亚伯拉罕（Abraham）
── 被神两次呼召的人

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，对他说：『你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去』。」（徒七2~3）

「耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国；我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他；地上的万族都要因你得福。」（创十二1~3）

【今日人物】

亚伯拉罕原名亚伯兰（Abram），意思是「高大的父」。后来神改他名为亚伯拉罕，意思是「多国的父」。在这两个名字里，都有「亚伯」这两个字，「亚伯」在原文的意思是父亲。亚伯拉罕一生所学习的功课就是认识神是父 ── 他自己不能作什么，一切都在乎神，祂是父，祂是一切的起头。

当世上的人背离了神以后，神单单拣选了亚伯拉罕，通过他，并借着他的后裔 ── 基督，实现神救赎的计画，叫万国因祂得福，最终将所有失丧的人赎回。因此，神拣选和呼召亚伯拉罕是《创世记》记载神恢复工作的重要转折点，也是亚伯拉罕听见了神的呼召，看见了神的荣耀，因而属灵的生命有了转机。

神对亚伯拉罕的呼召有两次：

1. 1.  第一次的呼召，神要他「离开」迦勒底的吾珥（徒七2~3）。当时的吾珥，是代表中东高度的文明城市，但它也是一个拜偶像的宗教中心。当初亚伯拉罕「离开」迦勒底的吾珥，要渡过不容易渡的伯拉大河，而进到迦南地。古时外邦人称呼犹太人为「希伯来人」。「希伯来」（Hebrew）原文意思是渡过的意思，指明他们的先祖信心之父亚伯拉罕是第一个「离开」吾珥，而渡过伯拉大河的人。
2. 2.  第二次的呼召，神要他「离开」哈兰，也就是「要离开本地、本族、父家」（创十二1~3）。神是要亚伯拉罕到迦南地去，但是他跟父亲出吾珥之后，却停在哈兰，在那里住下。但神一直坚持祂当初对亚伯拉罕的呼召，而进入迦南地。 因此。当亚伯拉罕顺服了神的「指示」，而「离开」了原来罪恶的生活环境，放下了一切的重担，脱离了一切的缠累，并切断了一切天然属肉体的关系后，便开始了步步跟随神的引导，过着蒙神祝福的生活，并且也因此成为别人的祝福。

这里值得我们注意的，就是：

1. 1.  神的呼召 ── 神呼召亚伯拉罕有三个目的：
   1. (1)  要他往神所要指示他的「地」去，得产业
   2. (2)  要他成为大「国」，作神的子民
   3. (3)  要万族因他得「福」

   因此，亚伯拉罕一生的历史主要是三个点：「地」，「国」和「福」。因为神选召他，乃是要得着一班神的子民，得迦南美地为产业，而建立大国，让神在地上掌权。神怎样呼召亚伯拉罕，也照样呼召我们，要我们得「地」，「国」和「福」，为着完成祂在地上的旨意。

2. 2.  神的祝福 ── 神祝福亚伯拉罕，乃是因为：
   1. (1)  祂是赐福的神 ── 赐福给亚伯拉罕，叫他有福、享福，成为一个蒙神赐福的人
   2. (2)  祂也是作工的神 ── 先在他身上作工，然后再使别人因他得福

   神如何在亚伯拉罕身上作工呢？神乃是借着祂的显现，呼召和应许，使他知道神的旨意和恩召是何等的宝贵。尽管亚伯拉罕有软弱和失败，神在他身上的目的和计画永不改变；并且在试炼中，叫他经历祂的能力和保守，知道自己不能作什么，而一切都在神的手中。

3. 3.  人的回应 ── 愿我们也像亚伯拉罕一样，踏出属灵的第一步，也就是先顺服神的呼召。如此开始，才会有第二步经历分别为圣和信心的生活。

【今日金句】

「亚伯拉罕离乡背井，开始客旅生涯的呼召一样；一条进入奇妙蒙福的路随而开展在他眼前。」 ── 迈尔

【今日默想】

神对亚伯拉罕说：「你要离开本地、本族、父家」。他是离开了「本地」，但没有进到迦南地，而停在哈兰半路上；但「本族」，只离开一半，罗得还跟着；至于「父家」，他不只没有离开，并且把父亲带走。我们有什么人、事、物放不下，而不能顺从神的呼召，出吾珥，离哈兰，进迦南呢？

【今日祷告】

亲爱的主，感谢你拣选和呼召了我们。保守我们的一生，都活在你的引导和赐福之下；并且使蒙福的我们，也成为别人的祝福。阿们！

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