雅各（Jacob）
── 祝福约瑟和他的两个儿子

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「他就给约瑟祝福，说：『愿我祖亚伯拉罕，和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神。救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子，愿他们归在我的名下，和我祖亚伯拉罕，我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。』」 （创四八15~16）

「约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲的头上挪到玛拿西的头上。约瑟对他父亲说：『我父不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。』他父亲不从，说：『我知道，我儿，我知道，他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。』」（创四八17~19）

【今日人物】

《创世记》第四十八章记载约瑟知道父亲雅各病了之后，就带着两个儿子来到父亲床边。之后，雅各凭着信祝福两个孙子，而把长子的名分给了次子以法莲，并且预言以法莲将比玛拿西大。然后，雅各对约瑟说我要死了，但他充满了信心，重申神必会按所应许的，带领他的后裔返回迦南。最后，雅各祝福约瑟，使他比众弟兄多得一分产业。雅各的一生虽然坎坷，充满愁苦和忧伤，但在这里我们看到他人生的结局竟是如此的美丽。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  雅各和神的关系 ── 雅各祝福约瑟之时，他见证神是：
   1. (1) 「一生牧养我直到今日的神」，因神看顾了他的一生。「牧养」希伯来文字意为「牧放」、「看顾」、「照管」、「喂养」。雅各给约瑟祝福时称神为牧者，是他第一次这样称呼神。雅各回顾了自己的一生，乃是蒙神的怜悯。他一生历经风暴：哥哥追杀、流落异乡、舅父欺压、女儿被辱、爱妻早逝、长子乱伦，又以为约瑟死于非命，但那满有智慧、恩典、忍耐、怜悯和慈爱的神，看顾了他。此外，雅各和神的关系，已经从客观的认识，转为主观的经历。雅各自己一生是牧羊人，所以他能深深体会到，神「照管」和「喂养」他的恩典。亲爱的，神怎样负责「牧养」雅各的一生，祂也必照样带领、供应、保护我们的一生。
   2. (2) 「救赎我脱离一切患难的那使者」，因在各样的患难中，神拯救了他。「救赎」希伯来文其字意为「赎回」，如买回亲属之产业。在此也是首次出现在圣经里这是雅各第一次告白神是他的救赎者。的确，雅各的一生是苦难的一生。当他回忆起自己遭遇的苦难，认定那位「拯救者」，救他脱离一切的患难，而由衷发出这样的信仰告白。神怎样「拯救」雅各的一生，祂也必照样保守我们的一生，使我们脱离凶恶。

   雅各见证神「牧养」他、「救赎」他，也成为他所「事奉」的神，因而说出他人生的结局真是有福。此外，雅各回顾一生的年日，以及经过所有的试炼，他体会到神的主权和丰盛的恩典，并想到神为他所做的一切，故此他存感恩的心。可见，雅各和神的关系是何等的真实。

2. 2.  雅各给约瑟的两个儿子祝福 ── 此时，雅各老迈，眼睛已经昏花，看不清楚。但雅各不顾约瑟反对，把右手放在以法莲（年幼的）的头上，而不是玛拿西（年长的）头上。因为这是神的旨意。此时，雅各他知道自己所作的是什么。他对儿子说：「我儿我知道」。「知道」希伯来文其意是指经历上的「认识」、「认知」。他因着信，对将来的事有确实的把握（来十一21）。他与神有交通到一个地步，清楚神要立以法莲在玛拿西以上，神要大的服事小的。可见，雅各已学会亲近神，而明白神的旨意。所以，他虽肉身软弱，却不影响他属灵的决断。

【今日金句】

「雅各临终感慨陈述一生所蒙的神恩。他虽然历尽沧桑，却一直蒙神保守眷顾，使他脱离凶恶。」 ── 马太亨利

【今日默想】

雅各一生历尽沧桑，临终却流露出对神的感恩。雅各称神为「一生牧养我直到今日的神」，以及「救赎我脱离一切患难的那使者」。亲爱的，从我们人生的经历，以及曾遇过的患难，我们会怎样称呼我们的神呢？我们认识并经历神为我们的牧者和拯救者有多深呢？

【今日祷告】

主啊！愿我们天天经历你的「牧养」和「救赎」，并且一生事奉你！阿们！

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