约瑟（Joseph）
── 爱心和信心

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「约瑟对他们说：『不要害怕，我岂能代替神呢？」从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景；现在你们不要害怕，我必养活你们，和你们的妇人、孩子。」（创五十19~21）

「约瑟对他弟兄们说：『我要死了，但神必定看顾你们，领你们从这地上去，到祂起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。』」约瑟叫以色列的子孙起誓，说：『神必定看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬上去。』约瑟死了，正一百一十岁；人用香料将他薰了，把他收殓在棺材里，停在埃及。」（创五十24~26）

【今日人物】

《创世记》第五十章记载雅各死后不久，约瑟的哥哥们担心约瑟会怀恨，对他们施于报复。他们请求约瑟原谅时，约瑟听见就哭了。约瑟表明他的遭遇都是出于神的美意，而告诉他们不要害怕，并应许要养活他们的家人。约瑟活了一百一十岁，他十七岁被卖到埃及，在埃及共住了九十三年。约瑟晚年时得见以法莲的第三代子孙，玛拿西的孙子，也养在他膝上。约瑟死前嘱咐弟兄们，将他的骸骨带回迦南安葬。约瑟过世后，身体用香料熏了，收殓在棺材里，而停在埃及。

我们从约瑟晚年和临终所说的话，看到他对神深切的认识。约瑟明白「神的意思」。在约瑟人生的每一个关键点上，包括哥哥卖他为奴的恶行、波提乏妻子的诬告、酒政的忘恩负义等等，他一切的遭遇都有神的手安排在其中。因为神将人邪恶的计划，转变成祂的救赎计画和应许的实现。此外，约瑟的一生虽然坎坷曲折，但他敬畏神，认识神的作为，顺服神一切的安排和带领。因此，神借着他保全多人的性命，成就了神的美意。即使面对死亡的来临，约瑟见证他一生经历神的看顾，而对神的应许笃信不疑，也把宝贵的应许相传。因而他要雅各的子孙，将他的骸骨带回迦南地。三百六十年之后，摩西把约瑟的骸骨带出埃及（出十三19），后来葬在迦南地的示剑（书二十四32），神的应许实现了！

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  约瑟的爱心 ── 约瑟对哥哥们表现了极丰富的爱心和宽大为怀的美德。他们用雅各临终前所说的话提醒他，求约瑟不要念旧恶，饶恕他们。我们看到约瑟哭了，表示他心中对他们充满柔情细爱。接着，约瑟两次对他们说「不要害怕」，表示他毫无报复或审判他们之意，因「神的意思原是好的」。约瑟还承诺继续养活他们，和他们的家人，表示他对他们的爱并未改变。约瑟且用亲爱的话安慰他们，使他们如释重负。约瑟可以说是圣经中第一个饶恕人的好榜样。谢德建弟兄说的好，「在这些方面，约瑟是预表我们的主，祂对我们的爱是不变的，是永远的爱，祂的赦免是完全的赦免。」
2. 2.  约瑟的信心 ── 约瑟临终时的信心宣告，乃是存着指望而死。约瑟所说，「我要死了」，并不是一句绝望的话。因他并不关切他的死，他所看重的乃是神对他列祖所作应许的约。他信神终有一天必带以色列人离开埃及，而回到应许迦南之地，因为那里才是神的心意所在。此外，他吩咐人要把他的骸骨一同带回迦南地。约瑟对神的应许坚信不移，故他极有把握地两次对他弟兄们说，「神必定眷顾你们」。因为约瑟深信神的计划必定成就，神的应许必定实现。哦，这是何等大的信心！

《希伯来书》十一章22节提到，「约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。」可见，约瑟确信神对亚伯拉罕的应许（创十五16），以及雅各的预言（创四十八21）。因此，约瑟临终的遗命乃是要求把自己的骸骨带回迦南地。通过这些骸骨的见证，约瑟把神伟大的计划和宝贵的应许传递给下一代。哦，这是何等荣耀的传承！

【今日金句】

「『神必定看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬上去。』这是约瑟临终的遗言。值得注意的是，这也是以后圣经提及约瑟生平所引用的惟一一句话。约瑟一生高风亮节，可圈可点，可是圣灵却独独挑选他最后的遗言作世人的规劝和警戒。」 ── 迈尔

【今日默想】

约瑟从一生的经历中见证：「神的意思原是好的」。亲爱的，只有「神的意思」能解释我们生命中所有痛苦的经历。我们是否信靠和顺服神的主权，明白我们一切的遭遇都是出于神呢？

【今日祷告】

亲爱的天父，我们赞美你美好的旨意，因你以甘甜、奇妙的爱，看顾了我们的一生。无论我们处于何种境遇中，愿我们像约瑟一样，对你的信心始终如一。阿们！

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