约书亚(Joshua)
── 遇见耶和华军队的元帅

圣经人物〕

【今日钥句】

「约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看,不料,有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到祂那里,问祂说:『你是帮助我们呢?是帮助我们敌人呢?』他回答说:『不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。』约书亚就俯伏在地下拜,说:『我主有什么话吩咐仆人。』耶和华军队的元帅对约书亚说:『把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。』约书亚就照着行了。」(书五13~15)

【今日人物】

《约书亚记》第五章记载以色列人准备攻打耶利哥,而约书亚遇见耶和华「元帅」。首先,当迦南人听说以色列人在神的带领下过了约旦河,他们的心因恐惧而消化,不再有胆气。接着,以色列人在吉甲扎营。他们在那里行割礼,作为与神立约的记号;并且他们首次在迦南地守逾越节;吃地里的出产,因吗哪止住了。但当他们靠近耶利哥城的时候,约书亚就看见一个异象,有一个人对面站立,手里有拔出来的刀。他不禁发问:「你是帮助我们呢?是帮助我们敌人呢?」那回答却是一句坚决肯定的话:「不是的」。不帮这边,也不帮那边,祂来是要作「耶和华军队的元帅」!约书亚就俯伏在地下拜,并脱下脚上的鞋。可见,约书亚认识神才是真正的「元帅」。祂拿着拔出来的刀,预备好了争战的行动。

本章值得我们注意的,就是:

  1. 1.  攻打耶利哥城之前的准备 ── 以色列人预备打仗之前,还需要完成二件事:
    1. (1) 约书亚按照耶和华的吩咐,为以色列人行了「割礼」。割礼原是神与亚伯拉罕立约的标记。四十年前出埃及的以色列人,男子须受「割礼」才可吃逾越节的羊羔(出十二44,48)。第二代的以色列人在旷野中飘流时,未曾受「割礼」。现在约书亚给他们行了「割礼」,作为神与他们立约的记号,才能为神争战,而享有应许之地的祝福。这正如新约的割礼,「基督使你们脱去肉体情欲的割礼」(西二11),而与主同死,同埋葬,同复活,同得胜,我们才得有分于神的丰盛。
    2. (2) 以色列人在吉甲守逾越节,这是他们在出埃及后,第一次在应许之地过「逾越节」。神以「逾越节」作为出埃及的开始(出十二6),也用「逾越节」作为承受应许之地的开始。神用同一个「逾越节」来记念出埃及和进迦南,正是宣告神所开始的工作、神必自己完成。

    经过四十年的锻炼,以色列人的心,终于预备好来承受神的祝福。从此,他们不再需要依靠吗哪,他们吃的是迦南地的出产。有人说的好,「神是何等奇妙的时间控制者和供应者!」可见,以色列人进迦南所做的第一件事情不是攻城,而是建立与神正确的关系。因为属灵的争战不在乎人,乃在乎为我们争战的神;不在乎人做了多少准备,乃在乎人与神之间的关系是否正确。

  2. 2.  耶和华军队的元帅 ── 祂手里有「拔出来的刀」,表明祂有所准备,随时为以色列人争战。
    1. (1) 神的主权:祂不是「帮助者」,乃是要指挥一切。我们在常生活中应绝对接受祂的引导和指挥。
    2. (2) 神的圣洁:祂要求约书亚脱下鞋子,因为他所站的地方是圣地。这显示祂神圣的地位和强调祂同在的圣洁。因此,只有分别为圣、全心为神而活的人,才有资格承担神的托付。
    3. (3) 神的同在:祂的出现保证了祂与他们一起争战。这说出神的同在是我们争战时得胜的秘诀。
    4. (4) 约书亚的回应:「俯伏在地下拜」,显示了他对神敬畏,尊重,顺服和谦卑的态度。

    【站在神的一边】

    美国南北战争时,一位虔诚的基督徒对林肯说:「神与我们同在。在这惨烈的战争中,神确乎站在我们这一边。」林肯说:「朋友阿!我不很介意神是否站在我们这一边;我乃是十分关心我们是否站在神一边。」所以问题不是,「神是否站在我们这边?还是敌人那边?」而是「我们是否站在神那边?」因此,基督徒应该顺从神的旨意,站在神的一边;不应该勉强神来照着我们的心意,站在我们这一边。

【今日金句】

「我抵挡一切基督所抵挡的,虽然我不知道祂所抵挡的是什么,但我要与这一位手中有拔出刀来的得胜者站在一边。」 ── 宾路易师母

【今日默想】

无论在任何环境中,我们是否像约书亚一样「俯伏」主前,以祂为我们生命中的元帅,完全顺服祂的带领呢?

【今日祷告】

主啊,在属灵的争战中,借着你的救赎,并藉你的恩典,可爱、荣耀的救主,我们愿站在你这边,跟随你争战,也为你争战。阿们!

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