摩西（Moses）
── 五经的作者

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「那曾对以色列人说：『神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我的，就是这位摩西。』这人曾在旷野会中，和西乃山上与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。」（徒七37~38）

「耶和华吩咐摩西说：『你要将这些话写上，因为我是按这话与你和以色列人立约。』」（出三四27）

「耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说：『你晓谕以色列人说：』」（利一1）

「以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野、会幕中晓谕摩西说：」（民一1）

「出埃及第四十年十一月初一日，摩西照耶和华借着他所吩咐以色列人的话都晓谕他们。」（申一3）

【今日人物】

旧约圣经开头的五卷书 ── 《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》，除《申命记》末段外，都是摩西所写的，因此被称为《摩西五经》。事实上，摩西是最适合写这五卷书的人：

1. 1.  摩西被称为「先知」 （申三四10），代表神说话和行事；在与神的亲密关系上，他是神面对面所认识的，因此他是最有资格领受神的启示，并教导神的话语。
2. 2.  摩西曾学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能（徒七22），因此他能写成这几卷书。
3. 3.  摩西亲身经历出埃及和体验四十年旷野生活，因此《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》可视为他一生的自传，详尽描述他的出生到离世。

《摩西五经》乃是根据摩西在西乃山和旷野间从神那里所得的启示和晓谕。神在旷野将祂「活泼的圣言」交托给摩西，然后摩西把神的圣言传给以色列人。摩西写《创世记》绝对是在圣灵正确的启示之下，加上先祖们口述的资料，而编纂成书。摩西写《出埃及记》大约是在以色列人出埃及，会幕建立以后。不久，以色列人离开西乃旷野，神在会幕中向摩西说话，而由摩西将神的话语记录下来而成为《利未记》。摩西带领了以色列民出埃及、过旷野，来到约但河东的摩押平原，知道自己快要离世，把神的启示，以色列人在旷野所受的试炼，和所经过路程的四十二站，一一写下，而成为《民数记》。摩西去世前数十天，他照神所吩咐他的一切话，就是《申命记》，都告诉以色列人，使他们和他们的后代都听从神的话。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  《摩西五经》的重要性 ── 《摩西五经》实在是旧约的根基，经常被其它旧约经卷所提及。所有的旧约进程都以五经为准则。以色列人敬畏神，持守摩西的律法书，便会兴盛，反之便衰亡，这是历史的事实和教训。新约中约有九十处经文是直接引用五经，主耶稣也多次的引用。可见，《摩西五经》在新约中被承认为神所默示的正典，也在某一程度上可算为新约的根基。

   此外，五经清楚的告诉我们神跟祂子民的关系。在《创世记》中，神拣选亚伯拉罕、以撒、雅各和他们的子孙，又立约把迦南地赐给他们，显示祂是有旨意和有目的的神。在《出埃及记》，神把以色列人从埃及为奴之地释放并引导出来，显示祂救赎工作的计划和能力。在《利未记》，神的子民亲近神必须凭藉祭物与祭司（乃是指基督为我们的祭物和中保），显示祂是圣洁的神。在《民数记》，神亲自率领祂的百姓进入迦南地的旅程，显示祂是与人同在和同行的神。在《申命记》，神借着摩西向以色列新生的一代传递神的提醒、教导、勉励和警告，显示祂是说话的神。

2. 2.  《摩西五经》的神圣启示 ── 耶稣基督是圣经的中心，当然也是五经的中心。马丁路德说：「在圣经里，到处都可找到耶稣基督。」《摩西五经》正是神为祂的儿子耶稣所作的见证（创十二3；二二18；民二一9；申十八15~19）。主耶稣复活以后，向门徒说：「摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。」 （路二四44）可见，全部旧约圣经包括《摩西五经》都启示基督，因祂是旧约的中心和内容。

【今日金句】

「《创世记》告诉我们神的旨意。《出埃及记》告诉我们神的工作。《利未记》告诉我们神的道路。《民数记》告诉我们神的脚步。《申命记》告诉我们神的话语。」 ── 江守道

【今日默想】

今日，我们是否愿多花工夫在神对摩西所说的「活泼的圣言」上呢？我们是否也领受神的托付，发表「活泼的圣言」，使人能认识神的自己和祂的心意呢 ？

【今日祷告】

亲爱的天父！赞美感谢你，赐给我们宝贵的《摩西五经》。愿你「活泼的」话带来新的启示和意义。我们求你不断的向我们说「活泼的」话，叫我们来听你、爱你、并且顺服你。阿们！

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