摩西（Moses）
── 玛拉和以琳

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野。在旷野走了三天找不着水。到了玛拉不能喝那里的水，因为水苦。……百姓就向摩西发怨言说：『我们喝什么呢？』摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；又说：『你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。』」（出十五22~26）

「他们到了以琳，在那里有12股水泉，70棵棕树。他们就在那里的水边安营。」（出十五27）

【今日人物】

《出埃及记》第十五章叙述摩西带领以色列人经玛拉（原意是苦味），到了以琳的旅程。以色列人过了红海之后，即进入书珥旷野，他们走了三天，找不到水喝。当他们到了玛拉，终于找到水，但水却是苦的。以色列人向摩西「发怨言」 （发牢骚，抱怨之意）。以色列人发怨言不只一次，这是他们出埃及后第一次发的怨言。于是，摩西向神祷告，神就指示摩西丢下一棵树，使苦水变甜。接着，神为以色列人定了律例、典章，在那里试验他们。神应许他们若遵行律法，就不把苦害埃及人的疾病加在以色列人身上；并且神说，「我耶和华是医治你们的」。之后，以色列人到了以琳，在那里有十二股水泉，七十颗棕树，是沙漠中的绿洲，他们在那里安营休息。对我们而言，摩西带领以色列人在旷野走的每一步，都充满属灵的功课。所以，保罗说：「他们遭遇这些事，都要作为鉴戒。」 （林前十11） 这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  以色列人发怨言 ── 三天前，他们在红海岸看见神施行拯救，并向埃及人所行的大事，就高唱胜利之歌。如今，他们却因玛拉的苦水，向摩西「发怨言」。其实，他们是因不信，而埋怨神。可见，他们把神完全忘记了，忘记了他们曾经所歌唱、颂赞过的神。神既能使红海的水分开，祂又怎能解决不了他们喝水的难题？此外，玛拉的苦水是神对以色列人信心的考验，目的乃是要造就他们，使他们更合祂的心意。我们经历神所容许的苦难、挫折……等，也是神造就我们，使我们晓得祂是谁和自己的程度。所以，我们应该看困难的逆境，乃是经历祂的恩典和丰富的机会。
2. 2.  摩西的反应 ── 「摩西呼求耶和华。」他没有斥责以色列人的不信，却转而求告神。在遭人误解、批评、辱骂之下，摩西对神的信心，真是作神仆人的表率。祷告永远胜过抱怨，信靠则带来神的供应。让我们也学习凭信心到神面前，为他人代祷。
3. 3.  神的供应 ── 神在四方面供应他们：
   1. (1) 神指示用树使苦水变甜。这棵化苦水为甘甜的树，正是主十字架的表征。当我们抬头仰望十字架时，神就能把我们生命中的苦楚转化为甘甜。
   2. (2) 神定了律例典章，在那儿试验他们。这意指各种试验临到，乃是要叫我们信靠神。
   3. (3) 神应许医治他们的疾病，若他们守神诫命、律例。这意指我们若遵行神的话，就能活在神的赐福之中。
   4. (4) 神领他们到以琳。这意指我们经历祂的丰富，使我们有满足的享受。

【今日金句】

「玛拉的水验明以色列人的心，显出他们埋怨的心灵。但是耶和华指示他们，惟有祂的恩典，才能把苦变为甜。」 ── 麦敬道

【今日默想】

1. 1.  以色列人过了红海之后，就赞美；他们喝到了玛拉的苦水，就发怨言。当我们在逆境时，是否也有许多的苦水，令我们忘记神，而埋怨环境的恶劣和不顺呢？在困境中，我们是否投靠神，将神的供应带进我们的需要中呢？
2. 2.  当面对绝境和困难时，以色列人的反应是不信和抱怨；而摩西的反应却是祷告和信靠，因祂是那位垂听祷告的神！在困境中，我们是否不怨天尤人，只管向神陈明苦情，而向祂呼求呢？
3. 3.  「耶和华拉法」是神的一个特别的名字，原文字义是「耶和华是医治（Jehovah-Rophe）」，因祂能医治我们一切的疾病！玛拉的苦水，经过神的医治，就变甜了。在困境中，我们是否让神的供应使我们苦的人生变成甜的，并且发出赞美呢？

【今日祷告】

神啊，我们常遇见危险、挫折、损失、艰难，但你既拯救了我们，你必负我们完全的责任。帮助我们全心信靠你的慈爱和引领，一步一步紧紧的跟随你。阿们！

➤ 首页｜目录｜上一則｜下一則