以扫(Esau)
── 轻看长子名分之人

圣经人物〕

【今日钥句】

「以扫对雅各说:『我累昏了,求你把这红汤给我喝。』因此以扫又叫以东(就是红的意思)。」(创二五30)

「于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。」(创二五34)

「以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项与他亲嘴,两个人就哭了。」(创三三4)

【今日人物】

以扫是以撒和利百加的长子,且是雅各的双胞胎兄长。以扫生下来身体发红浑身有红毛,父母就给他起名叫以扫。他又因喝了他兄弟雅各所作的红豆汤,因此以扫又叫以东,以东就是「红」的意思。他的事迹记载在《创世记》第二十五~三十六章。

以扫是以东人的始祖。他的后裔以东人没有一个是被神记载为忠信的人,他们全都离弃神而拜偶像,并且是雅各后裔的世代敌人。这与雅各是以色列的十二支派的始祖有多么大的分别。《俄巴底亚书》提及以东狂傲自欺,后来恶贯满盈,因此遭受神的刑罚。

这里值得我们注意的,就是:

  1. 1.  以扫出卖长子的名分 ── 《创世记》第二十五章30节叙述以扫「吃了、喝了,便起来走了」,显明他所关心的只是吃、喝、玩耍,而「轻看」长子的名分,不重视神属灵的祝福,不以神的应许为念。以扫只体贴自己的食欲,只因一碗浓汤,就卖了神所给他最高的福分。因此,他放弃了长子的权利,就是属于他的「长子的名分」。以扫「轻看」神的祝福,这件事情造成了他永久的记念。《希伯来书》作者把以扫归类于贪恋世俗的基督徒;并提到他后来想要承受父所祝的福,虽然懊悔、号哭、切求,不过被弃绝了(来十二16~17)。
  2. 2.  以扫与雅各的关系 ── 年轻时,他们的关系充满了竞争和欺骗。当以扫得知雅各欺骗他的长子名份,又夺了他长子的祝福之后,这让以扫恨他,甚至计划杀死他。雅各不得不逃离家乡。事隔二十年,当他们再次相见,以扫完全不念旧恶,跑去搂着雅各的颈项与他亲嘴,两人相拥而哭。神软化了以扫的心,使他原谅雅各;神也改变了雅各的态度,使他视以扫为兄弟。他们和好,以恩相待的一幕却是相当感人的。
  3. 3.  以扫的后代 ── 《创世记》第三十六章记载以扫的后裔。以扫的后裔被称为以东人,他们除灭了西珥的何利人。后来神承认说:「我将西珥山赐给以扫」(申二5;书十四4),可见以扫迁往西珥山,乃是出于神手的安排。以东人住在死海东南面一带,是以色列人长期的威胁,其中特别是亚玛力人。从这章看下来,其实有些以东族长的名字是跟「神」有关的,但他们的后代厌弃神,并且最后落入拜偶像的景况。圣经有不少地方提及以东的预言:赛三四1~17,六三1~6;耶四九7~22;结二五12~14;摩一11~12;俄一1~21。他们是雅各后代的世敌;一再的出现在以色列人的历史中。在主耶稣时代的大希律王就是以东人。

【今日金句】

「除了禁果之外,世上再无别的食物比这汤更昂贵的了。……基督徒若为贪图今世暂时的利益,而出卖了基督徒的名分,是一项无可弥补的损失。」 ── 马唐纳

【今日默想】

  1. 1.  以扫「轻看了他长子的名分」指出他缺乏属灵的价值观,只顾贪恋世俗包括属灵的权利和责任,而损失了生命中最重要的福分。我们是否渴慕神的祝福及属灵的福气,轻看世上的名利富贵呢?或者我们是否有时也像以扫一样,轻看神的应许,用属灵的福分来交换今世虚浮的事物呢?
  2. 2.  以扫是一个贪爱世界,轻看神应许的人;他的后裔也是一个选择世界,选择与神子民敌对的民族。试思想以东人与以色列历史的关系。在以色列人的历史中,以扫的后代以东人是一再出现的死对头。一个不拣选神的人,定规是站在与神敌对的方向。在人生的舞台上,我们未必扮演最重要的角色,但我们是否拣选神,而站在神这一边呢?

【今日祷告】

亲爱的主,帮助我们建立正确的属灵价值观,让我们看重我们属灵的产业,就是「长子的名分」。当面临重要抉择时,让我们宁愿有你,胜于地土的一切。阿们!

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