── 吩咐儿子们下埃及 〔 圣经人物〕
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1. 雅各的改变 ── 到这里，雅各失去一个又一个的家人，拉结、利百加、以撒、约瑟、西缅，现在连最末了亲爱的儿子便雅悯也必须离去。看起来像犹大晓之以理、动之以情，雅各才同意让便雅悯与他们同去。但我们留意四十二章36节，雅各的结论就是一定不能让便雅悯离开他去。其实，雅各的同意乃是神在他身上作的工。神剥夺的手要把他最后所心爱的也要拿去。神的工作乃要叫他在神面前真实地、完全地倒空他自己。因此，雅各从不肯变成「若必须如此」，最后他全心信靠「全能的神」，而让便雅悯同他的哥哥们同去埃及。我们看见雅各在神面前，变成一个温柔、有爱心的人了，并且他不再是一个坚持的人。此外，雅各大方的送了一份礼给「那人」 （指约瑟），包括乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、和杏仁。他还坚持要带加倍的银子，归还上次在口袋的银子。现在的雅各不再像从前一样，老是把别人的东西变成自己的。
2. 雅各交托「全能的神」 ── 「全能的神」希伯来文是指「有母亲胸奶的神」，意即神对于我们，正如有胸奶的母亲对她的婴孩。这名字是神指着自己所说的，而祂乃是全丰、全足、全有的神。圣经里「全能的神」共出现九次，第一次出是出现在神与亚伯拉罕立约时（创十七1），有六次是与雅各有关（创二八3；创三五11；创四十三14；创四十八3；出六3；赛十21）。雅各愿「全能的神」，就是他在伯特利所认识的神，叫他的儿子们在「那人」面前蒙怜悯，释放西缅和便雅悯回来。在这里，雅各把西缅和便雅悯交托给「全能的神」，而以神的旨意为依，并信靠祂的「全能」和应许。因为神是「全能的神」，祂会用一切来成就祂的旨意和计画。
3. 雅各的心态 ── 「我若丧了儿子，就丧了吧。」这反映出雅各心理上作了最坏的打算。倘若便雅悯仍不能平安而回，他表明将服在神大能的手下，接受一切的结果。事实上事情没有他想象中那么无望。最后，雅各不仅没有失去西缅和便雅悯，而且他也看见了约瑟。雅各虽不知神会如何保守便雅悯，但信实的神必掌管在他身上所发生的一切事。