亚伦（Aaron）
── 圣洁的大祭司

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物和赎罪祭。他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。这大祭司的尊荣，没有人自取。惟要蒙神所召，像亚伦一样。」（来五~14）

「你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为华美。」（出二八1~2）

「耶和华又使你和你一切弟兄利未的子孙一同亲近祂，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？你和你一党的人聚集是要攻击耶和华。亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢？」（民十六10~11）

「第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。」（民十七8）

【今日人物】

亚伦是神为以色列人所设立的第一位大祭司。《希伯来书》第五章1~4节描述亚伦作大祭司的资格，乃是：

1. 1.  他是从人间挑选，由神指派作人的代表办理人与神中间的事
2. 2.  他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也经历过软弱
3. 3.  他为百姓和自己献祭赎罪
4. 4.  他的尊荣不是自取，乃是蒙神所召

可见，亚伦担负大祭司的职份是被神拣选、被神所召；他主要的工作乃是来到神的面前献祭赎罪，并为人代求。

《出埃及记》二十八章记载神吩咐为亚伦和他儿子作圣衣，为荣耀，为华美。每逢亚伦供职的时候要穿上圣衣，包括胸牌、以弗得、外袍、内袍、冠冕、腰带。根据圣经记载，亚伦为大祭司的职责，包括：

1. 1.  每年七月初十日的赎罪日，只有大祭司一人，可以进入至圣所，为全民赎罪（利十六）
2. 2.  办理献祭及会幕中事务（利六19~22）
3. 3.  将神的律法教导百姓（申三三10）
4. 4.  在百姓中施行审判（申十七8，9；二十一5）
5. 5.  处置洁净者与不洁净者（利十三1~8，十五31）
6. 6.  为百姓祝福（民六22~27）
7. 7.  吹号召众百姓集会或争战（民十1~10）

可见，亚伦的职事是圣洁的、尊荣的、华美的。圣经中对于大祭司的圣衣、受膏和事奉节都有详细的规定和记载。在此我们不准备讨论这些细节，但请留意每一件物品、每一个步骤、每一项事工都有其属灵的意义和预表。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  亚伦职事的标记 ── 《民数记》十六章记载亚伦大祭司的职份被可拉党人议论并攻击。他们因骄傲、嫉妒，和贪婪，不满亚伦一家人担任祭司的职事，甚至不承认亚伦被神设立的大祭司。其实可拉党人的真正动机，乃是觊觎亚伦的职份，并想非分夺取。后来，他们受到神严厉的刑罚。《民数记》十七章记载神以亚伦「发芽」的杖，印证亚伦为神所设立的大祭司。即然有人怀疑亚伦是否是神所拣选的大祭司，神便出来证明谁是大祭司，也证明谁不是祂所拣选的。神怎样做呢？神命令十二支派的首领与亚伦各拿一杖放在会幕中。到第二天，摩西进法柜的帐幕去，看到亚伦的杖不但发芽，还生了花苞，开了花，结了熟杏，证明亚伦大祭司的职份。自此不再有人挑战亚伦大祭司的职份。可见，神所拣选的人，必为神所证明；而他们的职事必有生长、开花与结果的记号与见证。
2. 2.  亚伦作大祭司的预表 ── 正预表了我们的主耶稣基督，作了永远的大祭司：
   1. (1) 亚伦穿上的圣衣，都是预表基督的荣耀、丰富、华美、尊贵、能力和权柄。所以，我们要披戴基督（加三27），才能尽祭司的职分。
   2. (2) 亚伦大祭司的职事预表基督是「慈悲忠信的大祭司」 （来二17），作了神人之间的中保。所以，「我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。」 （来四16）
   3. (3) 亚伦的杖被砍下来，仍能发芽、开花、结果，是表明基督的死而复活。所以，这说明了所有事奉神的人，必须经历十字架的死，并借着与祂联合，才能显明祂复活的生命大能。

【今日金句】

「我们信主的人都被神拣选作祭司。」 ── 倪柝声

【今日默想】

在这么多的以色列人中间，只有亚伦一家是被神拣选来「承接圣职」。感谢神，今天我们都被神拣选，「作圣洁的祭司」（彼前二5）。我们是否看重神所托付的职份，而全人摆上，讨神喜悦呢？

【今日祷告】

亲爱的主，我们是何等的有福。你拣选我们，使我们作你圣洁的祭司。我们愿披戴你，服事你的儿女。求你让我们的事奉发芽、开花、结果，见证我们是你所拣选的仆人。阿们！

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