《哈巴谷书》作者哈巴谷

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「惟义人因信得生。」（哈二4下）

【今日人物】

圣经中只有一个哈巴谷，就是《哈巴谷书》作者。他名字的意思是「拥抱」或「怀抱」。他以爱心「拥抱」神的众百姓，安慰并鼓励他们；使他们以信心「紧紧抱住」神，能坚定地经历神同在的祝福。他是在先知书中第一位以「先知」自称的人（哈一 1，二1，三1）。圣经并无提及他的出身、籍贯、父家、生平等。从本书三章19节所说：「这歌交与伶长，用我的丝弦乐器。」（希伯来文直译）一语看，哈巴谷可能是一个祭司或是一个利未人，在圣殿中事奉或歌咏的。

这里值得我们注意的，就是《哈巴谷书》对我们的启发和应用：

1. 1.  主要内容 ── 神是万国万代之掌权者，祂绝不容让罪，必先后审判不义之犹大和罪恶的巴比伦；但祂发怒时，还以安慰怜悯为念，使义人因信得生。本书可分作三大段：
   1. (1) 哈巴谷的问题，信心的质问（1章）
   2. (2) 神的答复，信心的教导（2章）
   3. (3) 哈巴谷的诗歌，信心的凯歌（3章）
2. 2.  其重要性 ── 主题是信心的探讨与解惑，全书由始至终都是告诉我们信心得胜的秘诀。
   1. (1) 本书几乎从头至末都是先知哈巴谷与神的对话。书中有哈巴谷与神之间的两轮对话，最后是他的赞美祷告和他的「信心之歌」。在本书中，他向神问的第一个问题：神为何容让强暴与奸恶在社会上横行，并不惩罚呢？神第一次的回答是：神要兴起残忍暴躁的巴比伦来惩治犹大。困惑的哈巴谷第二次向神发出质疑：神为何容让极其凶恶残暴的迦勒底人兴起，去执行神的审判呢？神第二次的回答是：神也将惩治巴比伦，不留余地，惟义人要因信得生。神的答复解决他心中的疑虑。最后，哈巴谷得知神的心意后，满心赞美，也因此唱出一首庄严、激昂的「信心之歌」，向神发出他的呼求、赞美、和信靠。
   2. (2) 本书所写的是先知哈巴谷由内心挣扎到欢呼的心路历程。本书我们看见哈巴谷是一位信心的先知 ── 在第一章中，他发出信心的质问；第二章，他经历了神的答复，而得到信心的教导；第三章，他就高唱信心的凯歌。此外，哈巴谷也是一个祷告的人 ── 在第一章，他在疑惑之中，因看不清现实的环境，而发出迫切的祷告；第二章，他在守望之中，而等候神对他祷告的答复；第三章，他在信心之中，因看到神尊荣的显现，而发出得胜、赞美的祷告。
   3. (3) 本书的中心信息就是「惟义人因信得生」，使遭难中的犹大看见盼望与曙光，经历被神「拥抱」在怀里的安慰。本书启发了「因信得生」与「因信称义」的真理，在新约时代中占有重要之地位；此外，哈巴谷的「信心之歌」成了历代神的儿女的鼓舞，重新得力而胜过难处。
3. 3.  其实用性 ── 以信心拥抱神，乃是神儿女在逆境中的安慰与力量。
   1. (1) 哈巴谷被称为「问的先知」，亦被称为「信的先知」。他一直向神发问，而他的问不是出于疑惑神，乃是出于信神。因为他深信公义、圣洁的神对罪必须加以审判；而人唯一的出路就是「因信得生」。在疑惑中，让我们学习哈巴谷，以「因信」（二4下）及「主耶和华是」（三19），来回答所有我们想问神「为什么」的问题。
   2. (2) 哈巴谷用信心的膀臂「拥抱」神，他一再发问，不肯放松，直到得着神的默示和答复；并且他「拥抱」神的百姓，如拥抱着哭泣的小孩一样，而以神与他们同在的保证来安慰他们。因为那正是他名字的意思 ── 「拥抱」。在试炼中，让我们学习哈巴谷，「拥抱」神的儿女，更「拥抱」我们的神？

【今日金句】

「这卷书是一部预言，但是它所用的方法却和其他预言书有所区别。先知的难处在于被默许的邪恶以及迦勒底人被当工具，来刑罚还没有像他们那样邪恶的百性。我们在这里看见一个有信心的人提出了疑问，进而又得到了答复。」──摩根

【今日默想】

读完《哈巴谷书》，让我们学习哈巴谷，成为一个有负担的人，从信心中「拥抱」神和祂的儿女；也是一个有异象的人，用信心等候主的第二次降临；亦是一个祷告的人，好叫神的教会得复兴；并且是一个因耶和华欢欣的人，即使在艰难的环境中也不失去信心。

【今日祷告】

主啊！赐给我们信心的凯歌──即使在艰难的环境中，仍能靠你满足、喜乐、安息不失去信心。因你就是我们的依靠、喜乐、力量和保障。阿们！

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