约瑟（Joseph）
── 与兄弟们相认

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「犹大说：『我们对我主说什么呢？还有什么话可说呢？我们怎能自己表白出来呢？神已经查出仆人的罪孽了；我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。』」（创四十四16）

「现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。」（创四十四33）

「现在不要因为把我卖到这里，自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神，祂又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。」（创四十五5~8）

【今日人物】

《创世记》第四十四章戏剧化地记载了约瑟暗放银杯在便雅悯的口袋里。然后，约瑟吩咐仆人去追赶他们，结果在便雅悯口袋中搜出银杯。注意他们并没有质问、埋怨、责备便雅悯。但他们都一致撕裂衣服，陪同便雅悯回城了。他们一同回到约瑟家里，又一次俯伏在地，向约瑟求情。犹大挺身诉说小兄弟的安危与老父亲的性命攸关。并求让他顶替便雅悯，甘愿代他作奴仆。

约瑟与兄弟们二次的重逢，他共用了十二种方法试验哥哥们：

1. 1.  控诉他们为奸细
2. 2.  恐吓要拘留他们九个人
3. 3.  把他们十人囚在拘留所三天
4. 4.  把西缅捆绑
5. 5.  把银子又放在他们的口袋中
6. 6.  摆设筵席，使他们觉得害怕
7. 7.  把五倍食物分给便雅悯
8. 8.  把购粮的银子第二次还给他们，使他们提心吊胆
9. 9.  把银杯放在便雅悯口袋里

1. 10.  追他们回来审讯，说他们以恶报善
2. 11.  告诉他们偷窃银杯是死罪
3. 12.  要把偷杯的便雅悯留下作奴仆

在此我们看见约瑟的用心良苦，他试验哥哥们的目的，乃是要知道他们是否是否仍然像二十年前那样自私、诡诈和残酷，同时也要看他们是否对待便雅悯像从前对待他那样的残忍。

《创世记》第四十五章记载约瑟与兄弟们相认的感人一幕。犹大代表兄弟们认罪，约瑟听见犹大坦诚的求情，当时他明白了兄弟们真的改变：他们以前嫉妒、贪心、出卖弟弟，现在彼此相爱；犹大顾念老父，愿意牺牲自己，代替便雅悯。约瑟就情不自禁，放声大哭，便与兄弟们相认，并向他们说安慰的话。约瑟要他们不要因为把他卖到埃及就「自忧自恨」，这是神差他在他们以先来，为要给他们存留余种在世上，并神又使他如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。然后，他叫他们回到迦南地，把好消息告诉父亲，也把全部家人带到埃及来居住，因为还有五年的饥荒。他说完话，就拥抱各兄弟，和他们亲吻，表示他不怨恨他们。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  兄弟们的「自忧自恨」 ── 「自忧自恨」原文是「悲痛、生自己的气」。经过多次的试验，约瑟已经两次听见了他们的「自忧自恨」 （创四十二21~22；四十四16）。所以，他决定与他们相认，并好言好语安慰他们。约瑟试验他们时，他们首先不明白「神向我们作什么」（四十二28）。到此时，他们知道神掌管一切，他们所遇到的事，乃是出于神的管教，使他们更圣洁、更有爱心。
2. 2.  约瑟以智慧、爱心和宽容与兄弟们相认 ── 虽然兄弟们在约瑟身上所做的，非常残忍与卑鄙，然而让我们看到约瑟的胸襟是何等宽大。他没有记恨，并主动表示关爱，完全饶恕他们的恶行。可贵的是，约瑟认识他一生的经历，乃是出于神的安排，为要成全祂最终的计划。所以，他就能默然承受一切的苦楚、屈辱，来配合神的工作。因为他在凡事上都看到神的手，而他哥哥们把他卖到埃及之事，乃是出于神的美意。

【今日金句】

「这是约瑟和他兄弟们相认的时候，对他这些年来遭遇的解释。这不仅是约瑟显露了他的宽宏大量和爱的赦免，更是他对于他一生经历的认识。」 ── 摩根。

【今日默想】

约瑟认识「神差他」到埃及；他知道他这些年来的遭遇 ── 被弃、被拐、被卖、被囚，「乃是神」的安排，为要成全神的美意。在逆境、困境中，我们是否也看见神定规了我们一生的道路？祂是否也是我们生命的主宰？祂是否也是我们一切际遇的领航者呢？

【今日祷告】

主啊！求你帮助我们，无论是何种境遇，是顺或是逆，仍讨你欢笑；无论在那里，仍顺服你美意的安排。愿你作工在我们身上，让我们的生命「福杯满溢」，使人也因我们蒙福。阿们！

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