造巴别塔的人
── 第一批公开叛逆者

〔 圣经人物〕

【今日钥句】

「他们说，来罢，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」（创十一4）

「因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。」（创十一9）

【今日人物】

《创世记》第十一章记载人要建造巴别塔和城。这件事是圣经空前绝后，独一无二的事件，全人类聚集在一起同心合力的背叛神，要建立一个不靠神，而靠自己的社会。「巴别」 ── 希伯来原文的意思是「混杂或混乱」，乃为「巴比伦」之原名。「巴别」在巴比伦文的原意是「通往神的大门」，因塔顶通天。在人看来，此塔是通天之门；在神看来，却是「混乱」之塔。人联合起来要在「巴别」建造一座城和一座塔。因此，「巴别」是指人有系统的组织，故意背叛神。一直到今天，「巴别」或「巴比伦」的原则，就是寻求自我、高举自我，而全然离弃神。故此，神直接介入，变乱他们的言语。于是，他们的工程停止，神迫使他们分散在全地上。

这里值得我们注意的就是，

1. 1.  人们故意对抗神 ── 人背叛神的原因，是因人自高自大，集结在一起，企图建造城和塔，高抬自己，要靠人肉体的力量，公然联合起来敌挡神和对抗神。可见人们同谋造「巴别」城和的计画：
   1. (1) 用意不善 ── 高抬自己，对抗神，「塔顶通天」
   2. (2) 心态不对 ── 寻求自己的名声，不荣耀神，为要传扬「他们」的名
   3. (3) 动机不纯 ── 彼此结盟，拒绝神，免得「他们」被分散在全地上

   哀哉！神的名竟全被他们故意忽略。此外，在这里一共提到五次「天下人」和「全地上」（原文同一词），表明世人都有份于建造巴别塔。但是神以怜悯为念，没有将他们全部毁灭，只是变乱了人的言语，迫使人分散在全地上，叫人不能建造巴别城和塔的工作，因而就有了第十章的万族谱。这次背叛的罪恶不是个人的，是团体的。所以，神要呼召亚伯拉罕，为着拣选一班人归于祂自己的名下，作祂的子民。

2. 2.  人划地为限 ── 《创世记》第十章和第十一章说明全人类如何从一本产生万族，然而分成不同的支派、宗室、方言、邦国，各有其特殊的性质。《创世记》第十一章1节记载，「那时，天下人的口音、言语，都是一样。」然而《创世记》第十章一再的说：「各随各的方言立国」（创十5，20，31），并且那里还有一句话：「那时人就分地居住」（创十25）。可见第十章记载挪亚的后代如何分散，指出世界列国的启源，语音混乱的起源，就是第十一章建巴别塔的后果。在这里，我们看到他们分散的原则：
   1. (1)  因「宗族」分开，造成种族的优越感，彼此歧视。
   2. (2)  因「方言」分开，彼此的感觉、见解、思想不能沟通。
   3. (3)  因「所住的地土」分开，造成地域观念，各据山头，划地为界。

   他们因而建立自己的「邦国」，以致人彼此之间不能交通和不能和睦相处。今天，我们只有在基督里面，就不再有种族、文化、语言、国籍等的分别（西三11，林前十二13，加三28）。因为主曾用自己的血，从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神（启五9）。此外，在神的计划和安排里，「列国」要在圣城的光里生活行动（启二十一24），因为世上的国成了我主和主基督的国（启十一15），直到永永远远。人们的言语原是一样的，

【今日金句】

「巴别是抵挡神旨意而有的系统组织。神为着成全祂的旨意，必须使人类分散在全地上，好叫地遍满了人类。但人起来同谋反对神这个分散。巴别这个邪恶不法的意念，也一直出现在各时代。人罔顾神的计划，一再的顶撞神，想要把自己建立起来。它的结果总是紊乱。神从不允许人组织一个将神置于度外的系统，神也绝不会坐让这种系统存留。」 ── 摩根

【今日默想】

自古而今，人的光景都是寻求自我、自高自大，而离弃神、阻挡神。而历世历代人所建造的「巴别」城和塔，都是企图以「人定胜天」来对抗神，结果一次又一次的失败了。亲爱的，试问有限的人（年限和疆界，徒十七26）如何能与无限的神较量呢？

【今日祷告】

主啊，求你使我们不抗拒或忽视你的旨意，也不用人的方法来成就你的计划。阿们！

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