摩西（Moses）
── 第三篇讲论

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话，是在他和他们于何烈山所立的约之外。」（申二十九1）

「我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神，听从祂的话，专靠祂；因为祂是你的生命，你的日子长久也在乎祂。」（申三十19~20上）

「摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：『你当刚强壮胆！因为，你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地；你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行；祂必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。』」（申三一7~8）

【今日人物】

第三篇的讲论（申二十九至三十一章）的主要内容乃是：（1）摩西提到神与以色列人在摩押所立的新约；和（2）摩西临别的嘱托。首先，摩西再次回顾以色列人出埃及经旷野的历程；接着，他警告他们若背约，一切咒诅都加在他们身上，并从天下被涂抹其名。而后，摩西指出他们虽不知神隐秘的事，但律法已显明，而他们的责任就是谨守遵行耶和华的约。之后，摩西再次叮咛守约的重要与可行性，以及祝福与咒诅的必然性，因而呼吁百姓拣选生命。《申命记》第三十一章记载摩西临终的劝勉。他先选立约书亚带领百姓进入迦南地，并勉励百姓和约书亚，当刚强壮，因神与他们同在。然后，他嘱咐利未人和众长老要定期念律法书给百姓听，教导他们敬畏神遵行律法。之后，神向摩西启示，指出以色列人不久之后将随从偶像，因而要他写一篇歌，把这歌教导以色列人，使这歌见证他们将来的不是。最后，摩西吩咐抬耶和华约柜的利未人，将律法书置约柜旁，时常提醒他们。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  神与以色列人在摩押地立特别的约 ── 有学者称为「摩押之约」。神与以色列人在三十八年以前曾经在何烈山（西奈山）立约（出19~20章）。摩西提到「摩押之约」，乃是将「西乃山之约」加以重申和再确认。「摩押之约」的内容仍旧是当日神在西乃山所说过的话语，但其目的却是重在劝勉以色列人要遵守神的律法，不偏离神的心意，因为他们要进入那应许地。摩西为了激励以色列人守约，他再次回顾他们已过出埃及和在旷野的经历，乃是要使他们知道神是何等的信实，又是何等的重视祂与以色列人所立的约。神与以色列人立约乃是确定祂和祂的子民的相互关系，好使祂的心意成全在他们身上。有人说的好，「站在神的约上，直到你在那里遇见了神」。当日摩西要全会众向神重申立誓，与神建立关系，作神所应许的子民。我们是否在神面前立志委身，单单事奉祂，过一个蒙神祝福的生活呢？
2. 2.  摩西陈明生死祸福 ── 摩西呼吁所有以色列人需要在「生与福」、「死与祸」之间作抉择。摩西吩咐他们拣选生命，而他们的责任乃是：
   1. (1) 爱耶和华
   2. (2) 听从祂的话
   3. (3) 专靠祂

   同样，今日在乖僻弯曲的世代，我们依然要在「生与福」、「死与祸」之间作取舍。神不强迫人顺从祂的旨意，祂让我们自行选择，是否心转向神要神，爱神，顺服神。愿我们活在神的慈爱中，选择生与福之路，就是拣选神自己，得着神自己，享受神自己。这是何等上好的福分（路十42）！

3. 3.  摩西勉励约书亚 ── 摩西临终前，知道自己不能继续带领以色列人的时候，就公开宣告约书亚的新任命，乃是带领以色列进入迦南地。接着，摩西劝勉约书亚要「刚强壮胆」。面对前面是遍地敌人的迦南，以及摩西的离世，这对约书亚的信心实在是一个考验。于是，摩西又劝勉约书亚「不要惧怕」和「不要惊惶」，去面对前面艰巨的旅程。这是因为有神的应许 ── 「必前面行」、「必同在」、「必不撇下」和「必不丢弃」。这些劝勉的话是摩西的确信，约书亚的经历，也适用我们。同样，面对人生的转捩点，神的「同在」也会让我们在各种难处中「刚强壮胆」。无论环境任何的改变，只要我们有神的「同在」，就没有什么难处可以让我们「害怕」和「惊惶」的。

【今日金句】

「无论我们面前是何困难，有神的同在就足够了，就可以凭喜乐的信心前进。」 ── 佚名

【今日默想】

面对人生的转捩点，我们是否信靠神，而「刚强壮胆」向前行呢？面对人生的挑战，我们是否经历神的引导和祂的同在，而不惧怕和不惊惶呢？

【今日祷告】

主啊，面对人生的挑战，我们信靠你与我们同在，而不怕任何的改变。阿们！

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