法老（Pharaoh）
── 心里刚硬之人

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「法老说：『耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！』」（出五1~2）

「法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦，正如耶和华所说的。耶和华对摩西说：『法老心里固执，不肯容百姓去。』」（出七13~14）

「我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀。」（出十四4）

【今日人物】

圣经提到法老王大约有十位，共246次。《出埃及记》并没有指出法老的名字是谁。不同的学者和考古学家有不同的推测，故在此我们不准备讨论法老的名字。法老定意不仅不相信、不听从、不惧怕神，甚至藐视、反对、敌挡神。神说：「尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。」（撒上二30）法老既然不尊重神，我们也不必看重他。因此，知道不知道法老的名字并不重要。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  法老的心 ── 摩西在《出埃及记》描写法老的心：「刚硬」（出七13，22，八19）和「固执」（出七14，八15，32）。「刚硬」希伯来文其字意为「顽强」、「坚定」、「强壮」；凡心里顽强的人，不容易听进别人所传讲的话。「固执」希伯来文其字意为「沉重」；凡存心和观念太过沉重的人，不容易被别人改变。法老对神狂傲和轻蔑的态度，是因埃及人相信众神，而法老也常被埃及人视为神明来敬拜。故怪不得法老曾出言不逊的说：「我不认识耶和华。」所以，神在埃及彰显祂的大能，刑罚法老及埃及人，使他们受尽了痛苦。许多时候，人都像法老那样心里「刚硬」和「固执」，故意地不认识神，与神为敌，结果都是自讨苦吃。

   此外，摩西指出神有十次「使」法老的心刚硬（出四21，七3，九12，十1，20，27，十一10，十四4，8，17）。「使」希伯来文字意，有「任凭」或「容许」的意思。纵然神预先知道和成就万事的能力，但神仍然给人机会，做出正确的选择。因神愿人人悔改，万人得救（提前二4）。法老经历了十次灾难，就是神给了他十次的机会，让他谦卑在神面前。很可惜的是，法老选择与神对抗到底，而心一次比一次地更「刚硬」。可见，法老「刚硬」的心不在乎神，乃在乎他自己的选择。故法老在神「使」他硬心之前，自己就先硬心。此外，人的心「刚硬」绝非是一朝一夕的工夫，而是多次的悖逆与顶撞神所造成的。法老「刚硬」的心，以致神只好「任凭」他骄傲自大，自行其是，行刚愎的事，而自取灭亡。所以，面对神的管治，我们必须及时悔改，切不可心里「刚硬」和「固执」。正如经上所说：「常存敬畏的，这人有福了；心里刚硬的，必陷在祸患里。」（箴二十八14）

2. 2.  法老的对抗 ── 法老不让以色列人离开埃及，用以下三种方式来对抗神和摩西：
   1. (1) 用巫术对抗：法老用术士来对抗摩西的神迹，如也把杖变成蛇和用秘术变水成血。这表明法老不承认神的主权，也不敬畏神的作为。然而，法老的对抗都是徒劳无功的，因为神的大能超越埃及一切的偶像与巫术异能。法老虽然亲眼所见的事实，却不把这些事放在心上（出七23），而错过了悔改的机会。
   2. (2) 用谈判的手段：法老在每次遭受神降灾时，仍有机会悔改和顺服，但他提出四个「讨价还价」的方案：
      1. a. 在这地祭祀
      2. b. 只是不要走得很远
      3. c. 可都去
      4. d. 羊群牛群要留下

      但摩西一一断然拒绝，于是法老心又刚硬，不容百姓去，结果最终只好承受神最严厉的审判。

   3. (3) 用兵追杀：法老后悔让以色列人离开埃及，就率兵追袭。首先，神借着云柱火柱延缓法老军兵的追赶速度。最终，神用大能把海水分开，淹没了追赶的法老全军。达秘说的好，「神的计划实在是太奇妙。这是为了：（1）引诱法老的军队继续追赶以色列百姓；和（2）在毫无希望的紧迫时刻，用分开红海的神迹给百姓增加信心，借着审判法老要让列邦看到神的权能。」

【今日金句】

「当人死心塌地叛逆和反抗神时，神就使他们作茧自缠，自投罗网。」 ── 马太亨利

【今日默想】

法老一再拒绝神给的机会，神只好任凭他选择灭亡的道路；法老的刚硬给埃及招来一场又一场的灾祸。法老对神的态度对我们有什么提醒呢？在我们的生命中还有哪几方面不容易顺服神呢？

【今日祷告】

主啊，我们的心也曾经那样刚硬，硬着颈项不肯低下骄傲的头，直到认识你的那一天。谢谢你赐给我们一颗谦卑的心，使我们能认识你，而成为我们一生最美的祝福。阿们！

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