；并以神的同在和应许赐福来坚定他们；又告诉他们弥赛亚必作王，让他们得着盼望，因而鼓励他们完成了重建圣殿的神圣使命。
3. 3.  其实用性 ── 务必关心神家的需要，以神的事列为第一。
   1. (1)  哈该要向神的百姓带来的大信息是，就是建造圣殿，恢复敬拜，不容有任何借口。哈该一再强调：「要为神建造」（该一8）和「刚强作主工」（该二4）。这两样正是今日教会所需要的。面对每天的工作与忙碌，我们是否太汲汲营营与世俗的事，而忽略了神要我们去完成祂所吩咐的工作？「建造圣殿」的意义对我们个人而言是什么？
   2. (2)  「你们要省察」，这片语是《哈该书》的特征。在短短两章书中一共用了五次（该一5，7；二15，18三次）。我们是否也「要省察」自己生活优先的顺序和人生的价值观呢？我们是否「要省察」看重神家的事比自己家的事更重要吗？

【今日金句】

「先知给我们今日的信息：尽你眼前的本分，信靠神而不动摇，恒心忍耐，不怕反对，『「刚强而作』（该二4），人反对你；你以工作答应。」 ── 史考基

【今日默想】

读完《哈该书》，让我们试问：

1. 1.  生活和事奉是否以神居首位呢？
2. 2.  是否体贴神的心意，而「先」求祂的国和祂的义（太六33）呢？
3. 3.  为着建造神的家，是否常常竭力多作主工（林前十五58）呢？

【今日祷告】

主啊！求你激动我们的心，来建造你的殿。为着建造你的教会，我们愿献上一切。阿们！

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