摩西（Moses）
── 向神诉苦，并发怨言

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。」（民十一1~2）

「摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。摩西对耶和华说：『你为何苦待仆人？我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢？』……管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。」（民十一10~14）

「耶和华对摩西说：『你从以色列的长老中招聚七十个人，就是你所知道作百姓的长老和官长的，到我这里来，领他们到会幕前，使他们和你一同站立。我要在那里降临，与你说话，也要把降于你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任，免得你独自担当。』」（民十一16~17）

「摩西对耶和华说：『这与我同住的百姓、步行的男人有六十万，你还说：『我要把肉给他们，使他们可以吃一个整月』。难道给他们宰了羊群牛群，或是把海中所有的鱼都聚了来，就够他们吃吗？』耶和华对摩西说：『耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验。』」（民十一2123）

【今日人物】

《民数记》第十一章叙述以色列人从西乃山起行三天后，就发了两次怨言。他们发怨言乃是因不知足和不信的恶心，结果触发了神的怒气和严厉的管教。摩西在这艰难时刻，出现了信心的危机，因失望灰心而向神诉苦，并发怨言。这里我们看到神是一位满有恩慈、怜悯的神。神听见百姓的哭号，而满足了他们的需要；神也听见了摩西的诉苦，并知道他的软弱，而没有过深的责备他，反而恩待他和鼓励他。此外，神也是一位严厉、管教的神。以色列人收集鹌鹑时，只顾满足自己的私欲，不知悔改，亦不知感谢神的赐予，神就审判了他们。照样，今天我们的态度决定了我们从神得祝福或遭审判。 这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  神对以色列人埋怨的处理 ── 以色列人第一次在他备拉（其意为火烧）发怨言，甚至说恶语，表示对神的旨意和带领不满。结果惹神震怒，使火直烧到营的边界。这是出于神的怜悯的警告。这火因摩西的祷告而熄灭。第二次在基博罗哈他瓦（其意为贪欲之人的坟墓），有一班「闲杂人」起贪欲之心，埋怨神赐的吗哪单调乏味。他们虽出了埃及，但他们的心却怀恋在埃及时所享受的食物（表示罪中之乐），他们记得有鱼，也有黄瓜、茄子、韭菜、葱、蒜等物。因此，神「将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱」 （诗一百零六15）。神赐鹌鹑的肉给以色列人吃，却以重灾击杀那些贪欲的人。因为这些人的贪欲，把他们带进坟墓里。由此可见，神是轻慢不得的（加六7）。
2. 2.  神正面回应了摩西的软弱 ── 面对百姓齐声的哭号和神的发怒，摩西束手无策。首先，他心中不喜悦，向神抱怨管理百姓的责任太重；接着，他表示绝对不可能为百姓提供肉食；然后，他求死来逃避这些困难。此时，摩西觉得痛苦不堪，而软弱退缩。神听见了摩西的诉苦，结果神将他的重任分派给七十长老，以减轻他所承受的压力。之后，神对摩西说要赐足够的肉，够百姓吃一个月之久。但是摩西竟质疑神的能力，认为这事不可思议。可见，摩西也忘记了神的供应和能力乃是无限无量的。因此，神安慰和鼓励摩西，以「耶和华的膀臂岂是缩短了吗」，来回应他的疑惑。记住，不要因为我们自己的小信或不信而限制了神的全能。因此，我们要「信靠耶稣」。（圣徒诗歌第434首）

   信靠耶稣，何其甘甜，
   抓祂话语作把握，
   安息在祂应许上面，
   只知主曾如此说。
   （副）
   耶稣、耶稣，何等可靠，
   我曾试祂多少次；
   耶稣、耶稣，我的至宝，
   祂是活神不误事。

【今日金句】

「在百姓的伟大领袖灵性软弱的时刻，慈爱的神激励他：耶和华是全能的。」（赛五十2） ── 《启导本圣经注释》

【今日默想】

以色列人发怨言，因他们不知足，而埋怨神预备的吗哪；摩西也同样向神发怨言，因他失望灰心，而感觉无法承担自己的责任。人之所以发怨言，常是对现况不满，因而对神不满。我们是否对神赐给我们的现况不满，在心中常发怨言呢？知足、感恩、喜乐的心会使我们转埋怨而赞美！

【今日祷告】

神啊！你满有慈爱和怜悯！在艰困的日子，让我们每天抬头仰望你，信靠你的供应和能力乃是无限无量的，因你是活神不误事！阿们！

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