《撒母耳记上》作者撒母耳

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。」（撒上十二23）

【今日人物】

士师兼先知的撒母耳是《撒母耳记上》前面二十四章的作者。他去世之后，由后继的先知拿单和迦得则相继完成了《撒母耳记上》第二十五章以后和《撒母耳记下》全部，并且将它们编入同一卷书。此外，本书主要信息就是「祷告」。这正和「撒母耳」名字的意义「神听祷告」相合。所以本书充满了关乎「祷告」的事件： 哈拿的「祷告」，一个本不能生育的妇人，因虔诚的「祷告」而蒙神应许，生了撒母耳。而撒母耳本人一生也充满了祷告，诗人和先知都说到他是「祷告」的人（诗九十九6；耶十五1）。他一生只求以色列人的好处，因他的服事，以色列全家都倾向耶和华。因此，撒母耳不愧为以色列民族史上一个转移时代的人。借着他的祷告，神使以色列人得胜；又因他的祷告，神叫他膏立扫罗王治里以色列人；至于他另膏立大卫为王，也因他为扫罗王的悖逆而悲伤，甚至可能为此向神祷告，所以神才差遣他去膏立大卫。最后，尽管撒母耳离开了士师的事奉，但却向他们保证，他要不住地为他们祷告，并继续教导他们。

这里值得我们注意的，就是《撒母耳记上》对我们的启发和应用：

1. 1.  主要内容 ── 本书记载撒母耳兴起，取代了旷职之老祭司以利；撒母耳膏立书中其余两位作君王的主角 ── 扫罗与大卫，但扫罗被神所弃，而被大卫所取代。本书可按照书中三个重要人物，分成三大段：（1）关于撒母耳（1~7章）；（2）关于扫罗（8~15章；和（3）关于大卫（16~31章）。
2. 2.  其重要性 ── 本书不仅是一本历史书，并且也是一本动人的传记。
   1. (1) 本书记述撒母耳如何带领以色列人回转归向耶和华，并召集全国训诲他们要专一敬奉神，而引进属灵复兴的经过。
   2. (2) 本书描述扫罗有着最好的条件和机会，可是他的一生却完全是为自己而活，故他的所作所为，乃是前后不一致、不顺从神、一意孤行，而让神、撒母耳及以色列民都失望了，最终使得他的一生以悲惨收场。
   3. (3) 本书记载大卫是以色列史上一位影响至大的人。本书他出现时，为牧童，善于弹琴，是勇士，有神同在，被膏立后为神的战士，为王的女婿，为诗人，为逃难者，及后登上宝座。大卫成为被神拣选蒙福的人，因他信靠耶和华的名，向神心存诚实、专心顺从、时时求问耶和华，与主亲近，对神存敬畏的心、对仇敌满有爱心，而一生由始至终作个合神心意之人。
3. 3.  其实用性 ── 撒母耳的职事、扫罗的被弃和大卫的兴起。
   1. (1) 从士师秉政转移成君王掌权的过程之前，我们看见神首先要寻找合祂心意的器皿，而被祂兴起、训练、使用。本书记载三个重要人物的事迹 ── 撒母耳为转移时代的器皿；扫罗 ── 人要求的王，而被神弃绝；大卫 ── 为神命定的王，因合祂的心意。我们如何成为转移时代的人，为神的家带来祝福和转机？
   2. (2) 神设立王与四邻不同，他的王权来自神，必须遵守神的律法，听从先知说话。换句话说，王只是神治理祂百姓的仆人，百姓和王仍须敬畏耶和华，尽心事奉祂。然而，任意妄为的扫罗，与合神心意的大卫成为鲜明的对比。扫罗虽一表人才，被立为王后，却未守神的命令，故被神废弃了，而不得善终；大卫对神的信心、倚靠、悔改和顺服，成为百姓的好君王、好榜样，故成了以色列人历史一位影响至大的人。我们从扫罗身上得到什么警戒？我们从大卫身上学习到什么蒙神祝福的功课？我们若想负起神要我们担负的责任，是否先让神管理我们的一生？

【今日金句】

「这卷书是以三个人的故事为主体 ── 撒母耳、扫罗、大卫。扫罗也是王，但大卫乃是那位合乎神心意的王。所以，只有借着大卫，才能扭转整个士师时代混乱的光景。」── 陈希曾

【今日默想】

书中所记撒母耳、扫罗、大卫三人的历史，使我们读后会明白神为什么使用撒母耳和大卫？神看中他们身上的是什么？神为什么弃绝扫罗？他们失败的原因又是什么？

【今日祷告】

主啊！帮助我们从撒母耳，大卫的身上，看见他们美好的榜样，好使我们羡慕也能成为一个合乎你使用的器皿。阿们！

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