但以理在狮子坑蒙神拯救

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的神面前，战兢恐惧，因为祂是永远长存的活神，祂的国永不败坏，祂的权柄永存无极。祂护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。」（但六26~27）

【每日钥字】

「救」 ── 「希伯来文 שֵׁיזִב，这个字音译是 shᵉzab；其字意为「拯救」，「释放」。今日钥节提到但以理在狮子坑蒙神拯救的不寻常经历，使人认识到神的子民虽受逼害，却因信心和忠心于神，至终得胜。本章有三处提到这个「救」字（原文编号07804）：

1. 1.  「祂必救你」（16节）
2. 2.  「祂能救你」（20节）
3. 3.  「祂已救了但以理」（27节）

但以理信靠神，蒙神拯救，堵了狮子的口。何等奇妙的见证！在关键抉择的时刻，但以理没有背弃神，而神也没有背弃他。在死亡威胁的时刻，但以理的信心，没有让神失望；而神拯救的大能，也没有令他失望。因着他对神信心和忠心，经历了神的同在，见证了神拯救的能力高于王用狮子刑罚的压力。亲爱的，我们是否也对神有始终如一的信心和和至死不渝的忠诚呢？

【每日一问】
本章的重点以及其属灵的意义是什么？

《但以理书》第五章记载但以理对神至死忠心。他不顾王的禁令而坚持，而向神祷告，结果被扔进狮洞，却「因着信……堵了狮子的口」（来十一33），而蒙神拯救的事迹。本章与第三章有相似之处：死亡的禁令、在信仰上毫不妥协、奇迹般的拯救和得胜的见证。

本章首先叙述大利乌王，把全国分为一百二十个区，每区由一位总督管理，而在总督之上设立三位总长。年纪老迈的但以理 （将近九十岁左右） 得王的器重，是三位总长之一，负责监管总督的工作。然而但以理政绩卓越引起总长和总督的忌妒。但他们却找不到任何谴责但以理的把柄，所以只好从他的信仰下手，设计陷害他。他们通过行政手段，使王入圈套，设定一条禁令，除了向王祈求以外，禁止向任何人或神求什么事情，违者将被扔入狮子坑。但以理知道禁令之后，并没有妥协、退让，但以理还是继续「与素常一样」：

1. 1.  按照常规祷告
2. 2.  开启窗户祷告
3. 3.  一日三次祷告
4. 4.  双膝跪神面前祷告
5. 5.  仍然感谢祈求祷告

这些控告他的人，三次（12、13和15节）催逼王要照禁令而行，以致王没有转圜的余地，结果只好无可奈何地下令，将但以理扔进狮子坑。但大利乌王却为但以理忧心如焚，彻夜失眠，甚至一大清早就跑去狮子坑查看但以理的安危。但以理被扔入狮子坑中，一夜过去却毫发无伤，因为神打发使者，封住狮子的口。但以理脱险之后，王就按照波斯的法律，惩罚陷害但以理的人，将他们丢入狮子坑中，而他们的家人也受牵连。王并下旨要全国尊崇但以理所事奉的神。因为神拯救但以理的事迹，王清楚地认识有关神五方面的特性：

1. 1.  祂是永远长存的活神
2. 2.  祂的国永不灭亡
3. 3.  祂永远掌权
4. 4.  祂是保护和拯救者
5. 5.  祂能行神迹奇事

本章值得注意的，就是

1. 1.  生命就是挑战，但以理虽有美好的灵性，仍要面对各种考验。因着他对神信心和忠心，见证了神拯救的能力高于王用狮子刑罚的压力。在面对人生的各种考验，我们是否愿意将自己的生命交托给主吗？在面对所遭遇的逆境，我们是否信靠全能的主能拯救你到底呢？
2. 2.  但以理得胜的秘诀、能力的来源建立在不住的祷告上。这是许多信心伟人共同的特质和经历。但以理的祷告是固定、不间断地的，无论得时不得时，没有任何事能阻止他向神祷告，也没有任何理由打扰他亲近神。即使面临生死关头，他仍「一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。」（10节）在工作忙碌的生活中，我们是否也不容许任何事物妨碍日常的祷告和灵修呢？或是，还什么有原因阻止你亲近神呢？亲爱的，我们不必等候理想的环境，或遭遇了惊心动魄的困难事；我们只要今天不忘记来到主面前祷告。
3. 3.  作为一个身处异乡的被掳犹太人，但以理对神始终如一的信心和和至死不渝的忠诚是一个强而有力的见证。他的见证深深影响大利乌。当与人接触时，我们你的生命和信仰是否也能影响周遭的人呢？当在一个新的环境中，对那些不认识祂的人，我们是否见证我们所认识的神呢？

【每日金句】

「只有一种人是撒但所怕的，只有一种人是撒但不能摸的，就是不爱自己性命的人（启十二11）。不爱惜自己的性命，乃是胜过撒但的根基。」 ── 倪柝声

【每日默想】

愿神赐我们但以理同样的心志 ── 「为着你，我们没有一样是不能舍弃的，甚至于我们的性命」，使我们也能成为得胜者。

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