夏甲（Hagar）── 逃跑之人

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。」（创十六4）

「对她说：『撒拉的使女夏甲，你从那里来，要往那里去？』……耶和华的使者对她说：『你回到你主母那里，服在她手下。』又说：『我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。」（创十六8~10） 「夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。」（创十六13）

「这都是比方：那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山，生子为奴，乃是夏甲。这夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。（加四24~25）

【今日人物】

夏甲这个名字的原意是寄居者、逃跑、漂流的意思，与她一生的事迹符合。圣经提到夏甲共有18次，而新约圣经提到她共有2次（加四24~25）。夏甲生平事迹记载在《创世记》十六章和二十一章；新约圣经提到她的经文在《加拉太书》第四章中。夏甲是埃及人，撒拉的使女，亚伯拉罕的妾，和以实玛利的母亲。后来她和以实玛利被亚伯拉罕从家中赶出。夏甲的一生充满艰辛，然而因神的怜悯，在她走投无路之时，经历了神的看顾并赐她应许。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  夏甲和撒拉 ── 夏甲两次离开亚伯拉罕的家。
   1. (1) 第一次她逃离亚伯拉罕的家。撒拉没有生育，就提议亚伯拉罕娶夏甲为妾。夏甲怀孕以后，便「小看」（意为藐视，看人微不足道）主母撒拉。于是撒拉苦待夏甲，她就逃到旷野。由此可见，夏甲的问题是她忘记了自己的身份，并恃宠而骄，且得意忘形而不服撒拉，造成与撒拉的不和。
   2. (2) 第二次她和以实玛利同被亚伯拉罕永久赶出家。当以撒断奶的日子，撒拉看见以实玛利戏笑，就要亚伯拉罕把夏甲母子赶出去。撒拉不是嫉妒，而是神藉撒拉的口说出神拣选以撒的旨意，「因为使女的儿子，不可与自主妇人的儿子一同承受产业」（加四30）。正在亚伯拉罕发愁之时，神要他听从撒拉所说的话，因为从以撒生的，才要称为他的后裔。亚伯拉罕信神的话，就打发他们走了，好让以撒承受他的产业。这件事好像亚伯拉罕做得太残忍。但我们知道神以后亲自眷顾他们母子，并没有使他们走上绝路。
2. 2.  夏甲和神 ── 神两次向夏甲说话。
   1. (1) 第一次神要她回到撒拉那里。夏甲在逃跑的路上，神的使者呼叫她：「撒拉的使女夏甲」；并对她说：「你回到你主母那里，服在她手下。」神不单知道她是谁，并且提醒她，她是撒拉的使女，那是她的地位。夏甲就遵照神使者的吩咐，回到亚伯拉罕那里去；之后，她生了儿子以实玛利。这个经历使夏甲认识对她说话的为「看顾人的神」。此词意为「注视我的神」或「用我的眼睛确认的神」。无论我们的处境如何困难，要记得：神是「看顾」我们的神。
   2. (2) 第二次是在夏甲母子被赶出亚伯拉罕的家。之后，他们差点在旷野的路上渴死。当他们面临绝境之际，耶和华的使者向他们显现，安慰母子二人。神的使者再向她说话，叫她把孩子抱在怀中，并应许要使他的后裔成为大国。神再一次眷顾夏甲和以实玛利；也保佑以实玛利，后成家立业。很多时候我们觉得神漠不关心，其实祂是信实的，时常「听见」我们祷告和「看见」我们的苦情。
3. 3.  夏甲的预表 ── 保罗在《加拉太书》第四章，指出：
   1. (1)  夏甲预表西乃山上的律法之约
   2. (2)  她在律法的地位是使女的地位
   3. (3)  她生子为奴，乃是按着血气生的

   因为凡从血气生的，不能承受神的国。因此，夏甲母子要被赶出去，不能与以撒一同承受产业。保罗借此说明，如今我们都是凭应许作神的儿女，但不要让从血气生的逼迫从圣灵所生的！

【今日金句】

「神是不偏待人的，夏甲的骄傲，神鉴察；夏甲的苦情，神也眷顾。」 ── 史祈生

【今日默想】

夏甲的事迹告诉我们，人生命的转机，在于神的「看顾」。此外，神吩咐夏甲的「回到」和「服」，说出了人蒙恩的秘诀。

【今日祷告】

主啊，当我们面临困难之时，愿我们顺服你的话，并经历你是看顾我们的主。阿们！

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