为神的殿祷告

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「耶和华啊，求你纪念大卫所受的一切苦难。他怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿，说：『我必不进我的帐幕，也不上我的床榻；我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹，直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。』」（诗132: 1~5）

【每日钥字】

「起誓」希伯来文 שָׁבַע，这个字音译是 shaba`；其字意为「发誓」。「许愿」希伯来文 נָדַר，这个字音译是 nadar；其字意为「允诺」。圣经说大卫是合神心意的人。我们可以从本篇中约略看见，神拣选了锡安当作自己的居所；大卫也拣选了锡安，为神居住的圣所，表明大卫正合着神的心意。大卫作王的时候，为自己建造了一座华丽的宫殿，他却不肯安息，因为他仍然记得唯一要先作的事，就是为神的约柜寻得居所，而约柜当时仍然在帐幕里（撒下六17，七1~17）。他就在神的面前许愿，要为神建造殿宇，安放神的约柜，作为神的脚凳。这是因为大卫渴望与神的同在，他为神建殿的心是何等的火热！虽然神未允他亲自建圣殿，但大卫的热心、用心，以及准备建造材料的劳苦，仍是神所看重的。因此，神就把大卫家放在祂的爱中，成就了他一切的心愿。亲爱的，我们是否从大卫身上是否学到了因爱神，而为祂的居所热心呢？我们是否愿成为合神心意的人呢？

【完全为神】

我们看旧约里他的仆人亚伯拉罕、摩西、以利亚和大卫，他们将自己完全无保留地献给了神，所以神能借着他们作出祂的计划。只有一个完全降服的心才能相信神一切所应许的。

完全为神！这是何等的权利，何等希奇的恩典在我们身上！完全为神，这是何等的分别！从人，从工作，从一切能拉我们到外面去的事物里分别出来，完全为神！当我们知道这个意义，并知道因此神所要赐给我们的是什么，我们才认识这是一个何等难以形容的祝福。 ── 慕安得烈

【每日一问】
本篇的背景以及其属灵的意义是什么？

《诗篇》第一百三十二篇乃是诗人回顾大卫将约柜搬入耶路撒冷的史实。本篇的主题包括约柜，圣殿，以及神对大卫家的应许。本诗的作者不甚清楚，但据诗人告白说自己亲自将神的约柜安置在圣殿来看，极有可能是所罗门（代下五2~5），可能是在圣殿筑成献殿之时所作的诗（代下六41~42）。12节的内容与所罗门献殿时的祷告相一致。诗人恳求神根据所立之约来祝福他。这首诗或许是为记念约柜搬入圣殿，由所罗门准备迎接庆典时，所唱诵的。本篇也是「大卫之约诗」，他的名屡次提及：「因你仆人大卫的缘故」，「耶和华向大卫起的誓」，「我要叫大卫的角在那里发生。」 本篇我们看见朝圣者为神的殿祷告，求神记念大卫为建造圣殿所许的愿和神向大卫所许的应许。本篇值得注意的就是，大卫是如何合神的心意，为耶和华神预备居所；以及耶和华应许如何成就大卫之约。这首诗始于诗人求神记念大卫因爱神，为了寻得神所居住的圣所，所受的一切苦难。大卫向神许愿，不进自己的帐幕休息，也不上床歇息，不合眼睡觉，直等为神寻得居所。当大卫找到约柜在基列耶琳的所在，就决心带回耶路撒冷，并建造殿宇，安放神的约柜。接着，诗人求神兴起，和神有能力的约柜同入安息之所。然后，诗人重申神与大卫所立的约，因神听见大卫所许的愿，就对大卫起誓，要在锡安建立大卫的宝座，又应许将国权传给他的子孙，并且祂必将满足的福赐予祂的子民。

本篇指出基督徒生命成熟的光景，乃是与神的心意和谐。在新约，神要使教会成为祂安息、和荣耀的居所（弗二22），而教会也是众圣徒满有安息和祝福的居所。因此，凡将自己的一生投身在教会生活中，并有分于教会建造的人，要明白主的旨意如何，生活要以祂的心意为自己的心意，而且以祂的事为念。我们若是与神的心意和谐，其结果就是，成为：

1. 1.  饱足丰满的人，使穷人得着饱足
2. 2.  披上救恩的祭司，把人带到主的救恩里面，使人大声欢呼
3. 3.  得着能力和权柄的人（大卫救恩的角），使主的权能完全彰显出来，而羞辱众仇敌
4. 4.  光明的明灯，为主发光（他的冠冕要在头上发光），而引领人有正确的方向

神祝福合祂心意的人，也使他们成为教会的祝福。亲爱的，我们是否爱神的居所？我们是否成为教会的祝福呢？

【每日金句】

「当人关心神的心，愿意成全神的心意时，神也关心他，要成全他。」 ── 江守道

【每日默想】

在这首赞美的诗中，诗人求神记念大卫为建造圣殿所许的愿；以及求神成全向大卫所起的誓，乃是应许赐福给大卫的子孙和耶路撒冷。诗人指出「他怎样向耶和华起誓」（2节） 和「耶和华向大卫凭诚实起了誓」（11节）。亲爱的，当我们以神的事为念，愿意成全神的心意时，神也关心我们，要成全我们的心愿。

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