── 按血气生以实玛利 〔 圣经人物〕
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1. 亚伯拉罕听从了撒拉 ── 自从神应许赐给亚伯拉罕无数的后裔（创十三16），至今此事已隔大约十年，仍无亲生儿子。当神的应许迟迟尚未应验的时候，撒拉没有等候神，反提议亚伯拉罕与使女夏甲同房，给亚伯拉罕生儿子。这好像是有效的办法，成全神的旨意。亚伯拉罕就听了妻子撒拉的话。亚伯拉罕信妻子的话多于信神的话。结果，却给他的家庭带来了不息的争端。所以，我们不要听从别人血气及肉体的建议，免得痛苦。此外，人的信心一软弱，就会转向自己的办法。但我们不可用自己的方法来帮助神，因为人为的努力不能完成神的计划。
2. 亚伯拉罕按血气生了以实玛利 ── 亚伯拉罕生儿子的用意是好的。他以实玛利的代替方法，不仅现成而且又便当，看起来好像也是他本身所生的。然而，神所注重的问题还不是在于事情的有无，而是在于事情的源头。神的儿女最得罪神的事，就是用肉体的力量去讨神欢喜，人的方法来实现神的应许。亚伯拉罕的失败就在：（1）「不能等」神所命定的时间，而跑在神的前头；和（2）「不肯交」在神的手里，而用了人方法，去取代了神的作为。所以，我们如果信靠神，就应当等候神。慕安得烈说的好，「等候神 ── 这句话说出一个极深的真理，就是人与神相交时所该有的态度。」有首诗歌《圣徒诗歌》第365首「求你拣我道路」，是这样写着：
求你拣我道路，我主，为我拣选；
我无自己的羡慕，我要你的意念。
你所命定的前途，无论何等困难；
我要甘心的顺服，来寻你的喜欢。
（副）
求你握住我的手，你知我的软弱；
否则我只能忧愁，不知如何生活。
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1. 从亚伯拉罕生以实玛利，我们看见「等候」的功课是非常的重要，因等候神是信心和顺服的试金石。遗憾的是很多人在船未到之前就已经离开码头了。现在我们的生命中，有什么是正在等候的事（婚姻、工作、孩子、……）呢？
2. 亚伯拉罕为生以实玛利付出了极高的代价，因神不只关心我们所作的事「动机」对或不对，祂更关心我们做事的「源头」和「时机」对或不对。在我们的日常生活中的行事为人是否时时处处与神交通，领悟神的心意呢？