求告听祷告的主

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱，赐给凡求告你的人。」（诗八六5）

【每日钥字】

「求告」希伯来文 קָרָא，这个字音译是 qara'；其字意为「大声呼叫」。今日钥节提到「赐给凡求告你的人。」大卫确知神必应允他的「求告」，因为他深知，神「本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱」。因此，他由「求告」转为称颂赞美。大卫几乎对于每一件所说的事，无论祈求还是赞美，都交代原因。这是因神是听祷告的主。大卫特别提到神为什么要垂听他的祷告：

1. 1.  因他是困苦穷乏的
2. 2.  因他是虔诚人
3. 3.  因他终日求告神
4. 4.  因为他的心仰望神
5. 5.  因神必应允他
6. 6.  因神为大
7. 7.  因为神向他发的慈爱是大的
8. 8.  因神耶和华帮助他，安慰他

亲爱的，在困苦穷乏中，不要忘记来到神的施恩宝座前，「求告」祂！「求告」祂的人，他的祷告必蒙垂听。

有首诗歌（《圣徒诗歌》第552首）── 「祷告之时，甘甜之时」，是这样写着：

祷告之时，甘甜之时！
如有双翼载我愿辞，
到祂宝座向祂求恳，
祂是信实，祂是全真。
祂既命我寻求祂面，
信祂话语，靠祂恩典；
我要将我重担卸释，
在于你前—甘甜之时！

这首诗歌几乎被收集在每一本诗歌集中，也是每一个基督徒爱唱的诗歌之一。主是听祷告的主。求主教导我们在祷告中与主更亲近，更经历「祂是信实，祂是全真。」

【比无线电报更准确】

新闻报上有一段故事：「一船长中途忽染重病，全船的生命都关系他一个人。而药箱内之药，不能应付他的病症。当时只有一个希望，就是请一位医生来。但在茫茫大海中，那里去找？于是就发无线电报，东西南北各方去请一位大夫。想不到在几百里远的一只船收到电报，来了回电，医生找着啦！药方也开出来，船长的性命因而得救。」新闻报导将这事件比喻为祷告。然而，此事和祷告之间，仍有一大分别。就是前者发电报，并无一定的方向，茫茫大海中，虽盼望有一人能收到，但无确实把握。可是祷告的人，知道他的「求告」，一定能达到他天父的耳中。

【每日一问】
本篇的背景以及其属灵的意义是什么？

《诗篇》第八十六篇是大卫的祈祷。在《诗篇》卷三里，这是大卫惟一的诗篇。他祷告的开始和结束都是祈求，中间则是赞美与感恩。有些学者发现短短的十七节里，大卫有三十一处引用其他地方的字句，所以有人认为本篇是节录大卫七次祷告的词句而编辑成。大卫的祷告多像直接对神讲说，说明他与神之间的亲密关系。他用了29次「我」，36次「你」，并且他用了三个不同的希伯来文来形容神：「伊罗欣（神）」共用五次，「耶和华」用四次，和「亚多乃（主）」用七次，指出祂的能力、慈爱和主权。 本篇诗是大卫在困苦穷乏之中，向全能神呼求。在这首诗里，大卫受到仇敌攻击，以求神在怜悯中保守他作为开始；然后，他赞美与感恩神大有能力，有能力做到他所求的事，并称赞神的伟大；最后，他再次求神施恩，因为骄傲人起来攻击他。

本篇值得注意的，就是大卫对神有深入的了解，好像至爱至亲的朋友。在祷告中，他所述说神的美德：

1. 1.  本为良善
2. 2.  乐意饶恕
3. 3.  有丰盛的慈爱
4. 4.  肯应允人
5. 5.  诸神之中没比祂的
6. 6.  祂的作为无可比
7. 7.  所造的万民都要来拜祂
8. 8.  祂为大
9. 9.  行奇妙的事

1. 10.  惟独祂是神
2. 11.  祂发极大的慈爱
3. 12.  救我们的灵魂
4. 13.  有怜悯
5. 14.  有恩典
6. 15.  不轻易发怒
7. 16.  有丰盛的慈爱和信实
8. 17.  怜恤人
9. 18.  赐力量给人
10. 19.  帮助人
11. 20.  安慰人

由此可见，大卫和神之间的互动的亲密关系，说出他对神的认识。因此，他的祷告和赞美不是建立在感觉之上，而是根据他认识神永不改变的属性和应许。亲爱的，我们若根据这些的美德来查考本诗，以及大卫对神使用的颂词，我们将获得更多的亮光，和更深的认识神。

【每日金句】

「问题并非在我们的祷告有多少，乃是在我们合乎祷告法则的祷告有多少。合乎祷告法则的祷告，才是真有价值的。」 ── 佚名

【每日默想】

这篇诗的焦点是在「祷告」。我们对神的认识、与神的关系，加上对神的信靠，此乃祷告蒙垂听的必备要件。亲爱的，在祷告的事上，我们对神认识是否更增长？我们与神关系是否更亲密？

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