爱的联合

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和测不透的事，我也不敢行。我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。以色列啊，你当仰望耶和华，从今时直到永远。」（诗131: 1~3）

【每日钥字】

「狂傲」希伯来文 גָּבַהּ，这个字音译是 gabahh；其字意为「高傲」，「自大 （负面意义）」。「高大」希伯来文 רוּם，这个字音译是 ruwm；其字意为「使升高」，「高举自己 」。「平稳」希伯来文 שָׁוָה，这个字音译是 shavah；其字意为「平衡」，「调整 」。「安静」希伯来文 דָּמַם，这个字音译是 damam；其字意为「静默」，「哑口无言,」。在本篇中，大卫信息的重点是「谦卑的心」。大卫三次提到「我的心」 ──

1. 1.  心不狂傲
2. 2.  心平稳安静
3. 3.  心像断过奶的孩子

大卫描写自已平静又安宁的内心世界，满足又喜乐的心境，因为他心不狂傲，眼不高大，不敢冒昧去摸、去行重大和测不透的事。并且他好像断过奶的婴孩，将自己安然躺在神的怀抱中，得享在祂里面的平安和满足。今日有些信徒的属灵危机，就是过分忙碌事奉，却忽略与神应有的关系。因而「心」和「眼」出现了问题，总是高看自己，总是不满足，并且焦点总是落在那些属世的东西上。然而，一个越爱神的人越不敢自傲，不敢野心太大，不敢眼光太高；并以神为满足，乐天知命，随遇而安，欣然接受神的一切安排。此外，他也必经历属灵的「断奶」过程，而能进入与神联合的安息中。亲爱的，我们是否也有像断奶的婴孩，时时仰望神的经历？

【把问题交给神来处理】

有一个妇人去见传道人，请教她所面临的婚姻危机。经过分析后，传道人告诉她：「现在你有两个选择。一个是你自己来处理，事情很快的解决，但结果是造成家庭破碎，没有挽救的余地；另一个选择是把这个棘手的问题交给神，耐心等候祂来解决，可能你得花一点时间来等候，不过婚姻有挽回的希望。」她接受了传道人的建议，把问题交给神，不但信心获得增加，同时也看到神开始一步步解决她的难题。

【每日一问】
本篇的背景以及其属灵的意义是什么？

《诗篇》第一百三十一篇的标题为「大卫上行之诗」，同时也是大卫一首信靠诗。这是一篇像珍珠一样宝贵的短诗；虽然只有三节，却含有深邃的属灵经历 ── 谦卑而安息于神，值得我们一生学习。我们若能反复研读、思想，深入大卫的内心世界，就能体会他写此诗的真实感受，和他想要表达深层丰富的属灵义涵。 本篇我们看见朝圣者在神面前祷告，以谦卑心信赖祂。本篇值得注意的就是，大卫把他自己完全交付耶和华。在诗中，他表达他「不狂傲」、「不高大」、「不敢行」，因他全然的满足，就像断过奶的孩子在母亲的怀中。于是，他呼吁以色列人当仰望耶和华。

本篇指出基督徒属灵争战得胜的秘诀，乃是在属灵的争战中，永远不靠自己的努力，而是完全「靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。」 （弗六10）当教会受到试炼，受到攻击的时候，我们绝对不能靠自己，也不能看自己、想自己；而要像断过奶的孩子，单纯的向着神，平静安稳的仰望祂的作为，而耐心地等候祂旨意的实现。亲爱的，我们若能单单信靠神的智慧、慈爱和能力，必能经历与祂联合，靠祂得胜。

有首诗歌（《圣徒诗歌》第311首） ── 「主阿，求你将我看」，是这样写着： 主啊，求你将我看，
赐我甜美的简单；
灵中贫穷，心卑微，
寻求犹如向日葵。

这首为爱主圣徒所宝爱的诗歌，作者为查理卫斯理（Charles Wesley, 1707－1788）。他的诗歌注重经历，表达他个人在主前的属灵经历和灵感。有人说：唱查理卫斯理的诗歌，叫我们摸着他的心。摸着心的诗歌，最能感动人，能引起人的共鸣；所以，他有许多诗歌流传到今天。

【每日金句】

「人在神面前，最重要的一件事就是心不狂傲。一个活在神面前的人，定规多在神面前对付他的心（箴四23，十六18）。神赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人。我们要多蒙神悦纳，就得在神面前察看自己的存心。」 ── 江守道

【每日默想】

在这首诗，大卫表达他对耶和华的信靠，并呼吁人仰望耶和华。

1. 1.  人常渴望得着更多人的注意和赞赏，因此就患得患失，而无法心不狂傲，眼不高大。我们是否学会了在主里的淡定 ── 谦卑知足、不争不竞、安于神所安排的，并且安然地躺在主的怀中，别无所求呢？
2. 2.  在教会生活中遇到风波时，我们是否心平静安稳，仰望神呢？

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